王言之

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说艺术,然后说到书写

(2023-09-25 08:59:47) 下一个

艺术家到达一定境界,要返朴归真,作品如儿童所作一样。而真儿童所做,却少被视为艺术。

这是因为艺术的宗旨就是再现出来的境界。比如画一棵树,生机哪有真树多。但画出来的就要贵得多。

儿童创作就是天真本身,而艺术家创作则是仿天真。

真天真不贵,仿天真贵。

俺曾说这是艺术的虚伪。但其实不算虚伪,因为创作者不克服世俗成见是不能达成童趣的。

而克服世俗成见与习惯是困难的,因此成功就是值得赞赏的。

一位美学家说,好的小说都是诗。

初读时觉得高深,现在看,大概说的是节奏感。

假设生命有节奏,天然的节奏。

那么世俗的本质是遮盖、压抑,扰乱天然的节奏。

那么艺术的功能就是重现节奏。

听觉的节奏,要么是音乐,要么是诗,两者相合就是歌。

视觉的节奏,要么是色彩,要么是形状,两者相结合就是画。

听觉与视觉可以完全对应。

小说的故事产生的节奏,当然可以说就是诗。

而形状产生节奏的例子之一是书法,线条变化就能产生节奏感,不识字的人也能感觉到。

这种节奏不是设计出来的,而是记录下来的。

也就是说,书法的美并不是书写者刻意安排制造出来的,而是书写者身心状态的准确记录。

原理是这样:

假设生命的本质是自然,那么它的节奏就必定是自然的,产生的现象也必是自然的。比如花瓣飘落地面,不需安排,就产生自然的分布。又如流水漫过沙滩,不必刻意,也会产生自然的纹路。

但到了人的手上就变了。人的造作100%的会产生各种不自然,比如在纸面上画梅花,一般人怎么设计都有明显的人为痕迹。

这就是意识工作的特征:单调、割裂,僵化,生硬。

反映到书写上,这种意识特征会完整准确地体现在写出来的笔画上。有多少就反映多少,分毫不差。

比如初学者以为写字是手指的作为,握笔特别用力。僵化与运动交替反映在笔画上,就形成完美的锯齿形状。

练习得越多,肌肉越熟练,手就可以自如动作,就不会产生锯齿了。但是意识的僵化依然存在于肘腕的肌肉中。反映到书写上,就是手如喷墨打印机的喷头一样在纸上与笔画同步运动。结果就是产生具有几何感的笔画。

练习得越多,肌肉控制与合作越发熟练,几何线的变化增加,显得细腻丝滑了。然而线条却没有质感,如同复印或者打印出来的。到这一步,已经很难在笔画形态上找出破绽,但是给人的感觉却是平淡无味。这还是因为意识僵化在几何式的运动中,是人为的作用,而没有达到真正的自然状态。

绝大多数书写者一生就停在这里。变换字体也没有用,尝试创新也没有用,因为意识没有突破。

如果要进步,就要进一步把意识化开。水流在墙上或者地上会形成自然的痕迹,因为它没有意识。人把水蘸在笔端在纸上铺开形不成这样痕迹,因为人有意识,意识会被完整地记录在笔画运动中。

化开意识,如同把冰块融成水。意识不凝聚在任何一个地方,就可以随意书写皆是上品了。这就是人高于自然的地方,水不能以自然的状态产生字,而人却可以以自然的状态来写字。

这种意识的突破,如果不是天才降世,就需要真实的身心修养。意识达不到柔和,字就忠实记录意识的僵化状态;意识完全融化,字就忠实反映生命本身。

人说王羲之醉后写兰亭,不论是否如实,都符合这个消化意识的原理。

意识不消融,笔法依然有价值。但神马笔法也挡不住僵化机械的意识被记录在笔画里。

 

 

 

 

 

 

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