日本进入了赏樱季节，继春节期间中国人“爆买日本”后，樱花季节又有大批中国游客来日赏花，仅就日本驻上海总领事馆统计，3月向中国人发放的签证就达14.6万件，为史上最高。

    日本媒体认为：一方面，日本人热烈欢迎中国人来日消费，另一面，也为一部分中国游客的“旅游风度”颇有难言之苦。其实，来日本观花更应该问一个“为什么”，那就是为什么日本的樱花能如此美丽？中国人从美丽的樱花中应该得到什么样的启示？


【赏花是日本最大的“群体活动”】

    樱花是日本群体文化的象征，而赏樱花，是几乎每个人都参加的日本最大的“群体活动”。从樱花将要开放时候开始，天气预报就加了一项各地樱花开放时间的预报，在赏樱季节，电视和电台都播报各地赏樱景点的道路与驻车场信息，各个调查公司和媒体纷纷为今年赏樱景点排行做抽样调查，还调查今年赏樱的预算、赏樱时最想拿去的饮料等等，可以说，在世界上任何一个地方也难以看到为赏花而产生的如此巨大的人流移动和如此统一的审美活动。

    而在这横贯列岛的巨大的人流流动中，要使赏樱真正成为赏心悦目的审美活动，离开日本人“群体性的秩序”和“约定俗成的规则”是难以实现的。虽然不是每个人的做法都一样，但是大体上日本人会自觉地遵守如下的规则：

    首先，樱花是美丽的生命，绝对不可折花，一般日本人也会注意不把席子和塑料单子铺在樱花的根部，因为那会损坏树根。

    第二，美是与人的行为仅仅相连的，比如日本人喜欢看落樱，落红满地，似锦如梦，花散月倾的凄绝之景，最使他们动心，但是如果满地落樱上都是啤酒罐和垃圾，那该是怎样的一种扫兴？因此作为看花的一个约定俗成的规则，就是自己的垃圾自己拿回家或放到指定的地方，他们绝不情愿让它们污染樱季的美好梦境。

    第三，人人看花，只有互尊互让，和谐流畅，才能和花之美两镜相入，互感互映，因此自己尽量占据小的位置，节省审美的时间，让更多的人能和自己共享美景。

    因此可以说，樱花象征着日本的群体文化，只因瓣瓣相连，朵朵相依，才能如川汇海，铺天盖地，而它的美能在现代都市和景点如此代代绵延，气象万千，则来源于日本人出于爱心，律于规则的群体精神和代代呵护。


【中国人赏花：让自己成为美的一部分】

    日本人首先对中国人来日赏花、消费是热烈欢迎的，但是一些游客的不当行为，也使他们颇感苦涩和无奈。据媒体报道，在看花景点，中国人乱扔垃圾、照相时随便把樱树枝拉过来、不买东西长时间占据摊床座位不走的现象时有发生，尤其是在使用厕所的时候，不仅有时会把厕所弄得很脏，而且有的人还会把厕所里的手纸用完后全部拿走……拥有700多棵樱花树的东京上野公园，现在已把《赏樱五则》翻译成中文发放。

    日本的赏樱是一场全民参加的审美活动，中国人来日赏花，在欣赏花之美的同时，更应该学习与花之美仅仅相连的，甚至是花之美的源泉的日本“群体文化”之美。就拿上厕所来说，有教养的日本人在使用过厕所里的手纸后，为了让下一个使用厕所的人更方便，心情更好，会把撕过的手纸的切口处叠成一个美丽的三角形。也许这只是日常生活中的习惯，也许他只想到下一个人的便利，但却从这种对后来者的连绵不断的细腻的关怀中，看到了 “可接续性”的美意识或曰道德意识在生活中的渗透，看到了日本人对未来深切的责任感和温柔的祝福。

   据《五代史补》记载，晚唐诗人郑谷在袁州时，晚唐五代著名诗僧齐己写了一首咏梅之诗，拿给郑谷看，其中有两句这样写道：“前林深雪里，昨夜数枝开。”而郑谷劝他把“前夜数枝开”改成“前夜一枝开”，一字之改，使此诗更加禅意盎然，深雪孤梅，意境玄远，从此以后齐己拜郑谷为“梅花一字师”。 “梅花一枝开”式的中国的个人主义审美习惯是无可非议的，但是来到日本，参加这场世界唯一的全民参加的审美活动，入乡随俗也是不可缺少的，只有这样，才能在赏樱的同时，使自己也成为美的一部分。

作者： 张石
2015.3.30