十多年前，一个朋友在研究课题结束之后，来到我们家聚餐告别。她就要回国了，临走的时候，她给我们留下了一本书《行者无疆》。近日在整理小书架的时候看到了这本书，我开始翻开读了起来。在读的过程中，被书中精彩的内容所吸引，觉得大有相见恨晚之感。很惭愧这么多年了才读起这本书。

  作者的名字叫余秋雨， 他所撰写的《行者无疆》文章有数十篇。写的短小精悍，题材广泛，构思独特，文采飞扬。在读的过程中，觉得作者取材得当新颖，语言简洁明快。他在观察事情上的目光是敏锐的，见解也是独特深刻的。在对社会现象的观察分析中，会联系到历史，政治，经济方面的影响，以及宗教方面的影响。

  正如书中前言对作者所评价的那样：“无论他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。”

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。余秋雨在2000年8月到2001年1月的六个月中，走过了欧洲26个国家96个城市。最后写出了《行者无疆》。书中不仅体现了作者学识渊博，观察事物细致， 而且还融入了个人深刻的思考。

  在《行者无疆》的文章中，有对西方文明特点的介绍，也有对历史事件的描述。有对旅游胜地观赏和评论，也有对餐饮文化的涉及。有对山地文化的探索，也有对一些名人轶事的介绍等等。 整本书汇集了70篇文章，每篇的内容都是不同的。  

 如在《远去的教授》一文中，提到了海德堡大学教授马克斯。韦伯。“记得韦伯认真比较了古代埃及，巴比伦，印度和中国之后，认为西方文明是一系列来自于希腊，罗马，成熟于市场经济的精神和方法，像理性观念，公民观念，专业观念，像社会结构意识自由劳动意识，海上贸易意识，像系统方法，实验方法，数学方法组合一起才是西方文明 。。。” 

  读到这篇文章的时候，去网上查了一下马克斯。韦伯。他是德国社会学家，历史学家，政治学家，经济学家，哲学家。是现代西方一位极具影响力的思想家，与卡尔。马克思和埃米尔。杜尔凯姆并称为社会学的三大奠基人。

  在《寻常威尼斯》一文中，余先生看到了威尼斯水上城市 “一切交通只靠船辑和步行，因此它的城市经络便是蛛网般的河道和小巷。”“曾经是世界的门户，欧洲的重心，地中海的霸主，莎士比亚的话题。”等等。作者提出了保护水上城市景观的重要性，因为潮水对水中的房屋建筑都会产生影响。

  在《空空的书架》一文中介绍了一个历史事件。“一九三三年五月十日，一群受纳粹思想驱使的学生，在这里烧毁了大量作家，哲学家和科学家的著作。

  石块另一半刻的是：

  烧书，可能是人们自我毁灭的前兆

                             ------海涅

  对于重要的历史，任何掩饰的后果只能是歪曲。。。。      一所世界级的学府在自己门前留下如此一景，是一种铭记，一种警示，也是一种坦陈。。。   ”

  在《我的窗下》一文中，讲到在近代航海事业中，当时的葡萄牙，西班牙的三桅帆船和其他航海技术都有了长足的进步。哥伦布在西班牙伊莎贝尔女王的支持下，横渡大西洋找到了美洲。五年后，葡萄牙人达。伽马找到了印度，25年后，葡萄牙人麦哲伦奉西班牙政府之命绕地球一周。

  读到这篇时不由想到，现在的人们出去旅游除了坐飞机之外，还可以乘坐设备先进，构造坚固的大邮轮出海旅行，周游世界。现在的旅游条件要比哥伦布发现新大陆的那个时代进步很多。

  在《布拉格不后悔 》的一文中，所引用布拉格总统哈维尔的话很好：从精神层面和道德层面来看待政治，争取人性的回归。一个表现平静的社会很可能以善恶的混淆为背景，一种严格的秩序很可能以精神的麻木为代价。要防止这一切，前提是反抗谎言，因为谎言是一切邪恶的共同基础。政治阴谋不是政治，健康的政治鼓励人们真实的生活，自由的表达生命；成功的政治追求正派，理性，负责，诚恳，宽容。。。

   在西方世界的国家里，政治家们也都在寻找适合国情的方针和政策。

  在《闲话旅游》一文中，写出了他们一行人对欧洲观察的感受：“但这一路上给我们直观感受最深的是两点，一是在欧洲，传统文化与创新精神并行不悖，共臻极致；二是在欧洲，个体自由和互相尊重并行不悖，形成公德。”

  在《北欧童话》一文中，作者去了奥登赛，安徒生的故乡。他写道：“我起了个大早穿过市场去找他出生的那间红顶房。圣诞节又临近了，特意浏览了一下市场，卖火柴小女孩心中的圣诞树和烤鹅，依然在这里碧绿焦黄。”

  安徒生童话传遍了世界，令人心动的故事也走进了孩子们的心里。

  总之《行者无疆》所介绍的内容很丰富，知识性且强，是一本值得一读的好书。

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