本文无意陷入意识形态的争论，无意做“好人坏人”的简单判断。但是有一点可以确认：连美国政府也无法否认苏莱曼尼在打击ISIS中的赫赫功勋。

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人类自古以来就以讲故事来传承文明，打造身份认同，规范社群成员的言行。比如圣经故事，比如三皇五帝传说。在当代社会，一个孩子如何从男孩变成男人，从女孩变成女人，做一个符合主流价值规范的社会人呢？回答依然是：听神话故事，听英雄史诗。

英雄做到最高境界就是以身殉道，去激励追随者，比如基督教的耶稣，比如刚被美国刺杀的苏莱曼尼。1月6日，伊斯兰的孩子见证了一个穆斯林的悲壮牺牲，这一刻他们的爱憎已与英雄合体了。

过节过的是仪式感，不过现今多数节日早由“仪式”沦为“形式”，从未抵达心灵与大脑，包括刚闹腾完的元旦。

如果要问人类社会最有仪式感的活动是什么？俺的回答是“葬礼“。葬礼最有仪式感。一刹那，素未谋面的人不再陌生，可以相拥而泣，可以一起挥动拳头喊出同一口号。

2020年伊始，一个声势浩大的葬礼在德黑兰街头举行。这个葬礼有上百万人参与，一个泥瓦匠穷小子出身的伊朗人被封神封圣。

就在不久前，德黑兰街头还有抗议政府政策的示威活动。但苏莱曼尼的葬礼，让伊朗人团结了起来。民族认同高于一切，先把人民内部矛盾放到一边吧。

相信在场的伊朗人交织着悲愤与悲壮，因失去一个旗帜般的英雄而心如针扎，同时共同感到民族尊严被冒犯。

看了在伊朗德黑兰的葬礼实况，想到57年前美国华盛顿举行的一场葬礼，美国民众当时也交织着悲愤与悲壮。从新奥尔良到水牛城，从洛杉矶到纽约，还有中部的休斯顿、圣路易斯等城市，1963年11月25日，南北东西中的美国人同时同刻看到了肯尼迪出葬的实况。美国人放弃意见分歧，刹那间“美利坚民族”显形了。肯尼迪的名言“不要问国家为你做了什么，而要问你为国家做了什么”，一再被千万美国人重复着，教师们、军校教官们至今还在引用它去教育学生。

与苏莱曼尼一样，肯尼迪也成圣了，很多机场及街道改成他的名字。比如“纽约国际机场”在他遇刺一个月之后更名为“肯尼迪机场”。不过肯尼迪家族的造神运动用力过大了，历史学家发现很多不切实际的夸耀与伪造事实，这些年出现了一些关于真相的扒皮著作。

含着银勺子出生的花花公子肯尼迪，被其家人及媒体炒作成了英雄。而苏莱曼尼将军却是“从奴隶到将军”，从穷小子泥瓦匠到战场火线上幸存者，从为开辟本民族的生存空间到被敌人的炮弹击中，这是传统叙事结构中的英雄成长历程。

眼下尚处寒冬。寒冬需要燃点，美帝给了伊朗人民及其同道一个燃点。同仇敌忾，几千万伊朗人唱起同一首歌，讲述同一个英雄故事，达成共同的心愿.....

全球亿万旁观者，其实也没旁观。生命的意义及身份的认同这两个问题，早晚会撞到鼻尖，逃避不得。虽然日常生活变成碎片化，虽然软绵绵的幸福感让人活得像单细胞草履虫。然而，血总是热的。即便是轻薄的碎纸片，它们感到塑料尺上的静电就会聚集，何况人类呢？心灵被烫到，生命就会燃烧！

真正的英雄与个人的名利是无涉的。英雄是那些牺牲小我、为公众利益献身的斗士。可笑的是，时不时看到无聊媒体公司CEO或影视演员统统塑造成了“英雄”。比如逃税的范冰冰就被一家杂志伙同一家卖车的授予了“国家精神造就者荣誉奖”。再有，那个获“共和国脊梁”的主持人叫啥萍？

遗憾啊，这三四十年中国还没学会怎么讲好自己的英雄故事，这与几千年文明史不大匹配。唐诗宋词元曲明清小说，到了当代是争做段子手，开公众号求打赏...... 国家队不给力，民间呢？分田分地真忙，呵呵。