娶妻娶德，纳妾纳色。 作者：抱琴侍棋言书知画

知道这么有道理的话是谁说的吗？白居易他老人家！别以为他只知道忧国忧民、悲天悯人，只会写卖炭翁。“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”、“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。”随便几句话，就有6个MM在里面，而且有的还成了中国美女的经典标准。　　


寻觅终身伴侣，德行重于美色，虽是颠扑不破的至理名言，但大部分男人的最高理想还是想做齐人。


然，其貌不扬的女子，常在其他方面散发出璀灿的光辉，足可使做丈夫的一生一世受用不尽。


　　无盐与宿瘤就是古代中国两个奇丑无比的女人，由于她们才德兼备，竟然使得齐宣王与齐湣王大为折服，而成为他们的夫人。


　　春秋战国时代，兼并侵扰，此起彼落。


无盐鼓足勇气，前往临淄求见齐宣王。


　　一席话，齐宣王一惊而悟，即刻下令拆除渐台，罢去女乐，斥退谄佞，摒弃浮华，然后励精图治，从此齐国国势蒸蒸日上。


　　无盐也成了齐宣王的王后。


　　无盐虽然外貌丑陋，却能在进德修业上补救。


　　宿瘤世居临淄东郊，以采桑，养蚕，缫丝为生，因为颈项下长了一个大瘤子，所以大家就称她“宿瘤女”，整天忙忙碌碌为生活操劳，年逾花信还无人问津。
　　
　　宿瘤女一席话，使齐湣王的众妃嫔顿时失色：“过去尧舜桀纣都是天子，尧舜以仁义为本，安于俭朴，茅茨不剪，采椽不断；后宫后妃，衣不重彩，食不重味，千载以下，而为人津津乐道，称颂不衰。桀纣以奢华为务，习为苛酷，酒池肉林，穷奢极欲；后宫蹈罗绮，弄珠玉，笙歌不歇，纸醉金迷，结果身死国亡，为天下所笑，视为暴君。妇人女子贵能相夫教子，守贞不二，又何必虚伪矫饰以媚人！”

　　


应了杨玉环的那句话：以才侍君者久，以色侍君者短啊……



中国人儒家思想传承千年， 可为妻的德却是千年不变的规则，没有哪个男人愿意忍受一个没有德行的女子并爱她忠贞不渝。


张爱玲的小说里有一句堪称经典的话：“娶妻娶德，娶妾娶色。”此言不仅准确地指出了人妻所应具备的基本素质，还一针见血地道出了妻妾的根本区别。



妾，是用花轿抬进府的小妾，香消玉殒了也只在家族谱上有个小角落的位置。


妻是水，清柔包容，衍生万物；妾是火，热情逼人，燃烧一切。妻是微风细雨，无声无息但能长久；妾是暴风骤雨，惊心动魄却难持久。妻和妾，一个是蕴味悠长的红酒，一个是烈性十足的白酒；一个是宁静得让人沉醉的湖泊，一个是不时掀起惊涛骇浪的海洋。


俄国著名诗人普希金，娶了一个号称是“俄罗斯第一美女”的妻子后，因其行为不检大为恼火，最后与情敌决斗身亡；风流诗人徐志摩，为了大美人陆小曼生活安逸，不得不在北平和上海之间往来奔波，终因飞机失事而死于非命。


　　虽然，娶妻娶德的道理大家都懂，男人也乐意娶一个温柔贤惠的女人，以便自己安心地在外打拼，却又深深渴望德行与美色兼得。


那些蠢蠢欲动的金屋藏娇，但求色美，不分良莠、不问出处？





张潮在《幽梦影》里表达了一种完美生活：“值太平世，生湖山郡；官长廉静，家道优裕；娶妇贤淑，生子聪慧。人生如此，可云全福。”这不啻是大多数古代男子的人生理想。不过似乎还漏了一点最重要的：无病无灾寿终正寝。还有一条也许并不能堂而皇之加上去但是却是大多数男人私心里热望的：纳妾美艳。

但见新人笑，那闻旧人哭。


卧榻之侧，岂容他人酣睡？


“愿得一心人，白头不相离。”



　　如果要你选择，你会选“德”还是择“色”？