(二)抛弃对死亡的恐惧感
(2014-02-06 20:08:17)
下一个
对死亡的恐惧,是一般老年人的通病,因为没人知道死亡后究竟到何处去呢?而且根本没有死亡后再回到人间的人,对死亡的恐惧大多是因为它的不确定感。古代宗教多用灵魂之说以解释死亡后的変化,或用輪迴或用投胎之说以继续生命。但是,在此卄一世纪,古代宗教已不能说服教育普及的现代人,若以今日适合太空科学的生命观来说服大众,则更为一般人能接受。在太空科学中,在1910年代的中期,Hubble发表他的宇宙起於大爆炸之说。後来,美国为纪念Hubble而命名的太空望远镜计劃终於完功,大约於西元2000年左右,宣布此太空望远镜之测量的结果,经过分析后而有如此的结论:從大爆炸以后至今,此宇宙大约有一百五十億年的历史,而宇宙仍有约二百五十亿年的寿命。相比之下,我们人生的寿命最长的也不过一百岁而已,比起宇宙的四百亿年的寿命,真是微乎其微,我们何必为多活几年而費盡心思呢?即使是宇宙,经过四百亿年寿命后,也面对消灭或死亡,我们何必为死亡而煩惱或恐惧呢?而且在莊子的养生主篇中,全篇都以沿自然之道作为我们的养生路径,因为莊子認为順其自然就是养生的最好的方法,引用莊子的概念,死亡不过是生命自然的结果而且,又有什么恐惧呢?莊子的看法是二千三百年前,继续老子的道法自然的观念而形成的,而近日之Hubble望远镜计劃透露了即使宇宙也有生与死的时刻,都是自然的现象,与人无異,如此则死亡又有什么恐惧呢?此两者对死亡的观点,竟然不谋而合。若退休者無死亡的恐惧的话,就可以慢慢地蹈向艺术人生之路。
科学是追求“有”,而无为是归入“无”。於意云何?
科学研究实物真相(天道),但科学跟事物的一个真相(道德真相,天道之无为)毫无相干。