安祥禅
时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥！
正文
十九、学道大忌是分别心及挂碍心
学道大忌，辄唯“分别心”，分别起，心垢生；次为“挂碍心”，前尘不忘，则道心死，人心生矣！
至望离分别、泯人我、斩理路、去法执为盼。至云“沙锅打破，铁桶开裂”，是开倒车语，亟宜扬弃。
可贵者，此光明灿烂之神珠耳。但全心保任此神珠，足矣，余事悉可不论，悉可不必在意。只要保任无亏，便是忠臣孝子，便是丈夫，便是秉慧剑。若更有理有事，悉名“头上安头”，乃小儿女态，非大丈夫行。此处不省，辜负大好胜缘矣！惕哉！
乘兄之缘，与吾坐而论道者，迄今无不神光熠熠，特惜俗念未除，偷心未死，负此无上法门良多耳！
至兄之进境，固如“桃李不言，下自成蹊”矣！夫何疑？若更有疑问，或沾沾于光影之事，非吾同类，宜当各行其是，而因果亦当自负，无可替也。
今后与晚辈谈论，当以四勿、四绝、四端为内容。若不能做个干净人，学法难成，堕落难免。
（一九七九年十月廿九日）
编者注：
四勿：非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动，非礼勿听
四绝：毋意、毋必、毋固、毋我
四端：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也
学道大忌，辄唯“分别心”，分别起，心垢生；次为“挂碍心”，前尘不忘，则道心死，人心生矣！
至望离分别、泯人我、斩理路、去法执为盼。至云“沙锅打破，铁桶开裂”，是开倒车语，亟宜扬弃。
可贵者，此光明灿烂之神珠耳。但全心保任此神珠，足矣，余事悉可不论，悉可不必在意。只要保任无亏，便是忠臣孝子，便是丈夫，便是秉慧剑。若更有理有事，悉名“头上安头”，乃小儿女态，非大丈夫行。此处不省，辜负大好胜缘矣！惕哉！
乘兄之缘，与吾坐而论道者，迄今无不神光熠熠，特惜俗念未除，偷心未死，负此无上法门良多耳！
至兄之进境，固如“桃李不言，下自成蹊”矣！夫何疑？若更有疑问，或沾沾于光影之事，非吾同类，宜当各行其是，而因果亦当自负，无可替也。
今后与晚辈谈论，当以四勿、四绝、四端为内容。若不能做个干净人，学法难成，堕落难免。
（一九七九年十月廿九日）
编者注：
四勿：非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动，非礼勿听
四绝：毋意、毋必、毋固、毋我
四端：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也
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