东篱兄和王武兄的《知音》，令白九欢喜不尽。那行云般的虚实流水对看得是眼花缭乱。要特别感谢清泉水兄的提醒，才让白九能欣赏到如此美妙的诗篇。不然，真的是食而不知其味，就太可惜了了。

读东篱兄和王武兄的诗，感觉很不容易。字面看上去，似乎也很简单明了。可是细一想，里面的内涵，没有足够的底蕴，其实真的是读不懂滴。好在现在是谷歌时代，只要用心去读，还是能找到些抓手，网查个明白。就算查的不明不白，自己觉得明白，能把自己糊弄过去，也可以得个心安。

我今天就给大伙说说，我是怎么糊弄自个的。心想，写在这里，万一东篱兄得一闲空，或者王武兄生一怜悯，给我明示一二，那不就赚了吗？

学问学问，你得问。读到王兄最后一字，“何须自比松”。这个“松”字何解呀？谁自比松了？白九没有啊？那肯定是东篱干的。可是东篱也没说他是松啊？他还说去砍柴呢。那砍柴，不就是接前面的“何妨一曲来”，表示写点新的作品上来吗？咋就和松连上了呢？那东篱说砍柴，白九就跟说个晒柴，说你砍好了，我帮你晒。好象说，你有好作品，我来欣赏，不光我欣赏，我还带着大家伙儿一起欣赏。是这意思吧？大概王武兄看不下去了，心下想，这白老弟傻得可爱，给他提个醒，于是上了这个松字。咱也就琢磨起来了。

水穷云起处，为你斫新柴。再想想，到底啥意思呀？前面那句化自王维　“行到水穷处，坐看云起时”。咳，这个得先知道啊，要不是昨天查流水对的定义，碰巧见到这个，哪里知道东篱这无痕一典啊！那东篱说的是个休闲隐居的地方了。他到那地方砍柴干吗呀？嘿嘿，总之是招待他的知音了（可惜不是你，也不是我）。那这个柴字，一般应该是烧火的柴了，那就是起个炊烟，泡个茶，温个酒，熏个山鸡，炸个溪鱼，什么的了。要这意思，也还成，那白九说，你这个新柴，太湿，先给你晒晒。这个也可以过得去了。

可是，可是，那要是说的“柴门”呢？说，我呀，这柴门旧了，为了迎接你呢，我去把门都给换新的。多诚心啊！这个规格不一样了不是？毕竟“柴门”在诗里出现的太多了，所以这样解释应该是可以滴。

是不是王武兄看到了这个，好意提醒白九呢？老弟呀，做门的柴，不用晒滴！嘿！我抹个汗！

王武兄看我可怜，说，没事，我帮你一把，也回击东篱一下。于是借这了个“松下柴门”，说，你换门啊，那门是松下的，还是你的啊？是你的？那你就是那松了是吧？人家白老弟来看看你，你那么高大上滴站着干吗呀？低个姿态，就当提携一下后进不行吗？所以他就建议，说，做个朋友，叙个旧就成了。得，给东篱硬扣一帽子，然后一巴掌打下去，还说，这帽子得拍平了。

咳，我这自说自话滴，糊弄自己着。您明白？告诉我，您是怎么明白的呢？