文化大革命期间,王师姐带一个病人请我诊治。
患者四十多岁,煤矿工人。夜班后回家时,要路过荒野的几座墓地,其中一座墓称为将军坟。这是他回家的必经之路,常年走,已经很熟悉。
那天下班他走到这里時,灯火通明,很多民囯初期的军人聚在那里。一位军官骑着马,端着枪不许他通过。于是发生了冲突,他被打得鼻清脸肿。
回家一讲经过,他妻子和儿子都很气愤,邀约邻近的矿工,拿起铁镐去找这些"拍电影"的人算帐。可是走到一看什么都没有,估计这伙人己经走了。
第二天晚上,这样的怪事又发生了,追去时仍然无人。
此事闹得沸沸扬扬,在那个时时处处都讲阶级斗争的年代,矿革委会首先想到了阶级斗争。一定是有坏人装神弄鬼破坏"抓革命,促生产",于是派了几个基干民兵,持抢悄悄尾随于后。
一路正常,但到了"将军坟"时,奇怪的事情发生了,该矿工似与人殴打,一会翻滚在地上,一会又旋转奔跑,众人惊呆了,打得那么激烈,斗得那么凶狠!
煤矿把他送到重庆医学院附属医院,诊断为精神分裂症。注射服药无效。又看了很多中医,不但病未好转,反比以前衰弱,但工作生活一切正常。最后不得不算命观花,仍无济于事。
我看完他拿出來的一大叠诊断证明和中医处方,头都大了。我想到的治法和方药,其他医生差不多都用了。
我一时没了主意,勉强给他扎了银针,权当安慰治疗。留下时间思考。一连两次毫无进展,我翻阅手边能找到相关资料,还是局限在上述方药之中。
那段时间,不管白天晚上,空下来就想这一案例,有时竟很荒谬。
一天晚上,我突然想到母亲对我讲过的一个故事。小时候她被带去"观花",一个巫婆在她和其他人的头上搭上一块湿毛巾,要带他们去阴间看己逝去的先祖。
他们都被蒙上眼睛,跟着巫婆。巫婆说前面是麦田,看见了吗,都说看见了,又说前面有一条沟,跟我跳过去,大家在意想中跟着跳了过去。这样一步一步引导,直到看见自己的先祖。最后有的人看见了自已的先祖,有的人没看见。结论是,火焰低的人看得见,火焰高的人看不見。
这本来是荒诞不经的故事,最多算是催眠术。但我却想到了火焰低的人才看得見鬼,那位矿工看见了鬼,必定是火焰低了。
火焰是什么?就是人体的阳气呀。于是我突然想到了应该给他培补阳气。
怎样培补呢?我首先想到了头顶上的百会穴,此穴为全身阳气所聚,而其经络走向又"从巅入络脑",且脑主"灵机记忆"。这一切都想明白了,我就在他头上使用灸法。
我在他百会穴上垫三层粗草纸,然后用燃着的艾条直接炷在上面,停留片刻,提开艾条后,用大拇指往下一按,一股热气直透脑髓,温暖全身。一连灸三壮。
这次治疗,非常成功,一周没有见鬼。此后回來两次,痊愈而归。
这样一个难治的病,竟在"荒诞"和不经意间治好了,中医不可谓不神。
十年后,1984年我去安徽中医学院参观。那里有一个善用灸法的中医专家,叫周楣声,听说他治疗精神病的效果特别好。
我去看他治疗病人时,只见他用镊子夹住一枚大头针,在酒精灯上烧红,然后刺入百会穴和周边的四神聪。针进约1-2毫米深,头上冒出青烟并发出滋滋的声响,还有焦臭味。渗出液在头顶上结出厚厚的一层痂。
我一下就想到那位矿工的病案,不是异曲同工吗?都用火,都用百会穴。
此后我没有看精神分裂症病人,因为那不是我的专科。故未作进一步的验证。
但在抑郁症的用药上有了自己的思路。抑郁症患者,懒说,懒动,对一切都不感兴趣,不是阳气不足吗?用阳气不足的理论治疗抑郁症,拓展了中医对抑郁症的认识。
中医思维很灵活,有时很难解释,故有"医者意也"一说,下文我将用病案讨论"医者意也"。
以上只是特殊的个案,不在中医的主要思维方法之中,不宜效法。但是在个案之中,有时又寓有普遍的规律。