关于简要求离开罗彻斯特的那一部分，跟一位书友有过一段讨论；

友：   我觉得作者认为特别有趣的所谓调情，更像是两个人之间的挑衅和角力，简爱在努力的进行精神 控制，包括使用流泪等手段去控制罗彻斯特的情绪以达到她冷静，最终脱离罗彻斯特的目的。

我：   我倒不觉得简爱是要控制他，简爱的反应是个性使然，并非心计。她是比较冷静的人，成长经历使然。

友：   这个我知道，但我不认同冷静成这样。其中一部分，我觉得冷静是合理的，就是她并不对失去成为贵妇人的生活感到失望，但是另一部分，就是她认同这份感情是她一生的幸福，在失去的时候，能冷静成这样，就比较冷血。

我：   你可能有点用今天的思想和行为准则去看待简爱的行为。她不是冷静，是强迫自己冷静，她的思想里，与一位有妇之夫同居是一种罪恶，是不为主所喜的，她说过：法律和信条是存在的，特别是信心受到诱惑的时候，是必须存在的。

友：   嗯，以信徒的角度去考虑，罗的情妇的建议，类似于魔鬼的建议，是在诱惑她堕落，从信仰来说，是不该轻易动摇。

我：   从故事情节的角度说，如果没有简的离开，以后的回归也就没有了，小说到此为止。就是离开，她才发现她离不开，世俗的爱情才是她的救赎和依托，你才可以看到她的个性和信念的转变和成长。

首先，简爱的离开是主的指引和她的自我意志斗争的结果。而小说要传达的就是人性的复苏和自我的觉醒，所以，她离开时是遵从宗教，而她的回归，是人性的胜利，她必得要有这个挣扎的过程。

其次，罗彻斯特想要留住简爱有溺水者抓紧救命稻草的迫切，他希望简爱能成为他的救赎，带他脱离苦海。但是，如果简爱自己没有坚定的信念，最有可能就是俩人一起沉沦，谁也救不了谁。简爱刚刚受到的是她这一生中最为沉重的打击，她自己正奄奄一息，她不觉得自己有能力去拯救罗罗彻斯特。

再次，这里面还有她根本的信仰和观念对她的规范作用，她不可能轻易放弃自己十几年建立起来的信仰和信条，她的强大就是她的内心，这是她唯一的财富。

所以，逃离这段，表面是简爱溃败了，逃跑了，实际上是给她的个性和信仰的蜕变一个契机。回来的简爱，比以前强大和成熟，有意愿和能力拯救苦海中的罗彻斯特，施救的同时，简爱自己也完成了放下自尊，听从心灵的人格和信仰的改变，这是人文主义的对神权的胜利，也即所谓的双重救赎。