帝辛四年，“凶兆”又起，商的故都亳下起了“土雨”（“雨土于亳。”）。此事虽罕见，但比麻雀生老鹰靠谱。而且可以解释清楚，某地的泥沙被龙卷风吸走了，然后不负责任地在亳卸载。龙卷风惹的祸也算到帝辛头上了。

       帝辛怎么看生物变种或者土雨不得而知，但姬昌做的一件事引起了他的严重关注。

        帝辛六年，姬昌跑到邻国毕国举行祭祀（“六年，西伯初礿于毕。”），这不是天灾，而是人祸。礿(yuè)是一种在夏商两代春天举行的祭祀，周朝时，这种祭祀仍在，不过改在夏天举行。 祭祀这种事一般都是诸侯在自己封国内举行的，姬昌凭什么在别的国家举行祭祀仪式？当年成汤干过同样的事，热情洋溢要葛国赞助自己的祭祀大典，葛国国君对他有怠慢之嫌，于是成汤一不做二不休把葛国的命给革了。姬昌和成汤惊人地相似，工作作风和方法一般无二，帝辛能对姬昌的所作所为无动于衷吗？

帝辛忍下来了，不过他心里记下帐了。他必须忍，就像他的祖父文丁、父亲帝乙一样，他需要姬昌为他维稳西北。

自商周和亲之后，双方有二十多年相安无事。姬昌在周原一心一意谋发展，军队越来越强大；以后妃表率太姒为首的佳丽越来越多，实现了后宫的年轻化，这一点很重要，确保了姬昌后代的可持续性发展：儿子人数朝一百大关迈进，女儿不知道有多少。姬昌真是人丁兴旺，“绵绵瓜瓞”。

帝辛十七年，姬昌蓄势而动，“西伯伐翟”。翟通狄，就是当年逼公亶父交出“地与民”的狄人，他们当年伙同匈奴夺取了公刘到公亶父历经九世苦心经营的豳州。匈奴即鬼方，确实比较鬼，抢掠豳州，发了笔横财就逃之夭夭。狄人大概没有忧患意识，心安理得地在抢来的土地上定居，他们也不想想，有朝一日人家回来寻仇怎么办？也许他们不拿公亶父当回事，觉得那个怂人借他一胆也不敢回来寻仇。可他们忘了，公亶父有后人的。

鬼方先遭了报应。武乙三十五年，季历一战击溃鬼方，扬名立万，又报了父仇。季历一生战功显赫，很多方国都被他收拾了，远征匈奴，出兵山西、甘肃，奇怪的是，他一直不动近在咫尺的豳州狄人。也许狄人自己也嘀咕：姬牧师什么来找我们算旧账呀？

狄人战力远不如鬼方，当年他们如果没有联手鬼方，未必敢对公亶父下手。季历迟迟不动手，也许是想要把这个软柿子留给他的儿子练手。

奇怪的是姬昌也迟迟不对北狄动手，在他父亲死后的第二十八年才想起来伐翟，季历都快给“激活”了。事实证明，并非北狄强悍，季历父子才犹豫不决。姬昌一下子就把豳地的软柿子捏得稀巴烂，豳地重新成为姬家产业。姬昌收复豳州时，不知道有没有想起他祖父公亶父的话“民之在我，与其在彼，何异？”，这句话可是备受圣人推崇啊。姬昌这么干岂不是证明他不买他圣德的祖父的帐？既然“何异”，你何必要动刀动枪让那块土地重新易主？孟子对于姬昌收复故土没有发表任何演说。我倒是很好奇为什么姬昌过了那么久才伐狄，莫非他一直在后宫忙活着？

吞并咸阳以北的毕国以及收复豳州，再加上季历的余荫，姬昌突然风光起来：“二十一年春正月，诸侯朝周”。这是《竹书》上的说法，一个“朝”字让姬昌有了天子的派头。

《周本纪》上写的比较低调，说姬昌继承先辈的丰功伟绩与光荣传统（“遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁”），尊老爱幼，礼贤下士。为了接待这些专业人士，姬昌每天忙到中午都吃不上早饭，所谓“日中不暇食以待士”。为什么“日中不暇食”表示吃不上早饭，而不是午饭呢？“日中”确实是中午的意思，日当午嘛，可古人一日只有两餐，早餐在日出到中午以前，晚餐则在夕阳红到天黑之间，当时没有灯具，古人不会黑灯瞎火进食的，当然现代人也不愿在灯火阑珊处吃饭的，除非饿极了，否则看看“那人”即可。

姬昌的工作狂方式，深深地影响了他的四儿子姬旦。周公旦后来作为国家幕后领导人，也是废寝忘食，看到有贤士来访，忙把嘴里的饭食吐出来，这便是曹操所说“周公吐哺，天下归心”的来历。其实咽下食物和吐掉食物的速度是一样的，个人认为还是把食物咽下去为好，不浪费，当然也就不显眼，戏剧效果差些。

姬昌不仅吸引很多专业人士，两大著名贤士伯夷和叔齐听说姬昌敬养老人，于是结伴前往投奔他。《周本纪》和《竹书》都提到了这件事，后者甚至提到了此事发生的年份：就在帝辛二十一年。除了伯夷、叔齐外，《周本纪》里还提到太颠、闳夭、散宜生、鬻（Yù）子、辛甲大夫等人也都投奔姬昌。太颠、闳夭和散宜生是“文王四友”里的三位，另一位是便是《周易》的作者之一南宫括，《周本纪》没提，《周书•君奭（shì）》里提到四友。奇怪的是，四友里竟然没有姜太公，于是有种说法认为太颠就是太公望，但这纯属臆测，后面我将证明太颠不是太公望。

鬻子即鬻熊，楚国的先人，他是姬昌的火师，即祭祀时持火把的人。这个工作看起来不是那么重要，重要的是此人甚是乖巧，像儿子待父亲一样侍奉姬昌，“鬻熊子事文王”。他为后人挣了一份爵位，爵位很低，只是子爵。但是他后人得到的封地太好了：天高皇帝远的荆楚，地大物博，而且他的后人不断以子爵爵位过低的名义向周王室挑衅。姬昌如果知道鬻熊的后人如此得寸进尺，他肯定就不让鬻熊持火把，而让他持扫把了。

辛甲大夫是帝辛的御史，据说他给老板一共提了七十五条意见！当时写东西都是刻在龟甲或牛骨上，七十五条意见需要多少甲骨呀？那时龟甲和牛骨很值钱，武丁的老师甘盘贵为相，一共才拿得出二、三十个龟甲，看来辛甲相当富有。辛甲因为辛苦提了那么多意见没被老板重视，于是愤而转投崎周。姬昌觉得辛甲能在龟甲上刻那么多字，一定是个文化人，于是便委任他太史一职，负责起草文书，策命诸侯、卿大夫，记载史事，辛甲算是术业有专攻了。

上面那些著名人士在《周本纪》里好像是一窝蜂投奔崎周，其实不是，辛甲是在伯夷、叔齐之后十八年才投奔姬昌。

姬昌在诸侯及名人们的簇拥下，声望日隆。帝辛不高兴了，旧恨才下心头，新仇却上眉头。他决定给点颜色让姬昌瞧瞧，谁才是老大。（第四章完）