前几天一件事情刷爆了微信朋友圈，很多人突然意识到中文可以有多美，现在国内媒体上的语言多么的贫乏、草率、粗暴，总而言之没文化。

这件事情的起源是在这次疫情中，来自日本的捐赠物资上都会附上一两句优美的中文古诗句：“岂曰无衣，与子同裳”、“山川异域，风月同天”、“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”、“辽河雪融、富山花开；同气连枝，共盼春来。”等等。相比较之下，中国媒体只会喊一句“武汉加油”、“武汉不哭”。

其实我早就发现，在至今仍然使用的日语中，依然可以看到很多在中国已经失传的优美的古汉语词句。 中国古代文化对日本文化的影响从汉朝开始，到唐朝达到高峰。即使在已经相当西化的当代日本社会中，无论是在文字、建筑、服装等各方面，都保留了不少唐风宋韵。

不知道去过日本旅行的人有没有注意到，很多日本的地名，不仅字形上简洁优美，而且很有诗意。比如：东京的日暮里，冲绳的南风原，大阪的鹤见，京都的稻荷。坐在日本的地铁上，窗前掠过的站名， 一个个精巧别致，令人忍不住想探究它背后的含意。

记得年轻的时候读川端康成的《伊豆的舞女》，舞女穿着木屐在雨后初晴的“踊子步道”上敲打出的哒、哒、哒的空灵声在我心里响了好多年。“踊子”——跳舞的女子？跳跃的石子？“踊”字的这种用法在现代汉语中也失传了，在网上查得出来的词条全是日语。 曾经的“燕跃鹄踊“，现在还有几个中国人知？

日本著名的小说家谷崎润一郎，被推崇为现代唯美派大师。他的作品，光看书名：《阴翳礼赞》、《春琴抄》、《雪后庵夜话》……就让人有恍惚回到唐朝的错觉。

“阴翳”是枝叶繁茂成荫、树阴的意思， 谷崎润一郎用它来象征产生于薄暗微茫的光线里的美。“阴翳”出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》——“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。”这个“翳”字，在现代汉语中已经消失了，我敢说99.999%的中国人都不知道怎么念。

日本美学推崇残缺的美，简约质朴的美、沉静的美、充满岁月感的美、 粗糙外表掩盖下的内在美…… 这种审美观日本人用了两个简单的汉字来概述：“侘寂”，却表达的淋漓尽致、至真至美。“侘”字在古汉语中是夸耀自己的意思，在现代汉语里已经失传了，在日语中是“摒弃一切加工雕琢、奢华裝饰的平淡简朴之美”。“寂”字在汉语中是用以表达静默、孤单的状态，在日语中则是“沒有人类干预的自然状态，引申为沉静之中带著孤寂感的境界。”

其实我认为日本人所信奉的“侘寂”的美学观，是源自于中华文化最高峰的宋朝。宋词的婉约，宋瓷的极简，宋画的留白，宋人的精致生活美学……元清之后，中国人的审美观受草原游牧民族审美观的影响，逐渐演变成为满屏大红大绿大黄的粗旷和夸张。从这点来说，我们是不是应该感谢日本人为我们保留了一些汉文化的精髓。

现代日语中有不少常用词语， 源自于古汉语诗词，不仅准确简洁，而且具有很优美的意象。不知道为什么我们中国人把那么美的东西都弄丢了。

“翠雨”，意为打落在绿叶上的雨水。出自元代王冕的诗：“湘帘隔竹翠雨浓，王姬醉染胭脂红。文章羽毛亦自好，转首似觉怀春风。” 想象一下，透亮的春雨滴落在绿色的树叶上，映射出晶莹翠婉的光亮，多么沁人心脾。

“風薫”，形容初夏的微风穿过嫩叶，清爽地吹拂。这个“薰”字古代泛指花草的香气，唐宋诗词里用的很多，我特别喜欢宋朝王稼村的：“薰风微处留香雪”。“薫”字在现代汉语里已经消失了。

“花吹雪”，形容树上的花如同雪花一样纷纷飘落。这种用法在宋词里很多，我最喜欢的是宋朝诗人周邦彦的《虞美人》里的一句：“柳花吹雪燕飞忙”。在汉语里面现在用来形容这种景色的句子是“落英缤纷”，或者“落英如雪”，同样的好，但是意境有点不一样。

“花信風”，春末夏初时节向人们报花将开放的微风。在中国古代“花信風”指的是应花期而來的风。宋代学者程大昌在他的《演繁露》中提出“了"24番花信风"之說。从小寒到谷雨这120天8 个节气里共有24 候，每候都有某种花卉绽蕾开放，是为"24番花信风"。古代文人常用此写诗作赋，可惜到近代都失传了。

“蝉時雨”，众蝉一起鸣叫时宛如落雨的声音。中国古代诗词里同时有“蝉”和“雨”的用法很多，最有名的可能就是宋代柳永的《雨霖铃》 ，“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。” 我还真没见过“蝉時雨”这种用法，应该算是日本人对汉字词意的发展。我觉得挺好，具有意象美，中文里其实还没有特别恰当的形容蝉鸣声的词句呢。

京都清水寺后面有一个“音羽の滝”，是引山泉流入石槽形成水瀑，供来访的香客用长柄的锡勺凌空接水而饮，祈福祝愿。“滝”字是个古汉字，等同于“瀧”，形容滴水的样子。这个字在现代汉语里已经失传了，但是日本人还在用它来代表瀑布。“音羽 ”在古汉语里是音律的意思，出自宋朝典故《黄钟应律》，这个用法在中文里也已失传，但是日本人还在用。

当然，还有一个因素，就是我们看日语的汉字时，有一种模糊的感觉，知道大概的意思，但无法明确。其实，这和现代人看古文，是异曲同工的 。古文和日文所以让你觉得美，美得不可方物，很大程度上就是因为其语义不确切。就像人们去黄山，一定要有雾，雾一散就觉得美感差很远，一个道理。

我只能说略懂日语，对日本文化了解的也很皮毛。只是就我所读所见发表一点粗浅的见解。欢迎精通日本文化的朋友指正、补充。