017年2月12日晚，
“美林的世界·韩美林八十大展”闭幕式，
在中国国家博物馆举行，
历时54天的“韩美林全球巡展”第二站落幕。
下一站，巴黎！
闭幕式上，
韩美林将自己的八十件作品，
捐赠给中国国家博物馆。
这包括绘画、书法、紫砂、艺术家具等，
各门类作品的八十件作品，
均为韩美林的最新力作，
将与2011年捐赠的20件作品
共同被中国国家博物馆永久收藏。
2月11日，
著名艺术家韩美林在国家博物馆剧场，
为800多位各界观众，
进行了一场精彩的演讲！
演讲中他怒批：
如今有的人，
怎么恶心怎么画，
乳房里挤出屎来，
在宋庄那儿的房子上造鬼，
这是艺术吗？
美术是一个美字，
起码应该把美呈现给人间。
有的所谓的“艺术家”，
盘起手来低着头梳着一个把子，
还弄一串珠子，这就是艺术家？
看看这种人画的画，
甩一甩、拧一拧就成了艺术，
甚至当众小便、拉屎，
也算是现代美术？
同志们，真丢人！
真正的艺术家，
应该是一个大写的人，
给人以美，给人以善。
有的人说“不恶心，你还记不住我呢”，
但我感到，
如果记住这样的恶心之作恶心之人，
那真是要命了。
以下为演讲内容
▼
我感到我们现在处的时代不一样。作为一个人，从你生下来就一直要跟着这个世界前进，因此现在的时代跟我以往生活的时代是不一样的，跟我当年学习的时代也不一样，时代在前进，所以我们必须也要前进。大家都知道物理时代、原子时代都过去了，现在是大数据时代，现在是互联网时代，时髦一点地说就是比特时代。我任职的学校是清华大学，老教授现在也得学习了，从前的许多东西已经用不上了。
我们艺术更要前进，更要往前走。科学家现在也不是光抓住一个科学技术，大家可以看到现在科学家还抓住另一个就是科幻，孩子的想法，疯子的想法、傻子的想法、艺术家的想法，还有一些仿生学等等，都成了科学家科学发明的依据。从这里出发，艺术家不前进，行吗？
我们知道，我们经历过一个历史阶段，这个阶段造成了我们历史上很值得记忆的教训。我们对这个世界以非常纯真的心态对待，最后把我们给骗了，我们不是有过这种教训吗？
艺术家最可贵的品格，是灵魂的自由，是思考的独立。没有个性，没有独立性，就不可能有艺术的创造性，就不可能表现民族性，因而也就不可能成为真正的艺术家。形成不了自己的风格，作品也就感动不了人。艺术家总是需要把从现实世界里体会到的美，体会到的善，返还给这个世界，返还给人民，就必须跟上时代，就必须一直前进。
我们说具体的，从前的窗户和房子都不是那么大的，最大的四合院里面的墙壁也很少能挂四尺宣纸，可是我写的有一个字是1米7，比我还高呢。这么大一个字，放在我们这个大厅里并不显得大。如今的建筑，大大的空间，大片的色彩，是一种自由摆放的时代。以前的门窗都是雕梁画栋的，我们都知道怀素的字、张旭的字，最宽也只能那么宽，可如今我的一个字都超过其整体的宽。时代不同了，才可以这么挥写，这么展览。大家从展览厅里也看到了我写的狂草吧？
所以，现在的艺术家跟以前的艺术家，是不一样的。
你是现代的艺术家，你就必须每天都进步，跟着时代往前走。
艺术本来就是兴致所致的职业。没有各个方面的修养，缺乏各个方面的升华，你脑子里蕴藏的信息量不大，就成不了气候，当不了响当当的“家”。梅兰芳在那个时代，就跟着齐白石画画。我们在全国政协多少年来，张君秋总和我们在一起画画、写字。而书法家、画家，欧阳中石唱京剧，李苦禅唱京剧。光在那画画是不行的，画一匹马，画一个马屁股得画出1米7才行，画一个马头得1米1才行，才能跟上这个时代。今年我81岁了，我要求自己必须跟着时代走。这就是我给大家讲，我为什么要前进的原因。
大家看到我的书法里有舞蹈，我的雕塑有音乐、有旋律，那个牛头就是指挥的形象。这种潜移默化的东西放在你的书法里和形象里面，你说你不研究舞蹈、不研究音乐、不研究戏剧行吗？根本就不行。古老的文化如何贴近今天，如何鲜活生动，如何打动人心，这是我经常考虑的问题。
有的所谓的“艺术家”，盘起手来低着头梳着一个把子，还弄一串珠子，这就是艺术家？看看这种人画的画，甩一甩、拧一拧就成了艺术，甚至当众小便、拉屎，也算是现代美术？同志们，真丢人！艺术可不是儿戏，那天冯骥才到了一个画家的家里，人家上去弄一个大红旗把冯骥才包住了，说这不就是现代吗？这个，我实在不能理解。
你看看徐悲鸿也好，还是其他人也好，他们留学回来都是致力于民族艺术的发展。而如今有的人，怎么恶心怎么画，乳房里挤出屎来，在宋庄那儿的房子上造鬼，这是艺术吗？美术是一个美字，起码应该把美呈现给人间。
真正的艺术家，应该是一个大写的人，给人以美，给人以善。把大美、大善传达给世界，这才是艺术家的天职。有的人说“不恶心，你还记不住我呢”，但我感到，如果记住这样的恶心之作恶心之人，那真是要命了。
学养、眼光、格局，极其重要。真正的艺术家，应当有悲天悯人的情怀，悲天下之悲，悯人类之悯。当今世界，水污染、水不足。石油还有多少年可用？三年前的时候就还剩下41年，我们的天然气还剩下60年，那么现在就是还剩下57年，这种全球性的大问题，我们想过没有？
所以我感到，联合国教科文组织授予我“和平艺术家”的称号，就是要我履职文化担当，要宣传我们这个地球快受不了了，我们人类要爱护这个地球了。艺术家当仁不让的天职，是爱护人类，爱护地球村，我们的村子就是这样一个地球村。
地球不光是污染，还有植物和动物的退化，植物和人类的关系，动物和人类的关系，人类快把动物灭绝了，为了什么？为了脖子上漂亮的围巾吗？为了穿皮毛和漂亮的衣服吗？不能这么自私。因此我们还有一个使命，艺术家要传播表达什么？是爱，是大爱，爱护人类、爱护生命、爱护知识、爱护思想、爱护创造，还要爱护地球、爱护动物、爱护植物、爱护水、爱护矿藏、爱护空气，等等等等。
我感到，我们人类应该要好好地反思一下了，我们的爱，够吗？比如，上一个世纪100年，已经把100年前所有采伐的森林的总和的81倍都砍伐了。我们现在的森林只剩下2%了，我们还要不要为子子孙孙想一想呢？对此，我们艺术家没有责任吗？我们艺术家还能“躲进小楼成一统、管它春夏与秋冬”吗？
和平使命，人文情怀，我认为这是艺术家的灵魂所在。只有灵魂的高贵，才是真正的高贵。这样的高贵，与地位无关，与金钱无关。什么叫自尊？就是努力让你自己的灵魂不断地尊贵起来。
我为什么喜欢画马？马的一生，是站着的，站着吃、站着睡，绝对不下跪，这就是马的精神。
我看到马，就想到它不容易，可是马从来没有索取过什么，没有要求过什么东西，更不标榜自己的功劳。它有那股劲，可不是骄傲的劲。这就是马，死都站着死。为什么叫“汗马功劳”呢？为什么给马口头上说得很好，可是我们实际对待马又做得如何呢？
我11岁那年济南解放，1949年9月24日，我妈妈到10月份就把我13岁的哥哥送去参军，济南解放了以后过了黄河，之后到齐河县，有一个地方我妈妈把他送到这儿，打完了济南以后所有官兵都到这儿来休整，休整完了以后再到黄河北部的济阳县，济阳县过黄河是济南，坐上火车上前线打淮海战役，我妈妈把我哥哥送到那参军。参军的时候不讲别的就讲这个马，同志们，伤病可以都收留了，二级残废、三级残废都回家复员了，可是马呢？马断了腿不能干活，瞎了眼不能干活，干吗？枪毙了。它们是功臣，把它们杀了，我们小孩也不懂，挤进去看，号兵、通讯兵、饲养员、老乡，包括孩子，都哭成一团了，尤其是骑兵根本就不敢看受伤的战马。你说我对马什么感情呢？
过了黄河以后，我妈妈第二年又把我送去参军，我是1949年4月12日参军的，跟万春?司令员当通讯员，也就是端饭、扫地、站岗、牵马、洗袜子什么都干。牵马的时候，走着走着马比我快，一匹大白马带着两匹小马，怎么办呢？后来，一匹红马就成烈士马了。这就是我对马刻骨铭心的感情。
所以每当我提起笔来画马，心中的感情就汹涌而出。
“笔端常带感情”，这不仅是作家的笔，也是艺术家的笔。而这种感情，是源于人性的，共同的良善与大爱。
