子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗已矣。”

“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”

美女也，爱美女也，淡妆浓抹总相宜也。孔子不愿这么说，转而引申为绘事后素；子夏更进一步发挥成，“先仁义，后礼仪。”

转弯抹角把一个直接的描述发挥成伟大的意义，讲经者一直按这个路子往深往远说，放大经文原意。此种做法，与实渐远，与事无益。