悠然看大海
海阔天空，纳天下百川。时而狂风骤雨，惊涛骇浪；时而风平浪静，碧波荡漾。看潮起潮落，叹世事无常。
正文
因为平凡，所以伟大
平凡和伟大是一对反义词。伟大的人受媒体追捧、受百姓颂赞，是天之骄子，我就不多说了。今天，我想着重说一说那些平凡和卑微的人，因为他们常常被人忽视，有时候还被人鄙视。请不要小看他们，他们虽为平凡的人，做着平凡的工作，但是他们的劳动于社会是有益的，理应受到人们的尊重。我也是一名平凡的人。我想用一句话与天下所有平凡的人共勉：因为平凡，所以伟大。
清洁工、餐馆工人和商店营业员都是凡人，做的是苦活、脏活和低级劳动，赚的是小钱，与达官显贵、专家教授和高级白领相比，他们对社会的贡献太渺小了，但是他们的工作为公众创造了干净整洁的环境、美味佳肴和购物服务，对大众是有益的，所以也是伟大的，也值得大众尊重。
最近有几个新闻事件，让我对平凡和伟大的关系有了更多的思考和更深的理解。
新闻一：新泽西州一位妈妈狠心教孩子懂得尊重和礼貌。这位妈妈叫苏利文，是《泽西美女》节目的制片人。她在脸书上发帖讲了一个她狠心教育孩子的故事。今年四月的某一天她带三个分别为五、七、八岁的孩子去Diary Queen店买冰淇淋吃。当三个孩子从店员手上接过冰淇淋时，既没有谢店员也没有谢妈妈。这个妈妈于是决定给孩子上一课，让孩子终身难忘。她狠心地从三个孩子手中夺过冰淇淋扔进垃圾桶，三个孩子立刻歇斯底里大发作。待孩子平静下来后，她对孩子说：“有一天，如果你们有幸，也会像这位姑娘一样做一份工作，我会希望人们能够看到你们的存在。看着你们的眼睛，说声谢谢。”“所以今天，我是天底下最狠心的妈妈了。”这个帖子被转发4万多次，获得32万个赞。
新闻二：澳洲墨尔本市一位粤式点心店的老板杰米王的葬礼上有千多食客为其送行。这个普通的中餐老板兼厨师在墨尔本经营一家粤式点心店50多年，因为烧麦做得太好吃，远近闻名，食客大赞。上月摔了一跤意外过世，上千名食客为他送行。这个小老板只是一个平凡的人，经营了一家普通的餐馆，没有什么高大上的生意，但是五十年如一日为民做美食，给食客带来美味，赢得了尊敬和称赞。
新闻三：中国游美旅客梁女士回国临登机前在洛杉矶免税店发飙掌掴女店员。且不论事情的是非曲直，但打人无论如何是不对的。有经济能力带父亲游览美国，绝不是一个商店店员所能做到的，所以她在中国至少是一名中产人士。也许她认为店员地位低下，不值得尊重，所以颐指气使，巴掌侍候。
上帝造人，并非人人平等。有人能力超群，有人只能当苦力；有人漂亮帅气，有人丑陋；有人高大，有人矮小；有人苗条，有人肥胖；有人健康，有人残疾；有人当领袖，有人当掏粪工；有人大富大贵，有人为一日三餐犯愁。不管我们是哪种人，我们都应该平等相待、相互尊重。上帝造人的多样性和差异性，原来是用心良苦，是为了让我们明白一个道理，就是要我们相互尊重各自的不同和差异，平等相待。
劳动是人的权利和义务，凡能劳者，当尽力而为。无论你做什么工作，不管是体力或脑力劳动，只要是合法劳动、辛苦做工，就应该获得尊重。
一天我八岁的三儿子看见旗杆上的美国国旗下半旗，问我为什么？我说那是祭奠在恐袭中丧生的平民。又一天，他又看到降半旗，问我是不是又有人遇难了？我告诉他那是悼念达拉斯五位被坏人枪杀的警察。如果你注意观察，你会发现美国的国旗经常为平民低悬。这是国家表达对生命的尊重。我们中国的国旗五星红旗是三千多万人的鲜血染红，太珍贵了。它只为逝世的伟大领袖而降，绝不会为平民低头。水灾、风灾、地震和泥石流导致成千上万的人丧生；长江之星轮船翻覆，四百多人溺亡；天津港爆炸一百多人葬身火海；五星红旗从未向他们的生命表示过一丝尊重，因为他们的生命怎能与染红五星红旗的三千万人的鲜血相提并论。
有同学在微信朋友圈转帖称赞共和国两弹一星功臣，歌颂他们如何如何了不起，赞扬他们如何如何伟大。我评论说，两弹一星功臣与清洁工并无本质区别，一个是脑力劳动，另一个是低级的体力劳动，都是劳动，都应该受到尊重。况且两弹并不是什么对社会有益的东西。诺贝尔为发明炸药后悔，所以用发明炸药获得的收入设立诺贝尔奖，尤其是和平奖。美国政府没有大肆宣扬核弹的发明者，奥巴马甚至去纪念核弹受害者。结果，我的言论遭到了某些同学的痛批。
中国人受四千多年帝王专制制度的影响，我们的文化本质上是一种崇上文化，尊崇权力和权威，对下级和卑微的人缺乏应有的尊重。大臣在皇帝老爷面前既下跪又磕头、唯唯诺诺，而在下属和佣人面前威风凛凛、吆三喝四；下级官员只对上级点头哈腰、溜须拍马；大城市人瞧不起小地方人；城里人看不惯农村人；有钱人看不起穷人；文化人清高自傲，不待见粗人；白领自认为比蓝领高贵；乞丐为了乞讨可以向施者叩头下跪；穷人见到有钱人可以低三下四；百姓见到官员媚态百出，见到伟大领袖更是热泪盈眶；等等。崇上文化就是将人分为高低贵贱、三六九等，区别对待，实际上是一种推崇不平等的文化。崇上文化与现代文明格格不入，应该遭到摈弃。
有人质问我，美国白人屠杀过印第安人，也歧视过黑人，还立过排华法案，你为什么不谴责他们？他们过去确实做得不对，但是他们已经改邪归正。我们不能用别人过去做过什么坏事为我们今天做的坏事开脱责任。时代在进步，我们的文化和文明也要与时俱进，不要背着历史的包袱，裹足不前。
梁女士掌掴店员，本质上就是推行崇上文化的结果。她自认为比店员高贵，不仅没有对店员表示尊重，甚至暴力相向。在这里，我不想批评梁女士，因为她的行为是在那个崇上文化中熏陶出来的，她是这个文化的受害者。指责批评往往适得其反，只有行善和扬善才能让社会变得更好。新泽西妈妈苏利文狠心教育孩子，让孩子学会尊重别人的劳动是一件伟大的善举。澳洲餐馆王老板通过平凡的劳动赢得了人们的尊重，在食客心中他就是一个伟大的人。他死后他餐厅门前的街道以他的名字命名，以纪念他对社区的贡献。平凡的人通过平凡的劳动赢得别人的尊重和称赞，因为平凡，所以伟大。
犹太人大批进入美国：1912---1960
汉民族大笔进入美国是：1888---1988
每年的诺贝奖：总出现犹太民族姓氏
在美国的各个领域：华人的姓氏是零。尤其发现、发明、创造。
就是这中餐，也是难以下咽。
华人的行腔、行为就如同华人的中餐。
希伯来文--之后的西文是组合文字。
单一个字母：没有词意，也不结成单词、句子。
这种文字形成的句子、文章：就是个体意义不大，合一、团结、聚在一起才能有价值、有个体
的收获。个体务必是集体智慧的结局、结晶。个体离开了群体：就没有意义。 We 是W 和E
的合一、组合。 单 W 是神马。
而中文 “ 我们” 单一 还是有词意。--“我” ，“们”多可自成一体。
中国人不团结，从三千年开始就团不到一起。今后就是更加分裂、分开。
神马文字思维：必然是一个人的思想、行为、所为的基础，根基。源自。
我学古希伯来文，之后我的思维是字母思维，所以我的绘画就放开了--愈加美、动人、充沛的人
的情感、经历与经验。
三千年的家天下并没有错。
明代初，大和民族还是海盗，到清代末， 大和的日本已经是军事强国。
1939年大和民族 自造 10艘现代航母、数千架零式战机（是1939年最先进的飞机）。
这些：就是日文思维的收获。
因为日文已经是方向思维的思维。脱离了中文的溺毙。
从腓尼基、古希伯来文开始的字母文思维
释放了人的思维的方向性、开放的放射状思维。
这是为什么犹太民族智慧、创造力、Create.
英文、法文、德文 都激活了人的潜在的思维的创造力。
楼主立意很好，但华人的性情的源、本质远不是那么简单、笼统。
论述的思维很是感人。
可惜：还是方块字的思维方式。