俗话说 在家靠父母出门靠朋友。多个朋友多条路。生活中一般朋友多的人看上去总是活的很快乐，很顺利。朋友多的人说明他人缘好，人缘好那么一定是性格好脾气好。从这个意义上来说，性格好的人一般命也好，为什么？因为生活中遇到这样那样的困难总能找到合适的朋友伸出援手帮解决呀。这样一来岂不是生活要比如我这类认死理挑剔爱论个是非的死脑子坏脾气轻松的多？以前我也觉得是，以前我的朋友也很多，。但经过一段风雨岁月，发现多个朋友多条路也未必全对。最少现在的我不再那样认为了。

   能和各种人交朋友还真要点本事。光性格好脾气好还远远不够。还得能无原则地做人，能不认理，不辨是非甚至脸皮厚不自尊。否则你朋友不会多。很多温良的老好人其实并没几个人愿意把他当朋友。原因就是老好人做不到以上。俗话又说人分三六九等，肉分五花三层，三字经也说各人习相远，要让和自己不同习性的人相互信任，成为朋友。你得存多少异在肚皮里呀，而且那么多“朋友“的那么多不同之异。没有左右上下转圈圆滑的宰相大肚脾气和治理一个国家级别的高深心机，不可能有那么多朋友给自己提供便利。所以但凡和任何人都能称兄道朋友的多为商人或政客。这类人交朋友的目的不为情只为利。在他们眼里，你就是钱和选票，如果见谁都一副他乡遇故知态的人，不是政客和商人，那么也是个广结：善缘”的有心人。这类人嘴里的朋友其实和政商差不多。几声兄弟朋友之后，如果知道了你是个一毛也拔不出的屌丝，假如几天后的巧合再遇，他可能已经态度大异。当然这类朋友属于小鸡肚肠愚笨型。虽也努力广结“善缘”，但和他有缘的人不会多，因为这类人的心机还不够深，忍功圆滑都不够。

   朋，古文解 为类也，如朋党，也就是兴趣志趣理想合得来，俗话叫投缘对脾气。朋在古代还作为货币的称呼，古代以贝壳为货币，两贝为一朋。这个意义上来讲也贴合今天朋友这个词的实质。其实，但凡人类关系，无不存有利益之心，无论父母子女，夫妻，朋友，或情感或生理或其它理念需要，其实都是建立互需的基础之上。能和仇人敌人化敌化仇为友的，除非有更巨大的力量介入影响，比如宗教信仰。

     你是穷人，又不甘贫，可能最需要的就是遇到“贵人“富朋友拉一把，而人心大多贪婪，除非你运气好正好赶上中国的特殊产品----某些人傻钱多的富人突然跳出个嫌自己富的太易的念头，就像中举的范进。高兴的疯了到街上撒钱，且只往你身上撒。否则，正常的富人也是喜欢强强联手，不会轻易把你这类穷鬼当朋友。

 你是个又穷又丑的丑八怪， 想和官宦富商或他们的公子公主结亲或成朋友基本不可能，除非你身上有他们的特殊需要，或在打他家公主的主义之前先偷偷去韩国弄个能保证迷倒她的标准型。还得捂严实点别露馅。

     你是个本分有原则的好人，那么你朋友不会多，因为你不会也没能力去趋炎附势，你也附不上。因为你本分老实有原则，不会为利益不择手段，那么也就等于没能力为他们所用。俗话说撑死胆大的饿死胆小的。一般情况下，富人官宦里老实人不多，没几下子翻云覆雨的功夫不可能混到那个阶层。穷人里老实本分义气的人相对多些。你要找朋友还真只能在你同类里找到的可能性大些，人以群分物以类聚，这就叫朋，才是找朋友的正路。

    你正义义气讲理重情，你嫉恶如仇，那么你朋友会更少。因为大多数人为了生活或生活得更舒服更好是可以在良心的底线上下甚至无限地往下移动的，比如见利忘义。他们不会和你成为朋友，你也很难和他成为朋友，因为你无力也不愿往良心底线下方突破，啥也不能为他做。所以，这个意义上来说一般正常人要广结“善缘”，要活的朋友众多是不可能的。

    生产力低下的农耕时期，人们谋生（活着）不易，，普罗布衣平常一日三餐只求温饱，只有朱门里才有酒肉的香味和臭味。所以那时候有酒肉就能搞到交到“朋友”。时代进步了，人类生活品质也提高啦，酒肉已不是稀罕物，所以今天要交个酒肉朋友也不容易了。你如果耐不住寂寞，想热闹一下，干扰一下内心孤寂的折磨都不易。你打一圈电话说是邀请谁谁谁来吃饭，估计能来赏你一张嘴巴你都得说好几声感谢。而且愿意赏脸给你的恐怕还是那些个无机少年心时的当年玩成习惯的发小或当年相对单纯时，一起意气风发过的同窗。

     人活一世，阅人遇人都会无数，大都是过客，能对上天时地利的，也多为一起凑热闹打发无聊的闹友，能在心里留下一点点印记的少之又少。有那么几位能和你淡然相伴，精神上相互安慰，打发业余寂聊的人足够。人一生的物质需要其实有限，无非吃穿睡。除非你真的热衷于做些震动他人和世界的事。没那野心，又何必自讨苦累，去八面玲珑做人人的“朋友。倒不如率性而活来的惬意，朋友多未必就是好事。

                               西方朔 2015-4-10

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