初次听到何清涟这个名字天真地以为人如其人乃是 “河水清且涟漪”，再有机会了解何清涟其人其文，清晰发现清涟非也。人格礼仪全无，凭仨俩文字在异国撒泼而已。

何清涟曾经就中国女性大做文章，似乎彻悟女性应当扮演的角色，倡导追求自己生活不能耽误追求另一半，她自己却是这一理论的先行者，夫君尚在，就下堂再蘸，何「清」之「涟」？与程晓农双方就都抛弃了原配，搭伙鬼混在一起了。再看她那本《现代化的陷阱》本身就是一个陷阱，只是把改革开放过程中文科生记者报导出来的弊端汇集了一下，整个就是一本泛道德论的煽情，一点经济学价值都没有。如今该书出版有十几年了吧，中共仍无她预言的马上就要倒台的迹象。《现代化的陷阱》应名为《何清涟的陷阱》才更名副其实。

像何清涟女士这种所谓的“民主爱好者”大多是偏狭自私的人，所有的思考都是建立在极其主观和自我的视角上，对不同意见者满怀敌意和成见，有精神病理学上的迫害狂的症状。只要自己觉得不顺心不如意，就认为一定是被别人故意打击和迫害了，于是歇斯底里起来，忘却了当初呼喊的“民主与自由”的真义。事实上，只有当他们以自己为权利主体进行思考时，他们才对“民主与自由”有支持的积极性。

从道义廉耻角度来看，何清涟作风更是既不「清」也不「廉」，《草色新雨》网站有个10年前的帖子被翻出来，《何清涟提供给美国法庭的证词影印件》，甚觉怪异。点开一看，原来2004年法轮功在美国起诉中国科普作家赵致真，何清涟竟然为法轮功张目，充当诉讼参与人，向美国法庭提交“证人证言”。何清涟与赵致真素无瓜葛，“证言”内容也根本牛头不对马嘴，完全是“关公战秦琼”。明眼的网友在跟帖中说“何女士与多路反华势力都不是各自为战的散兵游勇，而是上面有统一领导和指挥的不同兵种，随时能联合作战。不过何清涟此举暴露了火力”。何清涟的“证人证言”就是她卖身为奴、奉命为虐的一处明证。

最后，告诫何女士，做了三流小报的写手就直说，别再扒着“经济学者”不放了，人贵有自知之明。既已做了走狗又何必死死抱着“学者”的清贵之名。放过它吧。