石乐文摘

开篇不谈《红楼梦》,读尽诗书也惘然.
个人资料
正文

钗黛形象的B面

(2006-12-28 00:17:02) 下一个

紫罗兰开花
[email protected]


题曰:

甄士稀逢贾化繁,石头苦谛世难传。
风月鉴里说多情,不若反照思奇缘。

第一章:“理想”与“世俗”:钗黛性格的B面

题曰:

双美争妍二百春,再笔情缘话浅深。
蘅芷清芬谁堪识?洞天别有烈性真。


在红学史上有关钗黛的种种争论当中,常有所谓“理想”与“世俗”之议,论者往往以宝钗为所谓“世俗”美女之典范,又奉黛玉为所谓“理想主义”的楷模,然后再加以对比品评,进而生出许多“右黛左钗”之类的说辞。然而,近年来,却也有一批不乏独到见解的青年学人纷纷撰文指出:林黛玉对宝玉的爱情亦并非纯精神的,黛玉其真实的人性品格,也有非常世俗的一面。相反倒是宝钗对宝玉的爱慕,反有着更多的超越世俗的理想主义的成份……一时间,争议再起,往昔似成定论的那些东西,也就不能不渐渐变得模糊起来了……

其实,在笔者看来,简单地以所谓“理想”与“世俗”这样的二元模式来强套钗黛两个形象的内涵,本身就有些削足适履的味道。读《红楼梦》,人们往往象书中的贾瑞一样喜爱正照风月鉴,殊不知书中钗黛二人的性格,从来都是有着A、B两面的。正如书中的那面风月宝鉴,可以“正照”,更应该“反照”一样,如果一定要用“理想”与“世俗”来界定钗黛的话,我们只能说,钗黛具有“理想”与“世俗”的两面,更确切地讲,宝钗实际上是世俗世界中的理想主义者,黛玉实际上理想世界中的世俗主义者。在《红楼梦》中,黛玉是身处“世外”而心向“世内”;宝钗则是身处“世内”却心向“世外”!

从表面上看,黛玉的为人处世显然不及宝钗那样圆熟练达,可细细观察,我们倒不难发现,黛玉对世俗利益和地位的关注和向往却是远远在宝钗之上的,比如第七回,周妇送宫花一事中,黛玉的表现即为明证,原著写明,“周瑞家的”烦薛姨妈之请,挨个为众位姑娘送去宫样的纱花,及至黛玉处,黛玉只就宝玉手中看了一看,便问道:“是单送我一个人的,还是别的姑娘们都有呢?”周瑞家的笑道:“各位都有了,这两枝是姑娘的”黛玉便冷笑道:“我就知道,别人不挑剩下的不给我!”——以往论者谈及此处,常谓之黛玉的“小性儿”与“清高”,然请读者细想,黛玉这种过激表现又难道仅仅是什么“小性儿”、“清高”就能概括的吗?这不恰恰说明了黛玉对世俗地位着高低的强烈关注吗?她若不是汲汲然于世俗的等级、位秩,也就根本不会在两只小小宫花之上,再生出什么别的轩轾来了。
黛玉是个薄命的女孩,诚如她自己所言:“我原本是无依无靠投奔来的。”(第45回)然而也正是这种寄人篱下的不幸,在她的信中造成了强烈的自卑,从心理学的角度讲,一个人愈是自卑,便愈容易滋生出强烈出人头地、高人一等的占有欲,黛玉就差不多属于这样的心态,她唯恐别人瞧不起自己,便越要施展自己的种种才华,运用自己的种种心计,以博得显要的位置,“将众人压倒”,这种急切的心理,以至于她在第18回,对元妃的竭力奉迎时,不经意间就表露了自己的心迹:“何幸邀恩宠,宫车过往频”,“盛世无饥馁,何须耕织忙”,以“颂圣”而“邀宠”,以“邀宠”来“大展其才,将众人压倒”。亦诚如脂砚斋所叹云:“吾不知在黛卿胸中,实有何丘壑!”
后世读者常把黛玉描绘成一个“一尘不染”,绝不沾一点俗务的孤傲仙子形象,可事实上黛玉的“孤傲”,却是基本上止于平辈之间或针对丫环仆妇等下人的。对于掌握家政实权的贾母、凤姐诸人,黛玉却是十分在意揣摩她们的心理的,如第3回,黛玉初进贾府之时,作者即以春秋笔法,暗点了她的这种心机,原著写道,贾母问黛玉:“因念何书?”黛玉答道:“只刚念了四书”黛玉又问姊妹们读何书,贾母谦虚道:“她们读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了”,黛玉却立即从中揣摩出了另外的意思,当宝玉后来再问她“妹妹可曾读书”时,她便改口为“不曾读书,只上了一年学,些须认得几个字”了。又如第35回,黛玉揣摩凤姐的心态,宝玉挨打后,众人纷纷前往探视,林黛玉便“自立于花阴之下,远远地却向怡红院内望着”,“只见李宫裁、迎春、探春、惜春并各项人等都向怡红院内去过之后,一起一起的散尽了,只不见凤姐来”,她便在心里盘算起来:“如何她不来瞧宝玉了便是有事缠住了,她必定也是要来打个花胡哨,讨老太太和太太的好儿才是,今儿这早晚不来,必有原故”果然,不一会儿,便“只见贾母搭着凤姐儿的手”给宝玉探伤来了,一个十五岁(可能还不到)的女孩,竟有这样的心计能把凤姐的心理揣摩得如此准确,能说她没有些城府世故吗?也难怪脂砚斋要反复提醒读者注意“黛玉之心机眼力”了。至第62回,作者则干脆让黛玉向宝玉作了一番表白,打破了那种黛玉从不沾染俗务的神话!她说“要这样才好,咱们家里也太花费了,我虽不管事,心里每常闲了,替你们一算计,出得多进的少,如今若不省俭,必至后手不接”——你看,黛玉“心里每常闲了”不也是要替贾府的家计营生多多“算计”的吗?如此地周详,如此地贤惠,简直似贾府的儿媳,这岂非与她平日的表现不符么?倒是一位学者一语道破了内中的奥妙:“黛玉在前四十回中,既然已经博取了宝玉的心,她现在也要开始以自己的言行博得家长们的支持,同时她对于贾府种种家计营生的格外关注,有意无意之间也是在为她日后成为“宝二奶奶”做准备——一心要得“宝二奶奶”之位的,不是宝钗,而正是黛玉自己!!

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (1)
评论
出喝酒 回复 悄悄话 这也正常!在大家族生活的女孩子,哪个没有点机心?世人评论说她超脱,无非是说她不曾劝宝玉里禄功名罢了。这一点,连湘云也难及
登录后才可评论.