上帝创世纪的神迹就是非基督徒也耳熟能详了。

神说，要有光，就有了光。（创1：3）

神用尘土造人，在他鼻子里吹一口气，就成了有灵的活人，取名叫亚当。（创2：7）

不仅如此，神还关心人类老祖宗的个人问题，说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”。（创2：18）

神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 （创2：21）

神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。（创2：22）

上帝的这个伟大创造的寓意极为深远，除了让亚当脱离光棍生涯，还从此厘定了人类社会家庭关系的基础。既然女人从亘古以来就是是“男人的骨中骨，肉中肉”,那么在成人之后，男人“要离开父母与妻子连合，二人成为一体（创2：28）”，在这里的这个“连合，二人成为一体”，就是夫妻性生活的避讳说法。完成人伦五常之后，死后再归于尘土，圆满了神创的一个轮回。

这个神话传说画面太美，可惜完全经不起现代解剖学的检验。几千年来，人们一直认为，上帝从亚当身上取出一骨为原料，按照造人的既定蓝图施工，造出一个完整无缺的女人，那么女人就应该比男人多一根肋骨。可是早在五百年前，文艺复兴时期的医生维萨留斯已经通过解剖尸体，证明男女都在身体两侧都各有十二根肋骨，这难道不是反证了“挖骨造人”的传说纯属子虚乌有？为此维萨留斯造到罗马教廷的严厉警告，最终在流放的道路上郁郁而终。

圣经中类似的漏洞还不少。比如六日创世纪，有的学者从圣经的编年推算出地球只有六千年的历史，但是现在随便找块石头量一量放射性，就知道地球的年龄几十亿年，圣经的神话不攻自破，也的确有很多人在学到这些科学的事实后就放弃了对基督教的信仰。

也许你不会相信，所有这些误解和困惑，居然都来自于一个简单得不能再简单的错误：翻译。我们在中英文的圣经里，看到神创世界的“第一日第二日”,想当然地认为是24小时。而在希伯莱文中的“一日”，既是太阳东升西落的一个循环，也可代指“一段时间”，显然，谁也不能说这“一段时间”不能是几亿年，神创论和科学的矛盾就解开了。

同样，所谓的肋骨造女人，这个肋骨英文是“rib”，而希伯莱原文是“tsela”,在最早的圣经希腊译本中，“tsela”被误译成了肋骨，从此谬误流传几千年。最近宗教学者和语言专家通力合作，正本清源，发现“tsela”的正确含义是“limbs lateral to the vertical axis of an erect human body: hands, feet, or, in the case of males, the penis”，也就是“从直立躯干向外伸出的“肢体”，对男人来说，这个“tsela”只有三种可能：手，脚， 阴茎”，而绝对不会是“肋骨”。

如果比较一下人类和其他主要的灵长类动物，比如黑猩猩，大猩猩和长臂猿，大家手脚的解剖学结构一模一样，而在所有主要的灵长类动物里，人类的阴茎是唯一没有骨头的！难道上帝趁亚当熟睡的时候，偷走了男人最私密也是最珍贵的阴茎骨（baculum）去造了女人？这虽然一劳永逸解决了男人打光棍的问题，也让多少男同胞因为雄风不再而烦恼，多少制药厂为蓝色小药丸热卖的暴利而狂喜。

最近伦敦大学的学者系统地研究了所有哺乳动物的阴茎骨，发现人类的确是一个少见的例外，连老鼠和蝙蝠这样的低等动物都有这根宝贝。大猩猩这类灵长类是群交型动物，公公母母在一块开性爱派对。这种现象不是因为猩猩们堕落于享乐淫乱，而是有进化上的好处：雌性产子后，猩群中每一个强健的雄性都有可能是它的父亲，就减少了雄性群主因为妒忌滥杀竞争对手后代的可能。但是个体都是自私的，就象一句老话“工作就象轮奸，你不行了别人就要上”。如何千方百计防止“别人上”？打铁还需自身硬，对雄猩猩来说，延长勃起时间，即使在射精之后也依靠阴茎骨的硬度来控制住雌性就成为一种有效的策略。果然，这项研究表明，阴茎骨的存在与否，长度和硬度，和动物的交媾时间成正比。甚至有人做了一个缺德试验，把试验老鼠分成两组，一组是一公一母单独关在笼子里，享受一夫一妻的二人天地，而另一组是单个母鼠在同一个排卵期面临三个不同雄性的竞争。经过二十七代鼠的漫长繁衍，和常年处于性饥渴状态的相比，享受一夫一妻的公老鼠的阴茎骨大大退化了。

由此看来，在上帝取亚当阴茎骨造夏娃之外，男性缺失阴茎骨还有一个进化论的解释：人类的性行为是一对一的，因此阴茎骨就不再重要，在灵长类进化中消失了。但是相对于神创论，我总觉得进化假说不够令人信服。因为人类的基因组和最类似的黑猩猩相似度接近99%，就算是因为进化丢失，总还应该遗留下蛛丝马迹。就象毫无功用的盲肠，也还是在人体中保留了下来。而神造飞鸟走兽“滋生繁多”，让他们处于激烈的性交竞争状态中。但是亚当只有那么一位，神在设计的时候看来是疏忽冗余了，连女人都没有，给他留着一根丁丁骨，就算挺上天，又有什么用呢？于是上帝废物利用，拔下丁丁骨制造了女人，让丁丁骨在男人身体里彻底悄声匿迹。上帝还写下训示:“男人该各有自己的妻子，女人也该各有自己的丈夫。”（前7:2），也让这根骨头彻底失去了群体进化上优越性。

虽然没有了传统进化上的意义，一根硬硬的阴茎骨对个体来说却是很有诱惑力的，年过中年的微软男性都知道我在说什么。只是如果你有我有大家都有，未免就少了脱颖而出的惊喜。一个丑男吊丝，本来在传统社会价值取向中完全是劣势，但是如果有器大活好的特质，也能够在繁衍后代的竞争中反败为胜。这也增加了人类进化基因库的多样性，难道不也是一个进化的群体优势吗？

从另外一个角度，人类是灵长类里唯一直立行走的，如果在奔跑跳跃中不慎碰断了命根子，岂不是因小失大？那么失去了这根骨头的男性，就会在群体中占有极大优势，从而迅速统治了这个种群？不过从猴子把尾巴夹在两腚之间的这个动作来看，灵长类在保护自己命根子方面应该是足智多谋，容易骨折应该不是丁丁骨被淘汰的原因。

上帝用阴茎骨制造夏娃的灵光一闪，出现在去年学术期刊《圣经考古学评论》（The Biblical Archaeological Review），结果这个文章一出来，就遭到全球很多基督徒的抗议，因为他们觉得这个理论实在是粗俗不堪。但是上帝使用男性生殖器官作出预表，却恰恰是圣经的一贯主旨。人人道以色列人是上帝的选民，那么上帝怎样和以色列的先祖亚伯拉罕立约？原来是割掉初生男孩阴茎的包皮；摩西本是上帝拣选的以色列领路人，但仅仅就是忽略了给儿子施割礼，几乎被神击杀，摩西老婆赶紧割掉儿子的包皮，丢在他脚前，才平息了万军耶和华的雷霆之怒，这都是《出埃及记》中明文记载的。由此看来，用阴茎骨造女人，决不是什么异端邪说，完全可登大雅之堂。

文艺复兴的维萨留斯解剖尸体，发现男女皆二十四根肋骨，挑战肋骨造夏娃的传统观念，得罪罗马教廷，幽于缧绁；今天《圣经考古学评论》提出丁丁骨制造女人的圣经新解，遭到基督徒抵制，取消订阅。维萨留斯的坚持己见已被历史所肯定，那么“女人来自阴茎”的大逆不道之言，会在未来的某一天得到平凡昭雪吗？