我的一生最难能磨灭的一段…(忆当年旅程…前夕)，在历史长河中任何一个时代都有人出外谋生，方式方法不同而已，五花八门样样有，像奴隶一样“卖猪仔”的、逃犯被政府追杀的，自古以来汉人为了生活不断向外迁徙，目前华人遍布全世界，有的自立为王、有的雄霸一方，出去闯也是要有勇气的，窝在家里能出人头地？偷渡、逃亡、还要加个叛国贼，被抓到要枪毙的，这是内地人看法有这么严重吗？。

关于偷渡在我家乡那一带很普遍也很平常，多数是年轻人或是小孩，这些人那懂什么好与坏，那懂将來怎样维生，都是随流占多数，有家庭的人顾虑多向外走的比较少，偷渡被抓也不见得怎样，最多是被送去劳动改造三几个月，我那里从来没听说过偷渡分子被枪毙的，也从来没有听说过罪名是叛国。

农村人受回乡港客影响很大，农民生活任何时期都比城市人穷，家乡很多港客经常有人回乡，回乡客在香港再困难每次回来不多不少都会带点东西回家，香港人回农村要面子，穿得漂漂亮亮容光焕发，西装马挂咯咕鞋，小孩子希望得点糖果餅干围着看，港客顺手派点糖果饼干，农村人光看外表那懂内情，特别是小孩只知道糖果饼干好食，这种影响何其之大，如有机会当然想去“天堂”闯一闯了。有谁知道这些人在香港之艰难，睡笼屋、住木屋、“现在又出了个棺材屋”这类人在香港何其之多。

解放前我姑姑全家人己移居香港，有一次我姑姑回乡带了些面包皮、饭焦、破旧衣服回來，说了句我永远不会忘记的话，她说下次等我中了马票“彩票”再回来吧，可想而知我姑姑一家在香港生活如何之艰苦，等我偷渡到达香港时我姑姑一家己在香港生活几十年，还住在政府最差一种公屋里，大坑东早期七层高H型无升降机徙置区里，几十户人共用一个公厕，冲凉洗澡几个人共一室、在公共走廊做饭，房子大约面积11.15 平方米住五个人，房子中问用板隔开，我姑姑一家三口住一边、另一边一对老夫妇住。

那里都一样，有能力的那里都能发财，任何时候都有机会，那里都有黄金，看你有没有这个本事，像我这种无能力又无本事的，跑到天涯海角一样是个穷光蛋，跑到香港又如何，天堂不是你的是人家的，有工作做不饿死街头算大命了。我身亲经历在香港十一年，住木屋、摆街边，过着朝不保夕的日子，香港生活如何我最清楚，餐来餐清大有人在。

六十年代初家乡生活的确困难，香港有亲人的家庭生活会好些，时常会得到香港亲人帮助，带些茶楼餐厅不要的面包皮(方包切出的边边角角)和饭焦(锅巴)之类食物回乡，我们叫这些人为(香港客)，香港客回乡穿得整整齐整漂漂亮亮，影响到农村人以为香港是天堂，其实在香港住笼屋做苦力大有人在，当时受到(香港客)影响到处都在议论偷渡，人人都想去香港发财，其实香港是什么样有几人知道？去香港做什么相信沒有几个人深思，都是出于跟风性质随波逐流人去我也去。想到香港去無其它可以选择，只有偷渡一条路，我当时才廿岁头脑单纯和無知，我也隨波逐流学人偷渡去香港。

在那个年代大致可分为两类人，思想进步与思想落后，思想进步一批晚晚搞宣传活动，思想落后一批晚上由干部带领参加义务劳动，思想落后一批也分为两种人，青年人和中老年龄人，特别是思想落后的一批青年人，晚上闲來无事经常聚在一起谈论偷渡问题，几乎晚晚如此。

我不会讨好人，各方面抵触情绪很大，那个年代白天到田里干活，夜晚社员开会，青年搞文娱活动或搞些宣传工作，几乎晚晚而此。有一次县委派人到农村开会，在学校开青年会，记得是收割季节，本来收工回家己很晚还要开会搞活动，自由发言时我说了几句话，白天做了一整天，晚上还搞什么活动我不去要去你们去，我当时年龄刚满廿岁，由于性格原因和無知什么都不懂，就这样顶撞了县里派下來搞工作的干部，，他们认为我思想有问题，不适合搞青年活动，以后青年有什么活动，都不让我参加，变相取消青年资格，分配到老人行列和社员一起晚晚参加义务勞動(挖水沟)，由此开始闲时三几人晚晚聊偷渡。

当时农村受到(香港客)影响，人人都想去香港，去香港做什么相信沒有几个人深思，都是出于跟风性质随波逐流人去我也去，香港什么样有谁知道？有人问我偷渡去香港有何动机和目的，我可以发誓的说，我偷渡完全无机动机也无目的，纯属人去我也去，我相信当年偷渡的人，没有人会去想什么动机和目的，都是出于跟风性质随波逐流。