看到楼下一篇有关基督教的文章，准备随便写一点自己的看法，既不想争什么，也不想说服谁。首先，自己挺汗颜的，看起来楼下的那位作者比自己都更熟悉《圣经》。老实说，他说的那个四福音书的几处不同，我以前还真没注意到。这是我应该向作者学习的地方。不过，我有点不解，作者都对《圣经》这么熟了，怎么好像还对基督教反感呢？我可是对《圣经》知道得越多，便越加信服《圣经》中的话语，心中的爱和光也就越多，喜乐平安也随之增多，甚至我写东西的风格都有所改变。当然，人跟人不一样，神也赋予我们每个人的自由意志，怎么选择，全是各自的自由。只是，基于爱，我还是劝作者再多看看《圣经》，放下自己的狂妄和骄傲，擦亮自己心灵的眼睛，也许，你会做出不同的选择的。

作者说的不一致之处，应该不是妄言，其实，除了这些不一致以外，庄正城牧师的youtube频道还指出了更多的不一致。然而，对我而言，这些不一致，不仅没有动摇我对《圣经》的相信，反而加强了我对《圣经》的信任。试想想，同一个作者曹雪芹写的《红楼梦》的手抄本，都可以有这样那样的不一致，甚至连几个作者都是谜团，何况四福音书对同一事件的描述呢？这不正是人的局限和自由意志的体现吗？再说，这些不同能否认主耶稣传道和钉十字架的事实吗？没有。当然，我肯定信主耶稣复活，升天以及再来，不过，如果你的眼光只盯着这个世界，那我怎么说也没用。正如我跟一个两千年前的古人讲电能生磁，磁能生电一样。

至于基督教派系之间的争斗，我几乎一无所知（主要是自己的历史知识，几乎就一文盲水平），所以一个字都不敢反驳。但作者说的基督教是功利主义的宗教就大错特错了。基督教的核心是爱（“尽心，尽性，尽意，尽力爱神和爱人如己（马可12：30-31））以及遵循神的旨意。你非要说功利主义的话，就算我委曲求全地接受，那也只能是在爱下让我们这些基督徒白得救赎恩典的功利主义。请读者自己想想吧，试问世上那一个功利主义者，能以自己受迫害被钉十字架为功利目标呢？不止主耶稣，他的门徒们都是殉道者（除了约翰没死成被流放，），试问如果他们是功利主义者，犯得着为传颂神的真理，受排挤，受打压，颠簸流离，最后不是被钉十字架，就是被杀死或打死吗？如果是功利主义者，有了一定地位的保罗---一个基督教迫害者，犯得着完全转变，成为一个昼夜不停的传福音者（基督教宣教者）而至最后殉道吗？有了那么硬的坚实基础，而后的一些问题又能说明什么呢？

有没有有问题的教会或相应的团体以及基督徒或牧师个人，肯定有。但这否定不了整个基督教，甚至连基督教徒都否定不了。其实，在我参加的教会活动中，观看或阅读基督徒相关的媒体中，我也不止一次看到或听到批评，警告甚至惩戒的信息。并且，就个人而言，我也欢饮来自各方面的批评声音，我自己以前就批评过基督教。但不管批评也罢，反对也罢，赞扬也罢，我不仅希望主内的兄弟姐妹们在各种各样的声音中不断成长（灵性成长），更希望批评者和反对者的不断成长。

放下身段，放下自傲和狂妄，没有神的爱和怜悯，你我什么都不是。你能决定什么？连生死都决定不了，还谈什么别的？你我都是受怜悯的亏欠者，不要以为你设计个图，发现个现象就了不得了，要知道活着最重要的空气，光、水、陆地及海洋以及生态，都是你没花什么代价（只因为你生在这个地球上）而无偿享受的，如果神向你收钱（就算你不信神，假设自然界要向你收钱），只怕你一生所赚，连一天都支付不了（须知没有氧气，人几分钟就完蛋）。我们的境界和神的境界相差太远太远，连这个世界中的任何一个学科，我们所能知的都只是九牛一毛，你还有什么能力自我去定义《圣经》的核心呢？更何况，别说你的定义从《圣经》中找不到，从我有限认知的其他媒体里面似乎也没有，若是自己凭空想象一个，是否太局限了呢？