浙江奉化溪口 雪窦寺 创于晋、兴于唐、盛于宋，至今已有一千七百余年，在佛教史上居于重要地位。南宋时被定为“五山十刹”之一，明时被列入“天下禅宗十刹五院”，今称佛教第五大名山：弥勒道场。北宋时布袋和尚曾在奉化溪口雪窦寺坐化，后因布袋和尚被中土佛教认定是弥勒佛转世化身，民间开始供奉以布袋和尚笑口常开为原型的弥勒佛金身。因释迦摩尼坐化后传法于弥勒菩萨，故弥勒既可称弥勒菩萨，又可称为弥勒佛或未来佛。身份比观世音，文殊，地藏，普贤菩萨要更为特殊。1987年中国佛协赵朴初会长视察雪窦寺曾寄语：“雪窦（寺）乃弥勒应化之地，殿内建筑应有别于他寺，独建弥勒殿。”并称雪窦为五大名山（其他四大名山为：五台山文殊道场，九华山地藏道场，普陀山观音道场，峨眉山普贤道场）。如今该寺已建弥勒殿。僧人早殿，绕念弥勒尊佛圣号，故称为弥勒道场。

       千年来，雪窦寺五次被毁，数度重兴，几经变迁。

       民国时期，由于蒋介石家庭信佛，溪口又是蒋氏故居，与雪窦寺关系密切。蒋之祖父斯千信佛，中年之后，笃志修行。蒋之生母王彩玉，一生茹素信佛，常至奉化雪窦寺敬香礼佛，童年蒋介石也常随母前往。王彩玉晚年，皈依雪窦寺果如方丈，卒后，悬像于寺供奉。蒋从政后，返乡时亦常往雪窦瞻礼憩息。民国二十一年(1932)经蒋介石之邀，佛界泰斗太虚法师任雪窦寺方丈，太虚大师曾为蒋介石元配夫人毛福梅讲解《心经》，在寺内辟静室供她诵经修行。蒋介石元配夫人毛福梅曾出资为雪窦寺门前修建了一条全长数公里的石路，方便朝山进香。蒋经国、蒋纬国兄弟从小也常来雪窦寺。1927年8月蒋介石第一次下野，在雪窦寺暂住了11天，抽签求神、卜算未来。1937年张学良在西安事变后也曾被软禁在奉化溪口的雪窦寺达近一年时间。1949年4月，蒋介石离开家乡前一年时间里，曾4次带着蒋经国、俞济时(蒋介石的侍卫长)等人专程到雪窦寺拜佛，每次都焚香礼拜。离开前蒋介石另命俞济时送2000斤谷钱，10丈白布，托寺庙众僧看管祖坟，按时供祭。

       另外蒋家还有一些与雪窦寺的渊源见于民国时期的文字记录。

       蒋介石童年常在雪窦寺附近游玩。据1948年重修的《武岭蒋氏宗谱》第六册记载，蒋介石8岁时“始上雪窦山，见妙高峰爱之”（妙高台离雪窦山胜景干丈岩约500米），“民国十六年总统蒋公建别墅于其地”，自题门额“妙高台”。1937年到1939年，抗战后蒋经国从苏联回来，居住于山下的溪口镇，闭门学习蒋介石指定书籍的两年中，常携其妻蒋方良到山上雪窦寺上香。

       雪窦寺，弥勒菩萨应化之地。时人恒以蒋氏家庙目之，传为谈助。

       1968年寺院历史上第五次被毁，1987年最近一次重建。寺前仍有北宋时的古银杏树两棵，胸径达6米。寺后有张学良被囚时手种楠树四棵，有两棵仍然存活。

以下内容为雪窦寺的历史，和弥勒菩萨的变迁。