多伦多是世界上首屈一指的多元文化城市,各国移民聚居此地,带来了各国的传统文化。有些还是区域性文化,如南亚和东亚。而西亚与中东和欧洲相连,反映出的区域性文化,更涉及到方方面面。
在今年的多伦多第十九届城市开放日(DOORS OPEN),我们参观了位于多伦多城区的阿迦汗博物馆(Aga Khan Museum),那儿所反映出的是伊斯兰教和穆斯林的区域性历史文化。
我阅历有限,很难了解伊斯兰教历史艺术,从网上查询、感觉有些网文不靠谱。仅查到《每日环球展览》网站对多伦多阿迦汗博物馆的介绍比较可信,就此转录如下供网友参考:
“阿迦汗博物馆(Aga Khan Museum)成立于2014年,属于伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派领袖阿迦汗四世(Prince Shah Karim Al
Husseini)的私人财产。馆内藏品涵盖伊斯兰艺术、伊朗艺术和穆斯林文化等,重要展品包括伊本·西那(Ibn Sina)的《医典》副本、一张「蓝色古兰经」的书页、14世纪西班牙星盘等。
阿迦汗博物馆共设有2个展厅、1间拥有340个座位的剧场和2间教室,收藏有约1000件展品,涵盖伊斯兰各个历史时期的陶瓷、金属器物、绘画、书法、建筑装饰、古兰经副本等。重要展品包括中世纪波斯医学家伊本·西那(Ibn Sina)书作《医典》的最早副本。”“阿迦汗博物馆还收藏有大量珍贵的古兰经副本,包括一张「蓝色古兰经」(Blue Qur'an)的书页。「蓝色古兰经」用染成靛蓝色的羊皮纸制作,上面所印的金色字体是伊斯兰书法中最古老的库法体(Kufic Script)。”
作为一座专门介绍伊斯兰历史文化的博物馆,据说还是全球唯一不设在穆斯林國家的伊斯兰历史文化博物馆,足见对多伦多的多元文化城市的认可。对于从未去过西亚乃至中东参观的我来说,馆中藏品虽然不算多,足以令人眼界大开。
从馆中墙上的说明来看,藏品所反映的大致是从土耳其到伊朗这样一个地理范围内的当年几个纵横欧亚大陆的古帝国中的伊斯兰历史文化留存。记忆中的有波斯帝国、奥斯曼帝国、拜占庭帝国和阿拉伯帝国,在此处占领过的帝国中,还有那时铁蹄横扫亚欧非的蒙古帝国。
当今,伊斯兰教与其它方面的宗教纷争、伊斯兰教国家中逊尼派与什叶派的纷争,已经持续几十年,深刻地影响到世界局势的变化,世人无不瞩目。其中,既有国家间的战争和内战以及大国间的台前幕后的博奕;又有个人报复社会和人类的恐怖主义行为、即专家们说的宗教战争“碎片化”、后者最为令所有人感到担忧。
从中国历史上看,伊斯兰教也与中华民族息息相关。以前,在西域这一块土地上,先是与叫成“突阙”(就是英语“土耳其”的音译)的“胡人”战斗,一次唐朝打了胜仗,唐太宗高兴得弹起了琵琶。再后来随着历史概念的演变,将“突阙”等西域诸国说成是国内的少数民族。不过,那一带与中原汉族之间的边疆战争一直不断,所以有“苏武牧羊”等许多历史典故。
中国历史上的“西域”与西亚乃至中东的关系这一点,可以从阿迦汗博物馆来证明。我特地拍了博物馆前的招牌画,再看博物馆中所藏的约在1000年前到700年前的西亚人服饰,都和中国学校历史课本中的插图人物有些类似。再想想现在的新疆的局势,也与伊斯兰教息息相关。