“大恩大德与小恩小惠”

那天在大堂兄家看见他冰箱上用磁贴粘上从报纸上剪辑下来的一段文章。文章的标题为“父母的大恩大德和别人的小恩小惠”。

文章说的是这么回事：一个与父母发生争吵后离家出走的女孩，经过几天的流浪生活后饿的得精疲力竭。这时遇到了一个善良的人，款待了她一顿餐食。这一顿餐食使女孩倍生感激之情。但这位好人却推辞此情说，你父母之恩才是大恩大德，应当感激，我这只是一点小恩小惠不必记挂。于是女孩听了这番话，即返家归室去铭心父母大恩大德过日子了。

大堂兄是个传统的中国男人，家中有三个不大不小的小子，他将贴子粘在冰箱上的含义不言而喻。他这一粘帖倒让人感觉有点迂腐，什么年代了？这年代还来鼓吹这种“孝道”。

在我看来，父母与子女之间，根本就不存在什么“大恩大德”，只存在着责任和义务。

人类属于生命种属这一范畴。生命种属最基本的使命就是繁衍生育，延续生命的种性。人类的生儿育女难道不仍属于这一生命特征吗？

从人类社会学的角度来看：人生是一个体生命从诞生到终结的过程。

个体生命的生理成长，社会化的生活过程等都构成这一生命体的完整过程。

学习，工作，生活和娱乐。同样包括性生活的享受，家庭的建设，完美家庭形式的确立，精神寄托，文化生活等等，这一切的一切都是一个人生命必然实践过程。

其中从为_人孙，到为_人子，再到为_人父，继而为_人祖；这个生命在社会学实现的过程就是一个人的生命完整形式。谁也不能否认，生儿育女是人的正常生活内容。

（当然也有一生不愿意生育的人）当你看着你的子女出生，它给你带来孕育生命，创造生命的喜悦；当他们（她）从 褓中脱出，从你的呵护中走出，逐步成长完善成一个独立的生命。你觉感到自己生命延续的欣慰。

你呵护着他们，教育他们。他们的成长饱含着你的爱。这是一种生产，生命的生产。这一切给你带来欢乐和享受，也带来烦恼，忧愁。这一切构成了你的人生。

大恩大德何在之有？

也许在当今时代，在许多人眼里生命只是性的一种附产品，这是一种错误观点。

性爱带来的快感是生命设计的一种奖赏机制。为了保存种属，需要鼓励性爱，鼓励性爱就在生理上产生快感。如果没有快感，谁愿意去作这番劳累呢？

现代社会的发展，人类文明化程度的提升。人类性生活的最原始价值观逐渐退隐。性作为生命繁衍，延续保存种属性的主要功用变得越来越不重要了。人们只追求于人肉体感官的欢愉， 人们只想充分地享受生命的奖赏机制带来的性快感。

人生苦短，无可非议。

人类智慧的发展使人类对自身价值有了一个长足的长进。人类用他的智慧来摆脱性爱生活带来的累赘。

人类想方设计避孕，绝育。

人类运用智慧逃避这种性生活快感所应付出的任何责任。是的，科学的发展使人类抛弃了性作为种类延续到原始功用。现在人类已经可以克隆生命，尽管今天有着各种各样的因素，没有谁胆敢逾越这一神圣门槛，但性再不是种类延续到唯一手段。人类正在一天一天走向生命的异化。

也许可以说人类正在向高级生命类发展，也许是一种生命的堕落，谁又知道呢？

回到主题：父母与儿女是一种天然生命的延续。绝不可能是赏贾集市的买卖。养儿育女不可能当成是一本万利的投资。

最近中国政府立法来张扬这种孝道，无可非议。在现今的社会状态下，是一善举。但事实上也是当今政府推卸社会责任的一种表现。是社会倒退的表现。

再来说说别人的小恩小惠吧。别人，一个陌生人，是一个对你没有任何义务和责任的人，然而就是这素不相识的人，天赋的善良，上帝给了他（她）一颗金子般的心。他的同情和怜悯拯救了你，他(她)向你伸出了温暖的手。他（她）省下来一羹，余下那一勺给了你。这种援手是上帝的手，你难道不觉得可贵吗？

恩惠没有大小之分，是恩是慧就是德。那怕是一小勺，哪怕是一小羹，只要本着善良的意愿，就博大如天地。在今天这世界需要的就是这种“小恩小惠”。当这世界充满了这种“小恩小惠”，世界即满是善良，人间将更美好，人类将幸福永恒！