自从有了微信，什么高中同学群，大学同学群都冒出来了。因为我住在波士顿，这里好学校多，来往的留学生也多。国内的大学同学找到我，让我帮忙招待他领导的孩子，那孩子要来美国上学，需要人接飞机和安排食宿。我与这位同学在大学时一句话未说过，这位同学现在国内一家市医院当院长，他所谓的领导是卫生局的一位官员。还有一位同学找我是因为他儿子来美国上夏令营，有一天有些过敏，要我带他孩子去医院看医生。看在几年同学的份上，我帮了这些忙后，退出了大学微信群，这样的事让我烦了，倦了。

我曾经在一个教会呆了十年，热心组织和参与教会的各项事奉，劳心劳力，我以为凭着本心做好该做的事就是在服事神，临了却发现教会里居然也和社会上一样有着权力斗争和排挤。也许是我把教会想得太纯洁了，我以为教会是神的家，却忘记了在这个家里聚集的是一群世间的凡人，我也是其中之一。我无心于这样的争斗，换教会吧，虽然新教会保不齐也有这种事情，先不去想太多。

如此看来，面对事情，我总是在选择逃避。可职场的挑战，人际关系的复杂，人情世故的麻烦，作为红尘中人，这些我都无法逃避。

《老子》中提到“和光同尘”，意指对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。可我觉得现代的“和光同尘”是因为害怕被别人孤立，害怕被群体不接纳，害怕因此带来的利益和感情上的麻烦，于是唯有随波逐流。韩愈说：“人生由命不由他。”人总是在追寻着旁人的认可和接纳，只因为人不可独力而活，于是就有了逢迎奉承，有了虚与委蛇。人在人生的路途里如此压迫自己的生命，让自己的灵魂如此憋屈，只为着有朝一日能够扬眉吐气，好像“多年的媳妇熬成婆“。

大学毕业好多年以后，在美国遇见来此进修的大学同学，和他们吃了顿饭，聊了一聊才知道在他们眼里以前的我是很清高的样子。在如今社会一部分人眼中，“清高”等于故作清高，意味着zuo。他们认为清高的人看世界的眼光太过偏执狭义，包容度不够，不合群，不明事理。有人建议清高的人对于世界要少一分挑剔，多一点包容，在无关乎原则的问题上，多用一点游戏的心态来笑对人生。另一派人则给予“清高”很高的评价，说清高是一种自我砥砺与自得的修养，一份独立的清醒，不以任何外在声名、钱财的多寡来评价人，而以一个人一颗心的纯朴与清净程度来衡量一切人事。

我清高吗？不，我不清高，我是天真，甚至可以说是傻，我只想随心而活。曾经的高朋满座，曾经的闺蜜抱团都让我觉得不满足。作为一个女人，我到底想要什么，什么才能让我的心灵得到真正的满足，是那不断添置的新衣，还是那限量版的名牌包？是个女人都知道，女人的衣橱里永远少了那件她想穿的衣服；除此以外，女人还要什么，美丽不老的容颜。女人要这些是为了什么，女人是在为悦己者容。在外你可以是个女强人，可再怎么强，你还是渴望能有一个肩头让你在疲累的时候靠一靠。所以说来说去女人这一辈子最大的追求，真的就是在家的避风港里，好好享受老公孩子热炕头。 

于是我提醒自己，其实真的不用太过计较外面的得失，因为那都不是我的什么追求。别人愿意怎么活是别人的事，每个人都有自己的行为准则，处世方式，我无权置喙。我不觉得自己有多纯洁高尚，顶多是不慕名利，不愿合一些我看不惯的群罢了。