在吃善恶知识树的果子以前，他们互相之间是没有差别意识的。

吃了果子以后，他们就意识到了彼此性别的不同。

他们就被赶出了乐园。

一个很小的故事，说明了一个复杂的道理：思维意识中的人依什么存在----差别；依差别存在是什么状态-----失去乐园。

类似故事，中国也有。比如安登女娲。

类似道理，中国也有。比如水火未济。

水火未济的表面意思就是水和火分开了，彼此间的差别成为主要关系。离和坎也是同样的概念。

但中国人没有陷在差别中，可以从未济转化回既济，就是水与火又融合为一体（是融合，不是结合）。

因此中国人没有完全地失去乐园。确切地说，是中国人可以自由进出乐园（当然，也没有那么容易），不必另外产生一个与人完全不同的神。

由此，中国的宗教哲学与西方都不同。

一般来讲，中国人平和温厚，不走极端。

西方人则专注差异，容易走极端。在某种意义上，这大概跟心灵深处的漂泊感（没有归宿感，没有安全感，抓住外面的东西的愿望极其强烈）有关。

差异成为意识的主导就不会有安宁