因魔鬼本来是说谎的，也是说谎之人的父

《约8:31-34,38,42-45》《弗6:11-12》《雅4:6-10》

序论：有一些疾病（无论是我们或我们所爱之人身上）看起来不是这么容易得医治，但我们绝对不要认为那是不能得医治。因为圣经明明说因主受的鞭伤，我们得医治。当主基督来到地上，任何来到祂面前的都得医治。但我们总是因为看不见得医治的现象而常常失去信心，因此也不对症下药。比如说：在色亲方面受捆绑的人虽然是悔改了，但还是在情欲方面很容易受试探；在脾气方面受捆绑的人虽然已经领受了主的恩典，但还是很容易被血气触动；在管理金钱方面长久不诚实或不节制的人纵然遇见了耶和华以勒，还是很容易掉入老习惯。人身上种种的倾向：高傲、自怜、虚荣、仇恨、妒忌、比较、贪心、淫乱等都如此。纵然是信主与认罪悔改后，但会发现那影响力仍然非常强大，时不时叫我们的情感意志随从而去。其实这类都是一种“精神疾病”，使人失控或不由自主的在某方面受暗示或试探。他心灵的结构在那方面是很容易给魔鬼通道的。但很多人在这时候马上会被现象影响，而忘了“基督宝血”绝对的功效。基督的宝血是带有：①赦罪之恩；②将人带到神的面前，看见祂的同在；③使他听见神的声音而跟从祂。人在求医当中绝不能忘记这解决疾病根源的绝对药方。因为如果一个人不继续恢复以马内利的话，他疾病的根源不能真正被解除。我们当晓得，一个疾病越难得医治，那里面有根深蒂固的影响，在最深之处有邪灵隐藏与占据他的因素。倘若不是真理向人继续显明，已经信主已久的人也没有察觉的。所以我们在这时候更是要将依靠放在上帝属灵的道与圣灵的工作。倘若我们又跑到只解决现象问题，那等于是走退后路。

1. 有一种声音从堕落的灵界而来，虽是肉耳听不见，但却是渐渐会占据人的理智、情感、意志

1）这声音是抵挡神与危害祂子民的

* 这声音在每个人身上的特色都不一样。对有的人来说是意念，在有的人身上是一种性情，有的是人的思想的构造，有的是心里的动机，有的是实际听到声音，甚至是看到幻觉幻象来与他沟通。这声音纵然有不同的影响力，但我们更是要关注的是他的隐藏性。因为若不察觉，我们一直不得医治。这声音是千变万化，但在本质上，撒旦隐藏起来与影响人的声音是：① 与罪有关系（没有真理，都是谎言）；② 潜伏在人的内心，也无形中高举自我；③ 抵挡神的纯全、善良、可喜悦的旨意；④ 带来黑暗的国（没有公义，和平与圣灵的喜乐，并抵挡神的国扩张）；⑤ 使人不明白道，也不能信道，以至不按着道而行，甚至一旦听了真道之后就产生抵挡之心。

2）这声音的性质绝对是谎言，但却有影响力，也有占据力

* 何谓谎言？就是叫人误以为是真话的假话。那为何人会认为那是真话呢？因为 ① 天使本身有属灵的力量，能叫人信他的话；② 能带来眼前的好处，也带有真实感；③ 甚至叫常听从他之人与他产生关系或感情。所以圣经说他们是假装为光明的天使，专以各样的方法与益处来得着人的心，使人相信与喜欢他的位格，尤其当人听从他的声音（与他交往，互动），这声音（位格）渐渐与人产生感情。那时，要拒绝他不是这么容易了，因为他的临在非常真实，他的声音也非常可靠。例如：一个孩子从小听这声音，教他读书，按时按事指示他；或是一个拜偶像许久，对偶像本身有感情了；或是一个人心里常自己可怜自己，感觉自己很无能无用，被看不起…其实这些都是不符合神与我们同在，是我们唯一的赐福与帮助者的事实。所以我们要将人从这影响力与占据力拯救出来，需要将人带到真理。

3）甚至，很多人误认已经将他赶出去，但实际上他与他潜伏的能力没有离开

* 试问：我们对家庭的要求是不是先以家里平安无事为满足？试问：我们身体有一些病痛时是不是单以服药为解决法？其实我们很多时候已经习惯这样的做法了，所以我们越来越关注问题的症状，但我们离开那医治的根源越来越远。结果就是问题越多被解决了，但心里越不依靠神；生活越安逸了，但心里对神的话越冷淡。其实，一个人的生命真正的疾病是因为他里头没有真理，因他听不到真理；所以真理的功效没有在他的身心灵产生。一个家庭因为不按着真理与依靠圣灵运行，所以成员之间有许多分歧，家中有许多混乱的事物产生。所以当我们谈到精神疾病，圣经的解决法还是回到神的话。一个精神病人一定要一直听到：“耶稣是主，耶稣与他同在”的事实，然后实际能确认得到“神怎么正在爱他，祝福他”的证据。当他继续聆听，心里明白真道而对神有知觉，那才是黑暗势力离开。

2. 要从真理正确认识魔鬼，然后抵挡与赶逐他

1）先意识到他在我的生命是有怎样的占据力，然后他怎么借着我影响我周围的人《雅4:6,10》

* 我们要晓得魔鬼的工作是“谎言”，他与堕落的天使抵挡的是国度的降临与扩张。所以，当他的声音不受到拒绝（反而受到人接纳与随从），黑暗的国就临到（离开公义，没有和平与喜乐）。他这类的工作是从整体的家庭、教会、社会单位都能清楚看得见的。

* 但最重要，我们必需关注的是他在我们各人生命里强盛的地方。换句话说我们的生命已经习惯不按真理思想、判断、说话、行事，专体贴自己的地方，然后因为我们不按这事实来活的地方，我们常常会发现我们的情绪影响人，我们的话语无法造就人，我们处事待人总是无法带来效力。这是我们：① 要意识到的地方，以至才能开始抵挡魔鬼；② 纵然还会软弱但不要受控告，因我们特别软弱的地方是基督的恩典特别要怜悯与帮助之处；③ 在软弱无能之处要时常被带到单单依靠主恩，聆听主那更加真实扶持我们的声音。

2）魔鬼不是我们拒绝他时才离开，乃是我们顺服神（真理）的时候才离开《雅4:7-9》

* 因为魔鬼里头没有真理，所以他带来我们的动机、意念、想法、做法里都不按着事实（谎言），因此才有反复性的问题。打个比方：有时我们心烦意乱，情绪也非常暴躁，家庭非常多争吵，做工非常不顺利，我们不要因这样的症状而感到灰心，更不要因这样的问题责怪周围的人，不然自己会陷入更多的谎言。相反的，我们先要想起主的话，意识到自己正在接受魔鬼的谎言。倘若是家庭有种种问题临到，要意识到家人都陷在“谎言”，因此每个人不遵照神旨意活，都专顾自己；倘若是教会面对问题，那必然是神的子民的关注不在上帝，每个人只关注自己的事，甚至彼此比较。在这时刻，我们自己要回到事实来祷告，恢复顺服神的心。实际的说，我们自己要寻找主的美意，按主的美意而行。那时，主的公义被显现出来，真理被建立在人的心中，之后我们就会看见撒旦的工作渐渐消退。

3）操练在天天与凡事上赶鬼，直到我们生命里明显的形成蒙恩的属灵体质《太12:28-29》《雅1:17》

* 很多人只有将赶鬼看为一种赶逐问题的观念，但圣经告诉我们唯有当我们赶鬼时，我们才能常常经历那从天上而来的属天恩惠。事实上，人不能单单没有问题而满足，乃是要有“管理治理”的能力才能幸福。人不能单单以成功兴盛为满足，乃是要看见自己的生命继续“生养众多”，天天成为福音的管道才能幸福美满。所以，当我们的身心灵、生活、人际、经济、服侍都能按着真理来运行（尊主而行），这就是我们天天，无时无刻，无论到哪里都将黑暗的势力赶出去的光景了。那时我们天天尊主而行的生命是不但享受神的国降临，也将神的国继续扩张。这样的人心中没有谎言，因他是尊主而行的，所以圣灵常常感动他，充满他，使他所做的都满有果效。确实上，圣经里如同约瑟、大卫、但以理、以斯帖等不是没有软弱的人，但乃是天天按事实来活的人，所以属天的恩惠实际临到他们。

3. 我们各人生命在赶逐魔鬼上必需得着的突破与证据

1）越认识仇敌的诡计，同时也越会依靠基督的能力

* 倘若我们不认识邪灵，我们绝对不清楚认识基督。倘若一个病人不认识癌症有多大的危害力，他绝对不认识现在他天天服治疗抗癌的药有多大的功用与医能；如果我们不认识魔军的能力多大，我们绝不认识现在已经得胜魔军的大君王耶稣的能力是何等浩大，因此我们不会被挑动来凡事与时刻依靠祂。所以，那天天克服自己的肉体，治死自我而行在神旨意的人才会越来越明白基督的能力是多大。

* 至于我们生命里越是难得医治的地方，越是谦卑靠主恩，以至不但蒙怜悯，乃是叫我们更加谨慎的跟从主，也得着祝福万民的答案。

2）不但能分辨善恶，在善上聪明，在恶上愚拙

* 真赶鬼的人不是单单赶逐某些不好的现象而已，乃是在善上聪明（能认别假道与不符合真理的意念与感觉，然后在悟性与灵性上继续追求真理的光照），但却在恶上愚拙（对那欺哄人的道理与叫人犯罪或满足自我之事，就如同小孩子学不会，或说连开始都不能）。

3）就是在属灵争战中，也是按着事实继续宣布得胜

* 先认识撒旦在三方面已经被击败了：① 在基督的死而复活上，撒旦已经决然被击败了；② 现在当圣徒天天穿上全副军装，为真理做见证时，撒旦正在被击败；③ 撒旦最终会被扔在永远的火湖里，永远无法再欺骗与折磨众民。所以我们纵然天天有属灵的争战，但要依靠基督在十字架的跨胜，现在也天天行在事实里（活出基督与为主的道做见证），然后在争战中更是仰望着永远的得胜（冠冕）。