习近平当政,我觉得应该给予一定的credit,即使他集权,修宪。
比如他反贪污,虽然是排除异己的手段,但是腐败不反,上下烂得更快。再比如他对国内的一些扶贫举措,据一些网友介绍,还是很得民心。在国际上,和川普合作,让北朝鲜停止愈演愈烈的核试验,是很成功的运作。一带一路,从理论上讲,也是很好的思路。国家发展2025,除了雷声太大,本身还是一个很好的国策。
他的主要问题是总体治国思想极其落后。
先扯远一点,说几句关于比较毛泽东和邓小平谁更伟大的话题。我的观点是,毛泽东把积弱百年的国人拧成一股力量,打下天下,又拼力和美国干了两架,虽然后来犯了极大错误/滔天罪行,无论如何可算是伟人一个。但是,即使是伟人,也是自秦始皇以来,皇帝当中比较厉害的一位,其武功其实和明太祖类似。相比而言,邓小平却是引领中国进入新时代的第一人。在他治下,关于实践是检验真理的唯一标准的观点,虽然从现在看来颇有可讨论之处,但其功效类似于伽利略的实践科学对亚里士多德的反正,对中国历史上注重“祖宗成法不可变”,动辄回到孔子那一套有根本性的颠覆作用。他在西方呆过,知道西方远比中国先进,他的紧紧拽住美国的国策,搞改革开放,事实上带领中国走出了旧文化的桎梏。
就像,毛泽东虽然武功高强,大刀耍的娴熟,拿起手枪的第一人却是邓小平。从这一角度,从中国历史的长河来看,邓比毛要伟大。
再回过来看看习近平,抛弃邓的路线,全面走毛的路线,就是走回头路,倒退,往落后里走。
彭斯最近对中国的战斗檄文,自然有很多自吹自擂,一百步笑五十步的虚伪,--比如,说中国军费比亚洲其他国家的总和还多,他自己呢?一边高喊美国利益第一,中国要实行中国利益第一就不行。中美贸易在他嘴里成了美国对中国的施舍似的,诸如此类。--他对习近平路线的攻击,却是相当准确和尖锐。
习近平抛弃邓小平路线,停止改革开放,对内镇压言论自由,大开一言堂,这些本来都已经很落后了。至于在全国上下搞个人崇拜,之前有个被紧急叫停的什么梁家河大学问,最近又有一个习近平思想电视秀,这种在二十一世纪本该绝迹的东东,居然在中国大张旗鼓,吃相如此之难看,简直让人瞠目结舌,恨不得要擦擦眼睛,看看是不是一不小心穿越了。
国内有一种说法,认为中宣部有人要捧杀习近平,我表示怀疑。习近平要是厌恶个人崇拜,他身边的人肯定知道,他身边又不是只有一两个人,总有看得到这种令人恶心的玩意儿,告诉他,然后严惩这些人,我就不相信做不到杀一儆百。既然这种五十年前的个人崇拜风现在还能刮个不停,习近平的态度可想而知。
这是其一。
再考察习近平的思想,概括一句话,就是党,国家和人民的三位一体。
他有一句有名的话,“党大还是法大是一个伪命题”。这句话,咋一看匪夷所思,一个国家,宪法是最高法,任何人任何组织都不能凌驾于宪法之上,而宪法毫无疑问应该凌驾于任何个人和组织之上。这都是常识。那他为什么这么说呢?原因是他认为,中国的宪法是党制定的,体现了全中国人民的利益,党和法根本就是一个钢蹦的两面,手心和手背都是肉,你问究竟哪面是肉,当然是伪命题。
他还有另一句话, “马克思主义博大精深,归根到底就是一句话,为人类求解放”。你会觉得很奇怪,既然要解放人类,为什么还要控制言论,控制网络,不让国人解放思想?原因是,他对解放有一种宗教式的理解。他认为,既然党,国家和人民三位一体,那么个人的解放和自由就落实在了党国解放和自由。
这种思维和卢梭的契约论有一定关系。
卢梭的契约论是双刃剑。一方面,个人和社会公意定契约,是民主的体现。另一方面,个人和社会公意定了契约以后,相当于把自己的命运交给了社会公意,很容易让在实际实行中掌握了公意话语权的一拨成为独裁者。按理说,如果社会公意没有实施契约中的条款,这个契约就应该被废除。但是如何判定某一方违背了契约条款呢?魔鬼尽在于细节中。
比如社会公意让个人好死不如赖活着,算不算“我养着你”了?当权者拿99%的利益,普通老百姓拿1%,算不算违背契约精神?
中国共产党的辩论基础是这样的:我党领导老百姓建立新中国,是老百姓的选择结果,这种选择就是一种隐含的契约,我党就代表了社会公意。你们老百姓的自由和解放就卖给了我们,我们来制定宪法,法律和法规,我们领导大家搞建设,你们的利益就和党国紧紧绑在了一起。你妄议中央就是违背契约,你要表示和党中央不一样的观点,就是反党反革命,就是违背契约,都要抓起来。
西方三权分立那一套不行,因为互相牵扯,浪费资源,哪里有我们三位一体,有机结合,步调一致行动听指挥,如此有效率?
西方言论自由个人自由那一套不行,这就等于在我们三位一体有机体里掺沙子,搞摩擦。
西方四五年一次的竞选不行,动静太大,太浪费,我们从一而终最有效最合理最省钱最省事。
要是我们这个有机体的脑袋出问题了呢?呃,这个,如果还没有掉入悬崖,自己上吊,我们自己改正了,不就又是伟光正,又是好汉一条了?
至于我们如何研究西方的那一套里先进的东西,如何启发民智让他们看到井底之外有大世界,这些都是秘密,不能让老百姓知道。
其实这些个理论东东,也不需要去整高深的。李敖不鸟韩寒的文章,又声称从来没读过,别人质问他,你没看过还要批判,他说,臭鸡蛋你一闻就是臭鸡蛋,干嘛还要去尝一尝?
习近平搞个人崇拜,纵容从上到下的拍马吹捧,钳制言论自由,严控自由市场经济,这些东东,我们不用去仔细研究各种云山雾水的解释,我们老百姓一闻就知道,这些都是臭鸡蛋。
说得文绉绉一点,就是倒行逆施。
如此简单。
你有没有看到,或者看懂“双刃剑”这个词的意思?
另外,卢梭的思想主要是当时反对宗教,用所谓的“契约论”给新兴资产阶级铺路的。死读书,不如无书。
另外,老邓上台后,对最底层老百姓来说,那是最乱的十几年,农村大队书记又开始霸占村集体小卖部了,流氓混混又开始横着走了,小偷无赖敢大白天的就跑家里去偷东西了,流氓团伙到处横行无忌了。
放在文革,谁敢?
现在的形势真像大清要玩那会。只是想改革的势力差不多烟消云散了,不会再有谭嗣同,连康梁也不会再有了!
习的底气在于共产党瞎折腾了执政的前30年,稍稍松了手就”富的流油“。 中国老百姓别的没什么,最大的特点就是经得起折腾, 吃糠咽菜只要活着就行,大不了就是个死, 死前山呼万岁感激共产党/毛主席的还是大有人在! 这些就是他能和美国对抗的最大底气!
这也是中国和其他文明不同的地方, 邓小平是深刻理解这一点的, 所以6/4后在西方全面制裁时第一批访问中国的泰国记者说, 西方的制裁的无效的, 如果不是中国政府的强力控制, 那么会有2千万武装难民翻过高加索山脉前往欧洲, 几百万武装难民前往美国。。。。 邓谈话后,西方的制裁开始松动, 日本是代表西方第一个回应的。。。。
习不怕的贸易战的原因是这样的冲突对政权的稳定只有促进作用! 为什么要怕呢?
可以预见的是日本,越南,印度会从这次贸易战中渔翁得利!
蒋介石智力也过人,10个陈毅周恩来都不是他的对手,可惜,蒋介石还是栽在了毛泽东的手里,这是历史的选择。没有毛泽东,就没有共产党,就没有新中国。
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老毛充其量又一朱元璋而已。朱元璋通过国家精英太监化,彻底摧毁了中华文化中的优点,发扬了缺点和痞性,建立了汉族当权者的最黑暗的社会,造成了中华民族文化的大倒退。
我也不和你争论数据的准确与否,我只和你讨论一些逻辑常识。你说【文革后期国民经济仍然是10%的增长】,如果文革中期前期的经济下降若干,你这个10%的增长就毫无可夸耀之处。你又说【就是在文革期间,中国的工业产值超过了农业产值】,如果农业产值下降为0,只要工业有正产值,那肯定就超过了农业产值。
你其他的讨论里有很多这样的漏洞。:)
恰恰相反,文革后期国民经济仍然是10%的增长。 就是在文革期间,中国的工业产值超过了农业产值。
蒋介石智力也过人,10个陈毅周恩来都不是他的对手,可惜,蒋介石还是栽在了毛泽东的手里,这是历史的选择。没有毛泽东,就没有共产党,就没有新中国。
邓小平算什么,其实,江泽民如果有他的条件,比他还会做的好,起码江泽民会避免六四的发生。
好像街上的混混A(当然比喻不一定恰当),当他看见一个妇女W得包袱被强人B抢去,也可能感情爆发,把B打倒,把包袱抢回来。这就是他善于做的,也喜欢做的。但是包袱强回来后,他A不一定愿意把包袱还给W了,他也不一定真的认为妇女要过什么好日子是正当的人性要求。他对建设家园和过日子没兴趣。
他会说,我帮你看着包袱了,然后就不会还政于民,还包袱给妇女了。
他真不一定就是想帮那些妇女过好日子,他只是喜欢打架,青史留名而已。
人是习惯的奴隶,毛主席也是(自己喜欢斗争这种习惯的)奴隶。
一旦不斗争了,他觉得自己受冷落了。忍不住心里发痒,怎么挑起斗争才好。
和那些将军一个样,将军可能真的不在乎人民的生活,他们只是习惯于喜欢打仗而已。
我不怀疑习近平的真诚,就像彭丽媛的真诚,都是真的。但这只是情感层面的。
我推测习近平想推广梁家河经验,大概也出自真诚,不过这个情感上的真诚不能代替理论的水平。
他真的认为自己当年在梁家河带领大家撸起袖子加油干,既然能解决一个大队的问题,就一定应该可以推广的全国。
所以他真正得意的,就是梁家河经验,当年的队长什么事情都管,都身先士卒,大家也爱戴他,他也全心全意。这都不是假的。
他推广梁家河经验,可能并不是单纯为了个人崇拜,而是因为他认定了这一套在大队层面行之有效的东西肯定可以、也应该推广到全国层面。
只是,这要推广到国家层面,可能真的就没有什么独立人格、言论自由,市场经济的地位了。更不要说宗教自由了。
但是两种者规律可能非常不同。
一个大队你可以面面俱到。
但是一个国家你想面面俱到,就死了,别人的积极性就全束缚了。原来的一抓就死,就是这个道理。
可见是体制有问题。