子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

忠恕之道好不好？好！然而问题也出在这里，“忠恕”二字，从根儿上把自己固定在“顺从”的立场上，最大的荣耀是尽忠而死，死谏，死节，死忠，反抗则是大逆不道。

只讲“忠恕”不讲“真理”，孔子之过！

子曰：“观过，斯知仁矣。”宋之弱，清之腐是历史事实，我们不分析儒家的“过”，何以知“仁”？