按照韦伯 (Max Weber,马克斯·韦伯)的说法,是新教伦理。当然只能一国一人称霸,逻辑上勉强些,其它新教国家咋办?韦伯的逻辑正是我昨天讽刺荷兰人那套给自己的行为,包括杀了人灭了族的行为,事后找借口的伎俩,而且是从伦理道德的角度找借口,够意思。
有人说是运气,如英国的煤储藏,满地都是,德国工业革命时的能源就靠砍树,把深林砍光了。美国虽是反了,但好歹是一家人,它的奴隶制基础的棉花产业和英国纺织业那是真的双赢,一下子把大家甩下了。
有人说体制,如国家机构(institution)和法制,有人说是启蒙思维,如洛克的权力、契约论,和国会对王权的限制结,结果新兴中产不仅有做生意的自由,还有财产神圣不可剥夺的权力,包括生命、财产、税收代表权。
有人说是得益于英国是最早资本主义起源地之一,伏尔泰对英国形形色色不同宗教的人能找到一个共同的语言,金钱,而不是为了你的上帝不是我的上帝而打打杀杀就极其钦佩,有了共同利益,财富,宗教宽容也随之而来。英国的公司法,集资手段,银行股市虽然步荷兰后尘,但不仅超过荷兰,纵观当时的世界,没什么地方有的。
有人说是英国有福气,一个大岛国,别人想入侵都不容易,更有举世无双的海军,有了它,贸易畅通无阻,资源市场都得以开发保护,该自由的时候保护自由,该冲进你的市场的时候冲进你的市场,该殖民的时候殖民,竞争对手还都被扼制,一碗饭用不着分。
这类原因,还有其它的,都是原因,问题是给英国称霸找一个或几个原因都说不清,在我看来最关键的是看英国的历史。
如果你用的是马克思人类历史科学观,而脑子里都是中国历史,那理解欧洲封建社会怎么想都想不通的,因为马克思不懂,他的说法整个是错的。欧洲以前国王其实很惨,跟中国皇帝根本是两类人,只是个领头人(first among equal),国王得不停巡视,既是示威,也是笼络收买,封建人与人的关系是一层层的,用秦晖的语气,就是你只知道、服从你的主子,而不知道、不服从你的主子的主子,所以一个将军是不会听国王的话的,他只会听诸侯的,一个骑士不会听诸侯的,只会听将军的。
法国人统治英国很长时间(不是法国统治英国,独立开来的),诺曼人过海征服英国,宫廷说的话是法语,而不是英语,直到亨利四世、五世几百年后才重新说英语。但这王权一开始很脆弱,导致英国产生了影响整个人类历史的大宪章。大宪章你唯一要知道的核心,就是建立了英国王权孱弱的国情,这贵族与王室之间的争斗是英国壮大的基础,但别忘了那壮大花了六七百年时间。
一开始,英国一点生气都没有,贵族和国王之间是拉锯战,而且王权是靠儿子继承的,没儿子,王室都觉得岌岌可危,可是儿子太多,如爱德华三世,王室间相互倾扎,篡权的就没完没了,英国史上“玫瑰之战”就是今天《权力游戏》的背景,结果英国上上下下刀光血影,一切都是权力的结构。
可以说王室一直没停过想收回王权,就是做不到,这一状况直到旁系亨利七世夺权才结束,当时大家真是杀怕了打累了,亨利七世善于心机,大家算是希望有一个强大的王室,稳定的社会环境,开始厌恶战争,英国才开始没那么动乱。可是即使他的子孙亨利八世,玛丽和伊丽莎白一世用尽浑身招数,王权权力空前,英国也没有恢复王室对国家的绝对控制。之后王权落入苏格兰旁系(斯图亚特王朝,House of Stuart),还是没有那个国王不是日日夜夜想着如何夺回绝对王权的,结果先是克伦威尔专制,然后光荣革命,贵族和随后取代贵族的中产彻底打垮王权,成了君主立宪。
这一漫长的过程造就了的英国法律体制,这一切不是几个圣贤用启蒙理性的大脑坐在书房里想出来的,而是贵族中产跟王室斗,在大家都没有绝对力量的环境下妥协的结果,几百年的积累,英国松懈的社会结构让无数有能力的人各展神威,而不是依赖中央集权计划经济,结果看不见的手让资本主义在英国开花结果。
大宪章其实并没有给大家君不君则臣可反的依据,而是当贵族权力被侵犯,王权又不太强盛,其它贵族有个借口一块儿造反,不会被砍头。不过你要是用现代思维想法,以为(古时)写进宪法就是神圣不可动摇的,那是大错特错了,在英国宗教复辟为什么失败一文里,我强调如果王权足够强大,那么宪法也是可以改的,因为你不改,我就杀了你,可历史就是那么一回事,在发现新大陆以前,英国很穷,召集一支军队是要钱的,打仗的都是农民和少数骑士,没钱谁给你打?王室就没机会强大,过国库稍一有点积蓄,又出来了个楞楞的国王要立军功,连和平时期亨利八世也要掺乎一手,结果反而欠一屁股债,结果贵族和上层更加勒紧税收这一套在国王脖子上的绳索,王室是怎么挣扎都没用。
然而这只是第一个因素,第二个,是英国的宗教改革。新教改革起于教会道德上的破产,新教伦理却是被压制,非贵族的社会里少数精英给自己争权力的口号,这才是新教,尤其是加尔文教义的核心,也难免这种思维盛行于荷兰英国。不过上帝青睐有钱人只是一种说法,机缘却是亨利八世没儿子。
不孝有三无后为大,上面提过国王无子嗣是最大的不孝,亨利八世没儿子,要离婚再娶,但教会不同意,为了儿子,亨利八世宁愿打倒英国教会,但又不是那么容易,于是他就跟一部分贵族和新兴中产联手(地主、商人、财主)。上面提起有人说到英国国情(个人、权力、体制、法律)是资本主义在英国如鱼得水的原因,在今天这也是你听到的解释,但蛮不是那么一回事。不久前两个经济历史学家在挖掘数据后发现最关键的是亨利八世“宗教改革”带来的土地改革,所谓改革,就是为了压制教会而把它的土地强行充公,分发给那些为亨利八世卖命的贵族和中产,当时教会拥有大量土地,这是个历史性的财富转移,而且是革命性的,就是说用的是暴力(法国大革命也把教会土地充公)。财富从一部分手里移到了另一部分人手里,用于有建设性的生产,才是资本主义在英国起飞的原因。历史上的飞跃,不论在那个社会,都是建立在一大堆尸骨的基础上的,而且英国一两百年的资本主义,如我在欧洲崛起时的国企所言,不是今天的“自由资本主义”,而是公私联盟下,殖民性的资本主义。
在贵族与王室争夺权力之间的老百姓既不希望国王太严厉,也希望有个国王,这种情劫一直延续到今天,王室的存在,实质性的还是象征性的,给英国带来、保留了一种向心性,一股能把大家团结在一起的力量,给大家一个国家的归属感,早期英国的殖民者,包括来美国的,时时不忘国王的恩典和祖国这个强大后盾。
对比之下,法国和西班牙王室强大起来以后,对国家的控制是绝对的,宗教改革基本没成功,愈加窒息,结果处于欧洲中心的法国在政教高压下走向另一个极端:法国大革命和极端民主思维的产生,在边缘的西班牙则走向衰亡。
荷兰虽有资本主义精神,但是一团散沙,大家只有在有一个共同敌人时能共同对外,否则大家吵吵闹闹,甚至动刀动枪,形不成势力。德国不统一(直到1871年俾斯麦才完成大业),缺乏一个中央有向心力的权力机制,急于工业化的结果迈向了国家资本主义,成为日本的模范。
历史上英国国内缺乏一个压倒性的政治势力,结果反而形成一个竞争的环境,加上英国人的务实无情,新兴的势力不会被扼杀,才是英国称霸原因,这在全世界都是独一无二的。
大不列颠集各人种及文化优势部分,特别北欧维京人元素不可忽略,各人种到英国多有机会发挥特长,富人穷人都各得其乐
地理位置帮了忙,到现在也不错
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James II
当时海上强权主要是荷兰法国,英国海军并不小,但战力不如前两者。荷兰在桔子国王复辟,民众当街杀死首相和议长之后独裁使得社会凝聚力爆发,不仅击败入侵的英国海军,而且一举占领英国,推翻查尔斯二世,桔子任荷兰英国联合王国国王,荷兰海军与英国海军合并,立即成为世界第一海上强权。
桔子无子,本人其实就是查尔斯二世的外甥,死后王权通过妻子回归英国王室。
大宪章的出现确实与英国王室是法国人,不是英国人有关,但大宪章设立后几百年时间里并没有被王室遵守过。西方文化本质上是掠夺型经济,这方面英国比法国西班牙要强悍很多,因为后者有强大的农业社会基础,英法百年战争类似辽国对宋朝的攻击,英国相当于辽国。
在殖民主义时期,掠夺型经济战胜生产型经济是不罕见的,欧洲历史直到工业化,一直没有走出中国战国时代的模式,战争是主旋律。
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卢梭的公共意志论,volonte generale
所幸的是,近两三百年称霸世界的是英国和美国, 而不是俄国或天朝这样落后文明之地。
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所幸?印地安人,黑奴,华工,两次世界大战,文明在哪里?郑和七下西洋,沿途没有烧杀抢掠,哪个更文明?
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法不禁止皆可为,重实践,好像历史学家休谟说过,人的眼光和洞察能力是很有限的,
现有的智慧都是通过历程所得。
上层权力的结构分散化是关键。不能有一言堂。
看上去大法官比王室更合理。大法官的法理后背代表政治理念或宗教信仰;但王室比大法官更具象。王室是个活人家,背后代表一般人的良心。
dqdeer 发表评论于 2019-11-10 15:36:38
海盗文化的功劳 别扯什么文明 海盗文明
回复:谁最为务实,谁就将是称霸世界者的王侯。