在手机上刷网文，被一个帅哥吸了睛，难怪全世界小仙女都为他疯狂舔屏，连我这个老母亲都不能免俗地跟着粉他。

Mike，29岁，身高190，有八块腹肌，是一个高颜值，有爱心，技术强的俄罗斯裔美国医生，2016年被评为“全球最性感男医生”。

工作之余，Mike喜欢健身（网球，滑雪，篮球，冲浪，登山，赛车）和养狗，他还开通了ins账号。

让他始料不及的是，由于出色的美文和美图，他的粉丝数量就像坐上了火箭一样，嗖嗖嗖地往上涨。在极短时间之内，Mike就成了坐拥三百多万粉丝的网红。

一些广告商也纷至沓来，邀请他做代言和推广，开价已近100万美金。
 

然而，这些都被帅哥妥妥地拒绝了。他说，他开ins的初衷只是想用自己的医学知识和影响力去帮助更多的人。

由此，我确信一点的是，Mike没有被一夜成名冲昏了头，他还在践行着去当一名好医生。我还确信一点的是，让我粉他的原因，不只有他的皮相，更有他的内容。

我有一位医生朋友，他每天需要接触很多病人，看到的听到的都是些愁眉苦脸和痛苦呻吟，所以下班回到家，他就开始从事他的绘画事业。

几年下来，他的不中不西的画作意境越来越高远了，就连一些内行都佩服。有人想买他的画，他不肯卖。如果想要一张呢，送一张还行，他就落款签名地送出一张。

绘画让他得到了身心的愉悦和放松，这就是艺术的价值和魅力。所以，不管你是从医的，从政的，经商的，还是搞科研的，最好还要有一些文艺活动来滋养。

有一天，季康子跑过来问孔子，你说仲由（子路）这个人可以从政吗？孔子说：“仲由办事果断，让他治理政事有什么困难呢？”

季康子又问，你说端木赐（子贡）这个人可以从政吗？孔子说：“端木赐通达事理，让他治理政事有什么困难呢？”

季康子再问，你说冉求（子有）这个人可以从政吗？孔子说：“冉求多才多艺，让他治理政事有什么困难呢？”

孔子太了解他的学生了，对他们的评价也很高。果断，通达，多才，就是那三个弟子的特长，也是孔子认为从政者应当具备的三种素养。

孔子创办“行政管理学院”，不论是他教学的初衷，还是弟子们矢志不移地追随，其目的都是为了从政。一有机会，当老师的就会锣鼓喧天，红旗招展地力推。

可这一回就不同了，孔子和季康子的对话还有下文。

仲由有军事统帅之才，但可以从政吗？统御三军之帅，决胜千里之外，下定了决心的人，就不会动摇，其性格则过刚易折。

端木赐有超然的胸怀，不把富贵功名放在眼里，对凡事也都满不在乎，但可以从政吗？有这样气质的人可以去做哲学家和文学家，因为他不会把每件事都盯得很牢。

冉求是个才子，诗词歌赋琴棋书画样样精通，名士气息很大，但可以从政吗？你见过有哪个自风流的真名士，为五斗米折腰过！

换句话来说，如果把这哥仨合起来，子路的刚毅性格，子贡的超然修养，子有的多才多艺，三合一了，那就是做大政治家的材料。

政治生涯枯燥无趣，每天都要接触烦心事，如果再没一个放松的爱好去做做，恐怕就要烦死了。所以从政者，果达艺，缺一不可。

再换句话说，从另一方面讲，季康子是来挖人的，孔子是一个也不放。

季康子是什么人呢？

鲁国大夫，鲁哀公时期最有权势之人。他祭泰山，僭礼乐，逐昭公，气势嚣张跋扈，屡次都露出不臣之心，孔子可不让他的弟子去季家插上一脚。所以，敬谢不敏，婉拒了。

孔子说的也都是实情，他的那几位高足都有独当一面之才，无奈季康子这个人实在不行。

再讲一个季氏的小故事。

季康子得知孔子的另一个弟子闵子骞，也是一位德才兼备之人，他就想召来为之效力，打算让闵子骞出任费邑地方官。

品德高尚的闵子骞怎么会从了他呢？他对来人说：“你替我辞了吧，如果你再来找我，我就逃到齐国的汶水去。”

身处乱世，遇到恶人当政，能拒绝就拒绝，实在不行就逃走，这就是孔子和他弟子们的处世态度。对僭越之人，绝不依附，绝不与之为伍。

处乱世而不惊，遇恶人而不辱；刚柔并济，应付自如。

再落到我们此文的论点1上，遇到自己不想做的事，就一定要学会婉拒。如果碍于情面而拒绝不了，硬着头皮，带着情绪去做，你自己痛苦不说，对方也不会好受到哪里去。

但是如果你正在做着一个机械枯燥的工作，就请闲暇之余，跑跑步，看看书，画幅画，唱唱歌，让自己放松下来。看似一些无用的事，却在无用之中得到从容，洁净你如初的心灵，又何乐而不为呢？

譬如，古时把音乐视为一种医术，五脏对五音，音可以治病，所以艺术是可以民用的。

这就落到了此文的论点2，丰富多彩的精神世界，能让你百毒不侵。人生就像一场修行，生活中的好事没有尽头，坏事也没有尽头，不过都是此消彼长的过程，用文学艺术丰富日常生活，暂避现实中的纷纷扰扰，那一刻，万事都不必萦绕于怀了。

“众所周知，除演员之外，陈道明的另一个身份是文人墨客。不演戏的时候，他便弹琴读书写字，让自己的精神世界变得厚重。因为，无用方得从容。”

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