这个星球上人类唯一没有驯服的动物，狼。
猪是这个星球上人类最丰盛的一道大餐。
当然被人驯服的人也很多，尤其是中国人。难不成是吃猪肉吃得？
尽量别看电视，中国的电视节目以“吃”为主题思想。
我还看过一个女性在电视镜头前自豪的宣称，她是“吃货”。瓮声瓮气，由于肥胖得适中，竟看不出是80后还是90后。
黑格尔说，存在即合理。我说，存在即适中。
——你悔改罢！
这是基督徒措辞极为严厉的一句话。
这句话嘲讽意味很浓，这句话因鲁迅的作品入选中国的教科书而著名。
日俄战争前夕，托翁（77岁）写信给日本天皇，披头盖脸就是这句话。
1904年，鲁迅在日本遇见秋瑾，义无反顾地走上了革命道路，他多次在集会上慷慨陈辞，鼓动暗杀。
不久后，他真的接到暗杀任务，鲁迅完全没有准备。娘希匹！
踯躅徘徊了好久，鲁迅选择了临阵退缩，遭秋瑾唾骂。1905年，秋瑾以“投降满虏，卖友求荣”的罪名，宣判鲁迅死刑，并拔刀高喊“贼人吃我一刀”。
临场发挥的往往立场飘摇不定。慎之又慎的，一旦做了决定，必定是战士。
民国了，鲁迅在1919年发表了小说《药》，以夏瑜暗指秋瑾，是故作高明的表白吗？《阿Q正传》就是他自己的灵魂独白吗？
事实和文字就是这么反着来的，战场上的逃兵华丽转身成文坛上的斗士。
鲁迅的文字把批判的功能达到了极致，难道就是为曾经的怯懦、不堪、找一个说服自己的借口？
——没有一句忏悔。
怎么救赎灵魂？
尖酸刻薄的文风开启了文革断章取义的灵感。“石一歌”（余秋雨），“梁效”（两校的谐音，指北大清华），自诩传人，破口大骂的癫狂快感一发不可收拾，影响至今。风华绝代的胡锡进写文章也是带着这么一种断章取义的犀利。
鲁迅的晚期作品自称不怕鬼，即使死了他也是厉鬼。
鲁迅心里有鬼，所以在他去世前一个月写了《女吊》，恐惧的心理暗示也许就是来自不堪回首的往事罢。
经历扩大了心理阴影的面积。
鲁迅常年带一把短刀，以防不测，睡觉时放在枕头底下。
鲁迅一生没砍过谁，没捅过谁。那把锋利的短刀也许仅仅就是心理安慰。
鲁迅的一位读者，另一个文化巨匠胡适，被鲁迅的文字深深吸引，胡适决意把他引见给蒋介石。
有人说，胡适得知鲁迅有佩刀的习惯，担心这个老愤青一旦怒了搞不好会手刃老蒋，所以就把这事搁浅了。
我觉得不会。
蒋介石和汪精卫都曾经是同盟会的刺客，他们两个都曾经行刺过。
战士最不齿的莫过于逃兵。
驯服的概念。
马戏团里有虎、有狮子、有豹、甚至有鳄鱼。有没有想过用什么驯服猛兽，毒品，可卡因。
唯独没有狼。
森林里真正的王者，永远不会被征服。 
1910年10月28日从亚斯纳亚·波利亚纳秘密出走。列夫·托尔斯泰已经是82岁的高龄，他想象着自己像一头猛兽冲向森林。老了，不是变得天真，而是想活得真切。
托尔斯泰在途中患肺炎，当俄国人发现了他的行踪，托尔斯泰已经奄奄一息。
俄历11月7日（阳历11月20日）在阿斯塔波沃车站逝世。遵照他的遗言，遗体，安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中。坟上没有树立墓碑和十字架。
人最容易被驯服，因为人的感受太多，千奇百怪。