1. 狗尾续貂

狗尾续貂是一个成语，产生于三国之后的魏晋时代。

话说晋代时，惠帝司马衷（公元259-307年）痴呆，皇后贾南风大权在握。这个贾皇后不但荒淫无道，而且有意怂恿庶生的太子司马胡作非为，直到太子为此付出了性命。太子一死，司马懿的第九子司马伦发动宫廷政变，赐死贾南风，逼痴呆皇帝禅位。

新皇帝登基如何笼络人心？靠加官晋爵，甚至连奴仆杂役也能沾光。一时之间，朝堂上下冠盖云集，官满为患。

当时官员的帽子都要有貂尾装饰。一下子封赏太多，貂尾供不应求，只好滥竽充数，用狗尾代替。“貂不足，狗尾续”，广为流传，遂为后世留下“狗尾续貂”的典故。

官帽上出现貂尾的习俗起源于汉代。据《后汉书 舆服志》记载：“侍中(为正规官职外的加官之一，侍从皇帝左右，出入宫廷，与闻朝政）、中常侍（虚衔，可出入禁中，为皇帝爱幸之宦臣）加黄金珰（dāng 一种耳饰），附蝉为文，貂尾为饰。”侍中、中常侍这些人都是皇帝身边的高官，为什么他们的帽子上要用黄金耳珰，上面刻蝉形纹，外加貂尾装饰？《汉官仪》这样解释：“以金取坚刚，百炼不耗；蝉居高饮洁，口在腋下；貂内劲悍而外温润。”

官帽上的装饰，代表着国家对官员的要求：要像金子一样坚强，经得起考验；要像蝉一样，身居高位，但很廉洁，只饮一点树液。它虽然很聒（guō）噪（方言，形容声音杂乱而吵闹），但那是通过腹部鼓膜震动发声的，嘴在腋下，从不出声；所以在领导身边工作的人，嘴要紧闭，不能多言。貂虽然外表温柔，但本性非常凶残，所以直到现在，貂还必须分笼饲养，若混养群居，就等着天天收尸吧。

蝉纹、金珰和貂尾，合称“貂蝉”。故貂蝉在古代不指美女，而是指男人戴的帽子。

我国历史上的四大美女之一貂蝉，其实只是个传说，历史上并无其人。貂蝉的形象，是《三国演义》的作者罗贯中从元杂剧《锦云堂暗定连环计》中借来的。

在《锦云堂暗定连环计》剧中，貂蝉自述本姓任，小字红昌，被汉灵帝选入宫，掌貂蝉冠，因此才称貂蝉。

    有意思的是，最近我国甘肃的临洮、康乐与陕西米脂、山西忻州四地区争夺“貂蝉故里”，争得面红耳赤、难解难分。最后甘肃临洮胜出，荣获“貂蝉故里”称号，真可谓“一家欢喜几家愁”。

   竟然为一个虚无者争故乡，实在不可思议。