尹胜:愚蠢与愚昧,汉语中国
(2015-01-29 17:51:26)
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我在《汉语叙事,中国文化唯一的出路》一文中说了,字意承载了思想和精神,属于道的层面;而组词造句和作文则是叙事方法,是术的层面。对于写诗作文,道与术是不可分的,这恰如哲学所定义的世界观与方法论。道或世界观是核心结论,也是概念的,叙事方法或方法论则是术,其目的是为了界定概念、道、世界观所存在的求证与说明。这个求证与说明是以逻辑方式,串联起若干证据而存在的,目的在于证实说明你所表达的核心,也就是道或世界观。这个过程主要靠人的理性思想,对真理系统认知为基础的思想方法,以逻辑思维方式表现,排列出证据,无论是引用、借鉴、摆事实,假设,都是在逻辑范围之内的,其目的都是为了求证说明道和世界观这一概念,最后形成文字、词语、词句所组成文章而得以呈现。
从我开始在网络发表文章开始,到至今已经两年,我越发感到国人不能进行理性沟通。其原因不仅仅关于信仰缺失导致的心灵浮躁、没有耐心、易怒、易狂等情绪特征,就表达和阅读而言都存在巨大的问题。所以我才说:“现实中几乎不与人沟通任何概念”。概念都是确指和所指的,其背后都有具体的说明和阐释,有具体的描述或定义,这是理性叙事的根本基础。也就是说,思想思考必须懂得并熟悉运用概念才能达成,否则都是无效的。而构成这些概念却是有许多的论证与说明。如果一个人对概念没有真正领悟,没有发乎于心或深刻的自我认同,缺乏了解详细的求证与说明内容,其实都不能说成理性的理解,而是感性的认知。概念是理性成果,而感性认知只是表象的结论。比如文学艺术很大程度上是感性的,感性认知对于人与人之间的交流,可以达成大致认同,而缺乏真理映照和核实,所以绝没有理性的概念客观。感性和理性是相互作用前进的,这其中的关系和积极作用,待另立文述之。中国目前,我们暂不说普通百姓,只说学者、艺术家、作家、教授等在内的文化人,都鲜有理性思维能力的人,所以沟通起来障碍重重,从根本上失去了沟通的可能性。
就我而言无论在现实朋友聚谈,还是网络论坛,都遇到这样的情况。特别一些艺术家,他们常常以感性认识去运用理性的概念,最后不仅一个问题也谈不清楚,而且还扯出千万个问题,更无法谈清楚,最后结果就是一团乱麻。以感性方式去运用理性的概念,这是中国文化人最常干的事情,恰如我们常说的,“只知其一,不知其二”,意思是偏颇的、片面的、残缺的。但事实上,我们的文化人,绝大多数都就是这种只知其一、不知其二的东西。比如我说性与人权,我相信很多人都知道人权首先是人性的,性自由也是自由的这一概念组成不可或缺的部分。如果没有人性,哪有人权?没有性自由,还哪有自由?没有人权和自由哪来民主思想。这些都是理性思想的基本常识。居然还有自称艺术家和学者的责问我:“民主和性什么关系?”如果是探讨,我当然可以接受,你一副自以为是、兴师问罪、甚至指责的嘴脸,我除了让你去吃屎,还能做什么?我对这种问题的确难以作答,无法作答,因为面对中国某些所谓的艺术家或学者我的确无能为力。民主如果不是为了保护自由和人权,如果失去了平等,还是什么民主?!如果自由失去性自由,人权失去了人性,那还是什么自由和人权?只是如同现实社会的概念,皆是空洞无物的形式。学者、教授、作家、艺术家等等文化人既然是这种成色,你还想这个体制民主,国家开放自由、政党正确开明,可能吗?一些文化人天天谈宪政民主和自由,却不知宪政民主和自由为何物?就算知道宪政民主为何物的,也并不知道那东西是怎么来的,什么过程,必须经过什么,需要什么。无论是自由还是人权或者民主,都不是天上掉下来的,也不是党和政府白给的,也不是靠野蛮的对抗就能得来的。那怎么来的?怎么获得?这才是一个文化人应该去做的事情,而不是在那里说些自己都没弄清楚的概念。正是由于这些文化人的无知愚昧、投机,才造成了中国整体虚伪和形式主义的现实,满大街都是公平、公正、民主、法治、真理、正义,结果呢?除了利益还有什么?只有可恶可悲与可笑的虚伪、谎言、欺骗。
如民主和性这种简单的概念与逻辑关系都不具备,还称作学者或艺术家,这说明中国普通的百姓不但愚蠢,中国的文化人也非常的愚昧,当然也包括绝大部分读了些书、上了点学的人。既然说到这里,那我说说什么是愚?什么是蠢?什么昧?什么愚蠢?什么是愚昧?毫不夸张的说,经常用这些词的人,根本不懂这些词语的意义,往深刻里说,也就是不懂道,没有什么世界观。借用诗人海上的话说:“中国只有一群识字的文盲。”只是认识汉字而已,并非懂得汉字。认识是感性的,懂得才是理性的。理论的概念由词组构成,词组又有单个的字组成,要想明白词语先得把字搞清楚,然后再把词语搞清楚,再去谈概念和行文。
先说:愚。其意之一为一华里之地,加上心字底,便指心在僻狭之所,比喻人偏狭无知的意思。再说蠢,蠢由春和三个虫构成,冬去春来,虫刚刚冬眠过后,三条一群,行动很慢,意识模糊,几乎和死的样子差不多的。而昧呢,是太阳未能照见,被遮蔽了,被蒙蔽了,或被欺骗了。愚蠢,说的人很无知偏狭,如同要死不活的状态,象春虫一样,一堆堆看似是死的 ,又是活的,可你说它是活的,而看去又象是死的。对于真理与正义、信仰、文化、公正等等理性意义的概念,不仅仅需要理性思想,也需要正义精神,这两样东西来自智慧和意志,文化和信仰,是个大题目,以后再说。就理性思想而言,愚蠢几乎等同于不可救药,如春虫般的弱智和无能。而愚昧呢,虽然也是无知和偏狭,但所指主体并不是春虫那样的愚笨蠢像,而是有行为能力却没有认知能力的人,只是他们照不到太阳,被遮住阳光,找不到正确的方向,行动没有秩序,是野蛮的、混乱的。这就是“愚”、“蠢”、“昧”、“愚蠢”、“愚昧”的字义与词义的根本来源和意思。我说“中国人愚蠢”,而不是愚昧,这是原因的。愚蠢不仅仅是偏狭无知,并且弱智无能,而愚昧却是有行为能力,个体生命力强,只是被非理性和非正义的谎言给遮蔽了。愚昧表现出来的基本上是野蛮,野蛮总还是有生命力的,比那要死的春虫要好,但也很危险。如果要说启蒙,只能对愚昧的那群人有用,而对愚蠢的人是没有用的。中国五四新文化运动的启蒙愿望落空,就在于当时那些学人看错了中国社会的人性,他们认为中国大部分人只是愚昧的,可以被理性的光芒照见和唤醒。但是,他们错了,他们眼中的愚昧,却在我看来却是极其的愚蠢。而愚蠢是不会被启蒙的,因为就算春天的阳光照见他们,他们还是一堆让人恶心的虫子而已,没有追求正义与真理的行为能力和智慧。所以说愚蠢,并不等于被遮蔽的愚昧。愚蠢和愚昧,不是程度不同的描述,而是质的区别。
近代的五四新文化运动,在我看来其实就是一群愚昧的人,想唤醒一群愚蠢的人。而中国的政治也是一群愚昧的人,用野蛮的方式统治着一群愚蠢的人。对于很多对当政者不满的那些人,也不过是一群愚昧的人想干掉另一群愚昧的人,实现另一种野蛮统治罢了。其实这是一种专制与另一种专制对抗,绝非理性意义的革新。现在中国的情况呢,依旧如此。就拿中国的文化人而言,恰是一群愚昧的人在忽悠欺骗更多愚蠢的人。而天天骂政府的,要求宪政民主的,搞当代艺术的、教授、作家、学者、大部分也是思想近乎愚昧、行动近乎愚蠢的人,因为他们有愚昧思想却无野蛮的能力。所以中国现在的一些明白人,有理性的人要谈启蒙,别老是只盯着政府和某个党,最应该被启蒙的恰恰是这帮野蛮而愚昧的文化人和读书人,只有他们才能照见理性之光。至于那些愚蠢的人,只能等他们慢慢死去,否则一切都是白搭。这个过程当然要自觉维护社会的稳定,中国已经经不起折腾了,就算多是春虫蠢货也总是一条命吧,按孔子的话说:上天有好生之德。
到这里我知道愚蠢的人是不会骂我的,因为愚蠢的人象虫子一样,要死不活的,他们也不会骂我,可能连文章都看不到。就算看到也不知道怎么骂我。而骂我的基本都是愚昧的人,也是我所说的那群可以被理性启蒙的人。要骂就尽管骂,因为你们的愚昧,所以无论行为和思想语言都具有野蛮意识。但我相信,你们这群愚昧的文化人,虽然有野蛮之心,可惜缺乏野蛮的能力。真是浪费了你们的愚昧!
我写这样的东西,不是为了博个“毒舌”的名头,而是为自己思想与言论的自由而战。这个思想与言论的不自由并非是政府或党施加于我的,而是中国这群愚蠢和愚昧的文化人和网民施加于我的。现在政府对主流媒体和网络确实有一定限制,但在民间并没有很明显的限制。可是就这群愚昧的文化人或网上的蠢货们,不知道从哪里冒出来对我进行人身攻击,和我胡搅蛮缠。往往扛着道德的大旗,满嘴逻辑概念,打着仅仅认识的汉字,和我讲什么理性。概念不是我应该教你的,是你要说话思考行文必须要掌握的。跟你自己的学习和教你的老师有关系,和我有什么关系?!我没有这个责任来告诉你。你不认同我,我在《公共与私人话语空间和权利》一文中说得很清楚,看不看是你的自由,对于公共空间每一个人都表达的自由,但你不能针对我的个体。你不同意,我也不需要,但是请把你的嘴巴闭上,你有什么权利来质疑我、教训我?你算哪根葱?真是恬不知耻!好为人师,嫉贤妒能的确是中国人的一大特色,难怪易中天先生就有感慨说,要写《中华史》,无论那些同行如何嫉妒。大约如此吧。我希望那些自以为高明的,自己去写文章影响更多的人,让我这种人的文章没有人读,这岂不是很好吗?你到我这里,针对我说来评去的,浪费你宝贵的时间了。时间就是生命,你把你的生命拿我这里耗,我反而觉得很臭,实在不值得。
这些人总是拿着非理性,带着从娘胎里来的专制思维去评价一切,语言暴力而专横,可是还信誓旦旦,还非要说自己很理性,对人很尊重。正因愚蠢是无可救药的,所以愚蠢的人也不会知道自己的愚蠢,张嘴就是我多善良,我多真诚,我多正义,我多理性。其实这种表述除了愚蠢而且也很专制。既然你可以玩暴力,那么我也会,当然也可以。我说过,暴力未必是正义的,而正义未必不是暴力的。今天,我就把这帮指责我、谩骂、责问我的人,统统算上。我的这种行为实属不情愿的,是被这个社会逼的,被一帮愚昧而虚伪的文化人给搞的。虽然我也不愿意随便撕破脸皮说话,但是我绝不虚一委蛇,所以先让自己痛快了再说。我也不会因为刺激了你们还虚伪的向你们说:这一切都是因为我爱你们。如果你们以为自己是上帝,如果真有上帝,如果上帝真需要魔鬼去成就的话,那么,我宁愿做那个撒旦!
2015/1/29