在多伦多的西北角，有一座印度神庙。

说她原汁原味，是因为所有建筑的部件都是在印度制作、又全部从印度搬来多伦多总装。

有关资料记载，这座神庙（Shri Swaminarayan Mandir）采用了印度的古建筑技术。整个建筑物用的是印度的砂岩、土耳其石灰石和意大利的大理石，没有使用一颗钉子和一根钢材。几百名印度工匠，在当地用凿子和锤子雕刻了24000块石料。再将这些石料用船装了305个集装箱，运输到多伦多，然后又在多伦多化了18个月时间才装配完成。

印度教神庙的外形设计，参考了印度教的圣山和僧侣居住的洞穴。神庙主要由圣殿（Mandir）和会议厅堂（Haveli）两个部分组成，通过两条室内长廊相连接。会议厅堂的门厅和大厅，是用印度传统手工技艺制作的柚木雕刻装饰，几百个木雕音乐人、诗人和舞者栩栩如生。

神庙每天早上９点到晚上８点开放。进入神庙必须脱鞋，会议厅堂的门庭两边，从各自的门进入男女宾客脱鞋之处，分开脱鞋。

该建筑的功能是举办各种活动和仪式，现在也成了当地一个著名景点。我去参观的那天，会议厅堂一侧的一个大教室正在上课，一个身穿黄色长袍的僧侣坐在台上，台下坐着三十多个男女学生，一律身穿白色的长袍，认真地听讲、目不斜视。当然，见状我赶紧悄悄地离开。

再从会议厅堂一侧长长的走廊到圣殿的大厅里面，其时已近下午四点。楼下的一位管理人员，热情地示意我们可以上楼参观。楼上的圆形拱顶和四壁、还有立柱，布满了大理石的雕塑，形态各异、栩栩如生，好象来到了巴黎卢浮宫的某个大厅。巧得很，大厅正在准备举办仪式。事先我们并不知道有此事、忙于观摩那些精彩的石雕。一位南亚人友善地轻声告诉我们具体的时间，要我们稍作等待。

仪式开始，僧侣一个个地打开大厅里面的神龛，那些由白玉雕成的神像和圣人像，端坐在神龛中，随着灯光的亮起、宝像庄严。与中国庙宇中菩萨不同的是，其中供奉有猴子和大象形象的神灵。圣殿厅内的地上，寂静无声地坐着二十多位信众和三两个游客，场面庄严肃穆，有很强的感染力。我们也跟着双手合十，向这些神灵和圣人，表示敬意。

僧侣给神龛中油灯加油的同时，信众们叩头、其状类似藏传佛教的五体投地式叩头。仪式很快就结束，神龛又由僧侣一个个地关闭，信众陆续散去。前后仅有一、二十分钟时间，我们真是幸运得很！

由于神庙里面不允许拍照，只留下了神庙的外部照片。

印度神庙前面的南亚国家游客。

多伦多的南亚移民很多，印度教的信众也多。当地的印度人和南亚人社团，为建造这座神庙筹措了资金和出了人力。看了这座规模宏大的印度神庙，感慨他们所信仰的宗教（每年还举行盛大的游行、以后再叙）在多伦多的凝聚力！