占中三子终于宣布今天去自首了，在占领行动已经发展到流血冲突之后，这自首实在来得太迟，所能发挥的道德感染力已经所余无几。

     三子构思这场公民抗命运动的道德力量，主要从两方面发挥，其一是运动基调要保持“爱与和平”，其二是愿意承担刑责，声称牺牲小我完成大我。当运动已经偏离爱与和平的轨道，占中三子却怯于义正辞严公开谴责和制止，不敢站出来遏制仇恨和暴力的不断滋长，道德力量的重要支柱已经崩塌，而三子要承担的咎责加倍重大。

     三子在昨日的声明中，终于公开呼吁学生退场，却只斥责政府麻木不仁、警方强硬镇压，没有半点批评运动已经变质，更不肯公开承认自己启动了这场运动后，任由其失控走上歪路，以致出现今天的乱局，令社会和众多占领人士付出不成比例的代价。发起人昨日流出的眼泪，有多少是因为认错，悔不当初？

     始作俑者鼓动反法治意识

     虽然这场运动被学生组织骑劫，偏离了最初的“剧本”，但无可否认，三子是运动的始作俑者，对今日的烂局要负重大责任。他们在年多前首先提出以违法行动来争取“真普选”，并为此提供了顶着道德光环的理论基础，在众人心中播下“违法有理”的种子，再透过与同路人不断的宣传进行“深耕”和扩散，为往后的占领运动建立意识形态基础。

     他们将违法行为“正义化”，大力鼓吹“违法有理”的反法治意识，低估了这思潮一旦泛滥，便会变成洪水猛兽，一发难收。结果，认同“违法抗争”的人愈来愈多，声势愈来愈浩大，运动再难以驾驭。在这时候，他们却把司机位让了给学生疯狂驾驶，自己又没有勇气及早呼吁群众跳离这失控的列车，任由大家自我感觉良好地留在车上，直至失事流血。

     他们也许还以为乱局可以向政府施加更大的压力，逼其让步，因而抱侥幸之心，对风险睁一眼闭一眼；或为保自己头顶的光环，不愿意被同道人指为背叛运动，以至不敢公开向群众发出逆耳忠言。

     应负法律责任受制裁

     三子表示占中启动后，已转为“雨伞运动”，意即以后发生的事与他们无关。这说法完全是卸责，运动对法治民生造成重大伤害，他们难辞其咎，应负上法律和道德责任，并接受制裁。

     他们今次自首虽然迟来，总比拖到再发生暴力冲突后才自首为好。除了占中三子，天主教香港教区荣休主教陈日君等人，已经表示会同日自首。当初签署了占中意向书愿意为行动承担刑责者，超过三千人。本来这些人期望和平清场时被捕，现在大家知道和平清场是奢望。

     一个已经背叛了爱与和平的运动，再已不值得大家投身，更不值得为此牺牲。如果仅为心中一口气，仍然坚持留守占领，为流血冲突提供温床，只会增加恨与暴力肆虐的机会，对香港伤害更大。