最近，在交通要道上要修一座殡仪馆，引起一些中国人的抗议，怕堵塞交通，可能也觉得不吉利。中国人忌讳谈到死亡，其实犹太人也是如此。没有人爱听哀歌，可是先知阿摩司却在以色列国的富人面前唱起了哀歌，责备他们对穷苦邻居的苦难麻木不仁，自己有两三栋房子，大碗喝酒，大块吃肉，却看不见身边缺衣少食的人，看不见穷人的苦难，只顾自己安逸享受，还巧取豪夺，使富者更富，穷者更穷。所以，耶和华提前为他们唱起哀歌，哀悼他们死亡的结局已近了，警告他们说：在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的，有祸了。要脱离灾祸，存留生命，只有一条路，就是离开罪恶，回归赐生命的主，如先知所说，要寻求耶和华，就必存活。

寻求，是《阿摩司书》第三章重复出现的主题。你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华万军之神，必照你们所说的，与你们同在。到底何为善？我们都有自己的标准，还常用自己的标准去判断别人，其实神是绝对良善的，他才有资格判断人。他启示的良善定义是：行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行。

而耶稣就是神在地上的具体代表，他虽然有神的大能，却充满不用强暴对待人，从来不勉强人听从他，而是用他的良善感动人跟随他，通过讲故事来吸引人归向神。和主耶稣相比，我想起自己为了强迫孩子听自己的话，有时动作粗暴，有时言语威胁，孩子冲我大声嚷嚷，我的声音比他们更大，不禁羞愧，求神使我像主耶稣基督一样有真正的良善，不要再对孩子们以恶对恶，而是用神的怜悯恩慈对待他们，感动他们效法我，就像我效法基督一样。

早上祷告的时候，我求神赐给机会，分享神所看重的像基督一样的品格，神所喜悦的像基督一样的顺服。正巧，我们带孩子们参加的象棋比赛，儿子第一场就输了，哭着鼻子出来。其实，他的对手比他强，我们早就预料他会输棋，看他这样伤心，还坦白说，因为一招错棋，满盘皆输。要求严格的爸爸都特别有恩慈，耐心地劝解他，安慰他。而我不太会安慰人，就学习耶稣基督讲故事：小大卫勇斗大巨人，扮演小大卫对巨人歌利亚喊：“我很小，但是我的神很大。（I am little， but my God is great。）”接着，又装成巨人被小石头击中倒地而死，倒在床上，惹得孩子们笑个不停，儿子也忘记了失败的痛苦。

讲完故事，我鼓励孩子们像大卫一样大声说：“I am little， but my God is great。”他们真的愿意听从，让我很欣慰，神的良善之道胜过强迫之法。是的，我们很渺小，可是我们的神很伟大；我们的生命短暂，可是神的生命永恒，还乐意和寻求他的人分享，在基督里赐给我们更丰盛的生命，为什么我们不寻求我们生命的主呢？