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范仲淹：八百年家族兴旺，家风不坠的秘密！
学佛之人都应该看看！范仲淹：八百年家族兴旺，家风不坠的秘密！(组图)
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句，「先天下之忧而忧，後天下之乐而乐」，这句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长，知此事後，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净戒，并刻苦自励丶发愤精进。长大为官後，非常笃信佛法，且乐善好施丶广修众福。凡是他为官时所莅守之处，必定修建寺院丶恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，於兴崇佛法上不遗馀力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问：『你帮我看一看，我能不能当宰相？』这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也着实吓了一跳。就跟范仲淹说：『小小年纪，如何口气这麽大？』
范仲淹有些不好意思，接着又跟算命先生说：『不然这样好了，你再看看，我能不能当医生？』算命先生有些纳闷，为何志愿如此悬殊，就问他：『你为什麽选择两个志愿？』范仲淹回答：『因为只有良相跟良医可以救人。』算命先生听完之後很感动，一个孩子念念想着要救人，算命先生立刻就跟范仲淹说：『你有这样一颗心，乃真正宰相之心，所以你以後一定可以当宰相。』
贫贱不能移 富贵不能淫
范仲淹少年在寺院读书时，家境很穷，穷到什麽地步呢，他煮一锅粥，等粥冷却後，再拿刀把粥给切开来，一餐只吃一块，称为划粥为食，可以看出，他的物质生活有如此艰难。但就是在如此坚苦的情况下，发生了一件事：一天晚上，范仲淹正在月下读书，可能也没吃过晚饭，寺中长老见到了，很心疼他，就拿出一块面饼悄悄地放在石桌上走了，当时范仲俺大概得了读书三昧，入了正定了，也没发现。这时，忽然，他听到一阵「吱吱」的叫声，才发现，一只老鼠竟叼起他的面饼拚命的跑，钻到一棵紫荆树下。
范仲淹赶忙放下书，一路追来，又好奇心起，就拿来铁锹去挖老鼠洞，掘开黄土後竟发现下面有一块石板，他将石板掀开，只见石板下竟全是灿灿的金元宝！谁见这个能不动心啊！当时又没有别人在傍边，家里又那麽穷困，但他一分一厘也没拿，把石板盖好，重新埋上，直到他日後功名成就做上大官，这件事一直在他心底藏了几十年。几十年後，有一天，当年范公读书的寺院醴泉寺在一场大火中被烧毁，寺院长老派人前来求助。范先生想起当年的情景，写了一张纸条，让来人交给长老。上面写着：荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。
量大福大
范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是「绝地」，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受;如果我该绝後，迁坟有什麽用？结果没有迁坟。当时苏州有一个着名的风水宝地—南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，於是许多人劝他把南园买下来做住宅，以利後代出人才丶做大官。
范仲淹说，一家人发达富贵范围太小，於是他买下南园办了「苏州书院」，培养出不少人才。这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元。他兴建大利不为自己，让更多的人生活在这样的风水当中，依山旁水，读书的效果就特别好。
他死後，儿子范纯仁又做了宰相，而且世世代代人才辈出俗话说：富不过三代，但范公後世家族却兴旺了八百年！范公的四个儿子不但贵为官卿丶道德极高，且能遵父舍财济世之风;其後代子孙在朝为官者亦屡出不绝，这都是得自范公的庇荫。
因此世人若想後代子孙昌绵久远，当学范公积善造福之方
一丶穷时
宋·魏泰《东轩笔录》：「公与刘某同在长白山醴泉寺僧舍读书，日作粥一器，分为4块，早暮取2块，断齑数茎，入少盐以啖之。如此者3年。」
范仲淹年轻的时候，勤奋读书。每天煮一锅粥，等冷却凝固了，分为4块，早晚各吃两块。就着几根咸菜，稀饭里拌一点盐，这样整整吃了3年。
二丶富时
宋·朱弁《曲洧旧闻》卷三：「范氏自文正公贵，以清苦俭约着於世，子孙皆守家法也。忠宣正拜後，尝留晁美叔同匕箸，美叔退谓人曰：『丞相家风变矣。』问之，对曰：『盐豉棋子而上，有肉两簇，岂非变家风乎？』人莫不大笑。」
范仲淹做了大官，依然清苦俭约。一天，范仲淹留客吃饭，客人吃过饭，对人说：「范丞相的家风变了！」人问：「怎麽个变法？」客人说：「几根咸豆角，像棋子一样排列在碟子里，咸豆角的上面放了两小簇肉。从前，他穷的时候，只有几根咸菜，如今，加了两小簇肉，不是家风变了吗？」人们听了，笑得合不拢嘴。
三丶子女
范仲淹有四个儿子。「文正四子，纯佑字天成，纯仁字尧夫，纯礼字彝叟，纯粹字德儒。」
范仲淹的子女应该是「富二代」了。开个宝马丶打个架的丶玩个女人的，应该不成问题。看看宋·朱弁《曲洧旧闻》怎麽说范仲淹的儿子：「范正平子夷，忠宣公子也。勤苦学问，操履甚於贫儒。与外氏子弟课於觉林寺，去城二十里。忠宣当国时，以败扇障日，徒步往来，人往往不知为忠宣公之子。」
范仲淹的儿子品行比穷苦人家的孩子还好些，从来不张扬：「我老爸怎麽……怎麽……」他在城外读书，距城有二十里地，夏天就用破扇子遮阳，每天往返步行四十里地上学，没人知道他老爸在京城做大官。
四丶死後
宋·龚明之《中吴纪闻》：「范文正为阎罗王。」宋朝有个姓曾的，父亲过世第「五七」，即35天。家人梦见亡父回家翻箱倒柜拿了一件新衣就走，家人哭着问：「父亲大人，你这麽匆匆忙忙地就走了？」亡父说：「明天就要见范文正公，他作风正派，不可不规规矩矩穿衣。」 家人又问：「范文正公还在阴间吗？」亡父说：「范文正公在阴间掌管生死之权。」家人梦醒，联想到佛家所说：「人死五七，则见阎罗王。岂文正公聪明正直，故为此官邪！」
据说，阴间的阎罗王不是终身制的，是聘任制。范仲淹为官端正，到了阴间，自然就被聘为阎罗王。包青天，也曾竞聘为阎罗王。
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四百个进士还有可能，八十几个状元那是开玩笑。苏州府在最近几百年，人才辈出，但是也绝对不可能一个书院出八十几个状元。中国千年科举史，即使连半吊子都算不上的太平天国，也不过5，6百个状元。
不过这种状元没啥大用，中国历史上这么多的状元，几乎都是科举出来的庸才。大概最有名的状元是文天祥，亡国的宰相，不能说没有责任。倒是清末恩科，近乎捡来的状元张蹇，弃官从商，倒是开创了一批天地。
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那个时代，国是老赵家的国，爱国无非是忠君而已，和老百姓一毛钱关系没有。就和如今，国家是共产党的国家，爱国就是忠党。
孔儒祸害中国的高明之处就是把中国分裂为一个一个家族；
使之互相倾轧，剥削压迫，阶级斗争，使中国成为一盘散沙的状态；
并且打压强者，培养奴性，以便于欺压奴役，成为侵略者眼中的肥鹿；
统治者为了鱼肉人民，不惜向强盗称臣纳贡，创造了灿烂的汉奸文化和历史。
拖欠工资，孽待仆人、工人和佣人，符合儒家“礼”。
历史悠久，源远流长，博大精深，是国粹也。
恶性竞争，劣胜优汰，是保证奴才不威胁到主人地位的必然结果。
贪污腐败、剥削压迫是中华民族的传统的文化；
结党营私，敲诈勒索是儒家官僚的智慧和美德。
欺下瞒上，弄虚作假是儒家的官场文化传统；
纳妾嫖妓，卖国求荣是儒生的道德文化操守。
《中华民族全民腐败的根源》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
文化深度的深思，反省，更新和进步，甚至革命，确实是中华民族崛起的窍门。
这也是为什么中国高速发展的原因。
垄断积累了太多的势能，到达极限的时候，就转化为动能了！
这就是专制社会崩溃的根本原因。
也是中国兴衰周期的根本解读。