瑜伽中的呼吸

首先呢， 你真的已经很厉害很厉害：）

你的先天很好， 后天也不错。 当这样的人的老师， 实在是有点不够格：）

我这个人从来不谦虚的，很狂妄的：）

但是， 如果摆在眼前的现实呢， 我从来不否认：）

》〉》拜读了老师最新的几篇文章，感触良多，从中学习到很多，不管是对人生的态度和练功都有了本质的变化。人首先要有一颗纯净而善良的心，不管周围有什么影响，要有觉知来告诉自己什么是对和错，跟随自己的初心，这样自己就会越来越健康、快乐、内心安宁、自由自在。天份再好，不善加运用也会丢失的。

==== 我们不妨从另一个角度来看这个问题。 你没有常见的学生的问题， 她们大抵都是为了“更多”。

而你却需要防止“更少”。

在物理学里， 一个非常重要的定律是事物会走向无序。 

换句话说， 一个系统，它的根本趋势是走向衰败。

这也是为什么人， 从出生的充满希望，到长大，到老去，生病，各种磨难， 然后死去。 

如果一个人拥有的很多， 状态很好， 那么， 这个人其实比普通人有了更大的可能“失去”。

就好像， 其实当美国总统，死亡率很高， 是个高风险职业。 

所以呢， 佛学里边一个核心的概念是无常。 

无常就是无序， 这个无序还是不可预测的，也是注定的。 

那么， 如何应对无常呢？或者说， 如何应对那些注定要走向衰亡的趋势呢？

就成为修行的一个核心话题。 

应对无常的最大法宝就是当下，或者说放下我执。 

不管世界如何变化， 不管我的利益如何受损，不管我的红颜如何败落，

这都是当下， 我也都放下， 我也都接受， 我也不执着不庸人自扰。

》〉》最近的瑜伽自己进步不少，我仔细的想了想老师说的grounding，所有的上升都来自下半身的下降，一呼一吸间的互生互养，我从中领悟了不少。静坐也是同样的道理，一呼一吸中阴阳平衡，只是静坐不动，更需要放松，要真正学到静入定是需要很长很长时间的，我自己入静都还不行，慢慢来吧，想请教老师，呼吸时吸气我知道空气从鼻孔进入再慢慢进入腹部，可是呼出时怎么办呢？

=== 呼吸的吸气是“得到”， 呼气是“放空”， 呼吸中间的息是平衡态。 

所以，往往说，吸是阴， 呼是阳， 息是阴阳平衡。

个人认为， 息是呼的延伸， 如果用静和定来说， 呼是静，息是定。 

定的状态很多重要的事情会发生， 所以息是很有文章可做的状态。 

在练功中， 一般强调呼和息， 而吸是自然发生的。 

因为，练功，一般是养“阳”。 

但是， 阴阳相生， 没有阴，自然也没有阳。 

比如在瑜伽里边， Ujjayi呼吸法， 吸气部分往往给人带来力量，也就是带来气。

但是， 呼气部分的觉知，可以增加空间。

瑜伽的很大一部分在于增加空间， 因为空间是气运行的空间。 

从另一个侧面说。 大量的阴，会给人带来强健， 很多的气。 

但是， 如果这些气没有很好的被身体消化， 也就是空间不够的话。 

这些气就很可能乱。 也可能制造不安宁，包括心和灵。 

比如， 瑜伽的底层能量的开发， 可以让人很有能量，可以做很多非常难的瑜伽体式。

但是， 底层能量的开发， 如果没有上层的智慧来管束， 很可能会出问题。

比如， 底层能量直接对应一个人的性欲，性能力。

如果这些欲望和力量没有很好的去处，就会带来心灵的不安宁， 

而纵欲等等， 也会直接导致先天不可修复能量的丧失。

就像很多体育健将， 不见得老了健康，更不见的长寿。

瑜伽大师也是， 有这方面问题的也不占少数。

短寿的瑜伽大师也很多。

这也是为什么，瑜伽就像一棵树， 是一个系统， 不能光有树根，也不能光有叶子。 

》〉》还有，最近我站着，只要一想着我要静下来，稍稍注意呼吸，马上就感觉到一种力量推我向后坐，膝盖也马上自己就开始微曲，再多呼吸几次，自己的双手会从身体两旁自己慢慢向上抬，很明显感觉呼吸的进和出，一样的，我不知道该怎么出，希望老师能给我指点迷津。

==== 这个不难解释。 就像上面说的。 吸是阴，可以带来能量。 

气的buildup，会让人感觉身体的体积变大。

身体的阴面是前面， 

从小周天来说， 吸气是气从口鼻进入丹田， 走前面的任脉，呼气是丹田气走后背，走督脉。 

所以， 如果强调吸气， 就好像身体的阴面变大了， 

这就像你的肚子胸突然变大，你自然为了平衡会向后。 

膝盖是气总汇， 如果气足，会自然弯曲。就像站桩时微屈膝， 为的是引发身体的气机。

平甩功，也有屈腿的过程， 其实这个屈不应该“刻意”去做，而应该自发。 

因为气机来了，自然弯曲，如果气机没来， 有点时机未熟。 

总体来说， 就像我以前说的， 你的天分远在我之上。 

我顶多可以用旁观者的清醒给你一点点建议。 但是你可以走的比我远很多。

就像奥运会冠军的教练， 资质往往不如学生。