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新年用这样的题目开篇有点不吉利。但是李零这《丧家狗》指的却是千古大圣人:孔老先生。
不是他骂老先生像“丧家狗”,只是借用孔大圣人自己形容自己的原话做了自己著作的题目。
孔子去郑国,跟子贡走失,郑人告诉寻找老师的子贡说,那个“累累如丧家之狗”是你的老师吗?孔子听到后,“欣然笑曰:性状,未也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”(史记:孔子世家)
李零说,“孔子绝望于自己的祖国徒行浮海居夷之叹。但遍干诸侯,一无所获,最后还是回到了他的出生地。。。。。。。他是死在自己的家中——然而,他却没有家。不管他的想法对与错,在他身上我看到了知识分子的宿命”。
“任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗”。
多少知识分子怀抱理想,在现实世界却找不到精神家园啊!
在我狭窄又狭隘的视野中,在我烂得一塌糊涂的记忆里,一下子就能翻出好几位这样的“丧家狗”,上下五千年,纵横千万里,从古到今,从东方到西方。。。。
第一次在书店拿起这本书,就看到了这段话,于是,毫不犹豫掏钱把这“狗”带回家。
李零的这本《丧家狗》洋洋洒洒57万7千字。如果没耐心仔细通读也没关系,就读他的自序好了。
现在人写书,好“拉大旗作虎皮”,一定请个名人或者官人替自己吆喝,就像时下流行的网红带货,货不一定好货,网红一定够大红,大家冲着网红的面子买货。
李零没有这么干,他自己写序,也拉拉杂杂写了好几千字,我上面摘抄的话,都出自他的《自序》。他的《丧家狗》全书我也不是一气呵成,是断断续续一篇一篇慢慢读的,但是每次都有心得。
新年又读,又发现一段话——
“知识分子,最有智慧,最有道德,最有理想。让他们管国家,谁都觉得踏实、放心,其实这是危险的托付”。
“真理难容谬误。知识分子心明眼亮,比谁都专制。如果手中有刀,首先丧命的,就是他的同类”。
李零,你好像是预言家吔!
知识分子拥有的知识如果诱人赏识利用,他就能养活自己,否则不如手里有土地的农民。