《中庸》CH20第一部分

哀公问政于孔子，孔子告诉他：第一条件是要选择一个懂得正确修身的人。

〖中庸CH20第一部分之原文〗

1、哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。2、其人存、则其政举。其人亡、则其政息。3、人道敏政。地道敏树。4、夫政也者、蒲卢也。5、故为政在人。取人以身。修身以道，修道以仁。6、仁者、人也，亲亲为大。义者、宜也，尊?为大。7、亲亲之殺、尊贤之等，礼所生也。8、故君子不可以不修身。思修身、不可以不事亲。9、思事亲、不可以不知人。10、思知人、不可以不知天。

〖中庸CH20第一部分之白话译文〗

1、鲁哀公询问政事。孔子说：“周文王和周武王的政事，都记载在木板和竹简上。［注：布＝记载。方＝木板。策＝竹简。］

2、执行者在位时，这些政事就实施。他们去世，这些政事就废弛了。

3、善用人力，政治辦得又快又好。善用土地、树木就长得很快。［注：敏＝敏?、迅速。］

4、治理国家的政治，运作适当的话，就像种植芦苇一样，可以长得很好。［注：蒲芦＝芦苇。］

5、所以在推行政治时在于得到适当的人。在选取适当的人时就要以他自身的修养为准。修养自身在于遵循大道。遵循大道要从仁义开始。

6、仁、就是爱人的意思，亲爱父母是最大的仁。义、就是合宜的意思，尊重贤人是最大的义。

7、亲爱自己的亲人、应该有等级，尊重贤人也有等级，这就是礼所以发生的根源。［注：殺＝等级。等＝等级。］

8、所以君子不可以不修身，想要修身、不可以不孝事双亲。 

9、想要孝事双亲，不可以不知道人性。

10、想要知道人性，不可以不知道天理。

〖讨论〗

1、孔子告?哀公：“周文王与周武王治国家的政策只是把国家政策都发布在竹简上。所以很明显的，是人的因素在推动政策，因此选择对的人去执行政策是一件非常重要的事。” 由此可见，在二千七百年前，孔子就知道：为政的艺术是要依靠懂得修身的人。一个自己努力修身的人，会孝顺长辈与亲近自己的亲人，如此就自然会知人知天了，就可以把国家治理得井井有序。

2、在资本主义的政策下，以训练MBA与律师，选择以幇助私人公司赚钱为目的，大都以營利每年增加百分之十或更多为目标，董事长、总经理与助理每年可以分到很好的红利。由此可见，资本主义仅会带领全世界的人民更加贪求无厌，只有唯利是图，走到自我灭亡之路。而孔子的选择人材的标准卻是先明白他的为人与修身。儒家治国平天下的长期目标是求天下的平衡发展，走到世界大同之路。可见儒家思想的为政之道是优秀的。