岁月悠悠
回忆 是伤感也是甜蜜
人群和鸟群一样移动是一种常态，但是鸟群的移动只与气候变化有关，而人群的移动原因复杂得多了，一般情况下与政局政策政府有关。挑重点的说吧中囯闹饥荒的年代，吃不饱的人群抱着希望离乡别井，走出去也许比在家里饿死要强些吧？再说六十年代兴起的上山下乡，城市的中学应届毕业生一律赶到农村去种田，这种一刀切的做法说白了，主要是让城市没有就业的压力，没有闹事的人群就是一种稳定，中学刚毕业的孩子还没出社会，先滚一身泥巴费尽周章重新回到城市，心里充满感激给卖了自己的人帮忙数钱。再后来的事情就不多说了，大家也都是过来人，遭遇不同理解自然各有各家自己的想法。
按常理思维推断的公派留学，是落后国家陪养人材的一个途径，很烧钱的项目但是不能省也不能断，那个是政府行为。后来的自费留学生，性质就不一样了，差不多哭着喊着要出来的吧？当然看重的不仅仅是学业，更重要的是通过各种比较和分析，看看是留在别国还是回国，那么决定不回国的人，也就是做了落地生根的打算？时间越长根基越深，又怎么会没有归属感呢？
墨西哥族裔是另一个例子，他们大多数没有高学历，但是什么工作都愿意干，有身份的没身份的就是不离开，宁愿猫在Home Depot 或是 U Haul 等待希望有工开，我后来也学精了把自己的车停远点，走一段路过去跟他们谈妥条件，不然一窝蜂围上来，不但无法谈更无法选人，他们自己的国家不争气，穷得让国民头也不回有多远走多远。
大半个世纪后的美国，目前遭到了同样的问题，五十个州一百多个城市，因为一场瘟疫有了重新洗牌的可能，最繁华的城市东岸有纽约，西岸有洛杉矶每天都有大量的人搬离，因为治安的原因也因为州政府的原因，生意人当然考虑赚钱的前景，家庭会考虑就业的可能性，更确切地说人群的移动只为了更好的生活，谋生的问题比归属感问题大了一百倍不止。
文城名博黑贝王妃推荐了一本书《沉默的对话》提出了归属感的问题，这是现代华人的思考，用文字记录下来非常有意义！但是文化的传承不是搬个家换个房，是血液里流淌的东西，有或者没有都在于自身的需求。社会能提供的只是土壤，百花争艳才是春色满园的。
艾玛，劳斯莱斯也造SUV 出来抢钱啦！$345，000起步价。祝周末愉快！
蔡幸娟是我另一个甜心，乖乖的柔柔的让人心疼^_^
东莞人也得到了很多实惠。
由于那个傻瓜与世界为敌，
东莞会衰落，中国恐怕……
唔好意思，讲错，是东边，臭名远扬，呵呵
不过我还是认为本地人很务实。
比方官场规则：你补我台我补你台，大家一齐上台；
你拆我台我拆你台，大家齐齐落台。
跟北方明显不同。
你在广州十八年，我在你西边那个市基层20多年，
天天讲粤语，有一句话：损人不利己d嘢千企唔好做。
不太明白秋后算帐是什么，呵呵
从来不考虑主流非主流，
从来不考虑归属不归属，
这些个东西辩论1万年也没有结果。
就算你赢了，你又能影响多少人？
不过大家可能说说而已，呵呵
周末快乐！
谢鱼鱼好文。
和梅华一样，这车挺酷。
等王妃来！：）
尤其是你在一个地方生活习惯后，有很多包袱了，也就难以再次移动。这与当初年轻时是不同的，你不需要对什么人负责任，但现在不同了。比如你的退休后的保险，是不可能再次随着你移民的，而你逐渐接近退休年龄。。。
年龄，好奇心，机会，这些因素导致你移民，失去这些因素，也就会改变自己的期望值。
我认为“良禽择木而栖“－这谚语用到海外华人身上，就不单纯是选择理想的居住地那么简单，这里还包括“大选“时，决定支持或抛弃“候选人“的选择，这是以前我们没有的。
在中国众多的人口中，海外华人无疑是幸运的，所以我们应像古代先贤说的那样“良禽择木而栖，贤臣择主而事，士为知己者死，女为悦己者容、、、对吧！