汉武帝 的 名字叫刘彻，大概 是 汉高祖刘邦的曾曾孙。因秦始皇的焚书坑儒， 中国 有确切记载的历史，应该是从秦朝开始的。在这两千 多 年里，朝代更迭了几十次；而在这众多的朝代里，最强大的要数汉武帝。汉高祖刘邦死后，实际掌权的是刘邦的老婆吕后。吕后满门抄斩后就没有皇帝了。怎么办呢？大臣们只好在刘邦的子嗣里选举了一个，这个人就是后来汉文帝刘恒。因为选举出来的缘故，刘恒非常的清正廉明，清廉到自己种田的程度。景帝是文帝的儿子， “ 景 ” 就是 “ 影 ” 的意思，就是和文帝一样的意思，而刘彻是文帝刘恒的孙子。刘彻 16 岁登基，登基的第一件事是 “ 诏举贤良方正直言极谏之士，上亲策问以古今治道，对者百余人。 ” 钟南山说，人大代表十分钟发言，有八分钟是歌功的，看来 共产党 还没有一个 16 岁的人有气魄。在这百余人里，广川董仲舒的对被采纳。董仲舒的这个对对共产党也是特别适合的： “ 道者，所繇适于治之路也，仁、义、礼、乐，皆其具也。故圣 王 已没，而子孙长久，安宁数百岁，此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存，而政乱国危者甚众；所任者非其人而所繇者非其道，是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉，非道亡也，幽、厉不繇也。至于宣王，思昔先王之德，兴滞补敝，明文、武之功业，周道粲然复兴，此夙夜不懈行善之所致也。
　　孔子曰： ‘ 人能弘道，非道弘人。 ’ 故治乱废兴在于己，非天降命，不可得 反 ；其所操持悖谬，失其统也。为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正，而亡有邪气奸其间者，是以阴阳调而风雨时，群生和而万民殖，诸福之物，可致之祥，莫不毕至，而王道终矣！孔子曰： ‘ 凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！ ’ 自悲可致此物，而身卑贱不得致也。今陛下贵为天子，富有四海，居得致之位，操可致之势，又有能致之资；行高而恩厚，知明而意美，爱民而好士，可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者，何也？凡以教化不立而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。古之王者明于此，故南面而治天下，莫不以教化为大务。立太学以教于国，设痒序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。圣王之继乱世也，扫除其迹而悉去之，复修教化而崇起之；教化已明，习俗已成，子孙循之，行五六百岁尚示败也。秦灭先圣之道，为苟且之治，故立十四年而亡，其遗毒馀烈至今未灭，习俗薄恶，人民嚣顽，抵冒殊扞，熟烂如此之甚者也。窃譬之：琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。
　　 “ 臣闻圣王之治天下也，少则习之学，长则材诸位，爵禄以养其德，刑罚以威其恶，故民晓于礼谊而耻犯其上。武王行大谊，平残贼，周公作礼乐以文之；至于成、康之隆，囹圄空虚四十馀年。此亦教化之渐而仁谊之流，非独伤肌肤之效也。至秦则不然，师申、商之法，行韩非之说，憎帝王之道，以贪狼为俗，诛名而不察实，为善者不必免而犯恶者未必刑也。是以百官皆饰虚辞而不顾实，外有事君之礼，内有背上之心，造伪饰诈，趋利无耻，是以刑者甚众，死者相望，而奸不息，俗化使然也。今陛下并有天下，莫不率服，而功不加于 百姓 者，殆王心未加焉。《曾子》曰： ‘ 尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。高明光大，不在于它，在乎加之意而已。 ’ 愿陛下因用所闻，设诚于内而致行之，则三王何异哉！
　　夫不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。故养士之大者，莫大虖太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。今以一郡、一国之众对，亡应书者，是王道往往而绝也。臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。今吏既亡教训于下，或不承用王上之法，暴虐百姓，与奸为市，贫穷孤弱，冤苦失职，甚不称陛下之意；是以阴阳错缪，氛气充塞，群生寡遂，黎民未济，皆长吏不明使至于此也！
　　夫长吏多出于郎中、中郎、吏二千石子弟，选郎吏又以富訾，未必贤也。且古所谓功者，以任官称职为差，非谓积日累久也；故小材虽累日，不离于小官，贤材虽未久，不害为辅佐，是以有司竭力尽知，务治其业而以赴功。今则不然，累日以取贵，积久以致官，是以廉耻贸乱，贤不肖浑殽，未得其真。臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人以给宿卫，且以观大臣之能；所贡贤者有赏，所贡不肖者有罚。夫如是，诸吏二千石皆尽心于求贤，天下之士可得而官使也。遍得天下之贤人，则三王之盛易为，而尧、舜之名可及也。毋以日月为功，实试贤能为上，量材而授官，录德而定位，则廉耻殊路，贤不肖异处矣！
　　 “ 臣闻众少成多，积小致巨，故圣人莫不以暗致明，以微致显；是以尧发于诸侯，舜兴虖深山，非一日而显也，盖有渐以致之矣。言出于己，不可塞也；行发于身，不可掩也；言行，治之大者，君子之所以动天地也。故尽小者大，慎微者著；积善在身，犹长日加益而人不知也；积恶在身，犹火销膏而人不见也；此唐、虞之所以得令名而桀、纣之可为悼惧者也。
　　夫乐而不乱，复而不厌者，谓之道。道者，万世亡敝；敝者，道之失也。先王之道，必有偏而不起之处，故政有眊而不行，举其偏者以补其敝而已矣。三王之道，所祖不同，非其相反，将以救溢扶衰，所遭之变然也。故孔子曰： ‘ 无为而治者其舜乎！ ’ 改正朔，易服色，以顺天命而已；其馀尽循尧道，何更为哉！故王者有改制之名，亡变道之实。然夏上忠，殷上敬，周上文者，所继之救当用此也。孔子曰： ‘ 殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。 ’ 此言百王之用，以此三者矣。夏因于虞，而独不言所损益者，其道一而所上同也。道之大原出于天，天不变，道亦不变，是以禹继舜，舜继尧，三圣相受而守一道，亡救敝之政也，故不言其所损益也。繇是观之，继治世者其道同，继乱世者其道变。
　　 “ 今汉继大乱之后，若宜少损周之文，致用夏之忠者。夫古之天下，亦今之天下，共是天下，以古准今，壹何不相逮之远也！安所缪盭而陵夷若是？意者有所失于古之道与，有所诡于天之理与？夫天亦有所分予：予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也。古之所予禄者，不食于力，不动于末，是亦受大者不得取小，与天同意者也。夫已受大，又取小，天不能足，而况人虖！此民之所以嚣嚣苦不足也。身宠而载高位，家温而食厚禄，因乘富贵之资力以与民争利于天下，民安能如之哉！民日削月朘，浸以大穷。富者奢侈羡溢，贫者穷急愁苦；民不乐生，安能避罪！此刑罚之所以蕃而奸邪不可胜者也。天子大夫者，下民之所视效，远方之所四面而内望也。近者视而放之，远者望而效之，岂可以居贤人之位而为庶人行哉！夫皇皇求财利，常恐乏匮者，庶人之意也；皇皇求仁义，常恐不能化民者，大夫之意也。《易》曰： ‘ 负且乘，致寇至。 ’ 乘车者，君子之位也；负担者，小人之事也。此言居君子之位而为庶人之行者，患祸必至也。若居君子之位，当君子之行，则舍公仪休之相鲁，无可为者矣。 “ 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣！ ”
　　毛泽东灭先圣之道，为苟且之治，故立 30 年而被邓小平代替，其遗毒馀烈至今未灭，奸佞贪官横行，民不得选举；人民嚣顽，抵冒殊扞，熟烂如此之甚者也。窃譬之：琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。故共得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。当前最需要更化的我认为是一党专政、国有企业、新闻出版和土地四大集权。高税收、官员高薪金和中华民族的卖掉国土加工资的共识等 腐败 ，就是这四大集权造成的。
　　 " 予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也。古之所予禄者，不食于力，不动于末，是亦受大者不得取小，与天同意者也。夫已受大，又取小，天不能足，而况人虖！ ” 意思就是长利齿的动物不长角，给翅膀的两只脚，是因为得大的不能得小。古代（指比董仲舒更古的古代）吃 国家 奉禄的人，不做体力活，不做生意，也是得了大的，就不能得小，以避免与民争利于天下，和自然规律是一致的。如已得大又得小，生态平衡就要被打破，食物链就要断裂， —— 天都做不到，何况人类呢！刘彻采纳了董仲舒的意见，并把他封为江都（皇帝哥哥江都王，权力和皇帝不相上下）相。在董仲舒思想的指导下，处于鼎盛的俄罗斯很快就归中国所有。当时俄罗斯叫囊陟呀斯，汉武帝授发的印章是 “ 囊吱呀斯印 ” 。这是中华民族的骄傲。后来王莽把它改成 “ 汉囊知牙斯章 ” ，俄罗斯觉得其地位下降了，于是宣布独立，一直到现在也不能回归。在高度集权的封建社会，如官员参加社会劳动，与民争利于天下，民将不堪重负，食物链就要断裂。官员不劳动是封建社会的权宜之计，是人类的丑恶现像；也因此人类要走共和国的路。共和国就是将官员手里的权放掉。权小的政府的官员是可参加社会劳动的，如美欧等国的官员。西汉时的皇帝，因权利小，是要经常下地劳动的。共产党不劳动记住了，可禄有忙忙碌碌仅够温饱，不能伸张的意思却忘了；我爷爷叫旌禄，而号伸之，就是旌有不能伸张这个不足。我把董仲舒的对全文录进来，就是想告诉中国人，当官没有工资或低工资，自古就有，而且非常重要。在古代，有一种叫员外的称呼。员外就是定员以外的官员的意思。员外一般都没工资，象 “ 员外同正郎 ” 这种工资和正员一样的员外是不多的。现今大多数中国人都认为员外就是财主，这是不正确的。员外这个词，证明当官不发工资或低薪古今都有，不是我王华刚的空穴来风。不劳动有饭吃是一种犯罪，所以在古代，当官人自称待罪。待罪就是等待获罪的意思；在杭州当官就叫在杭州待罪。共产党的官员从没听说有称自己在哪待罪的；相反，当官之前必须要先吸人血，就像必须交人头状才能上梁山一样：劳动五年的，不能超过部级；劳动十年的不能超过厅级；劳动十五年的不能超过处级；只有终生不劳动的才能做国家主席。在土匪出生的共产党眼里，劳动是仇敌，抢劫吸血是理所当然天经地义的。不准全民选举，没收农民的土地，办那么多的垄断国企，就是为了不劳动，而不准百姓办电台是怕百姓知道共产党卖国和吸血的秘密。因此，让共产党不吸血的唯一办法，就是全民选举。全民选举就是让官员的一举一动都处在人民的监督之下。像共产党这样的吸血恶魔，没有人民的监督是万万不行的。共产党去劳动了，税自然也能降下来了。汉文帝刘恒种地，就是因为他是选出来的。所以全民选举很重要。

马克思 是个垃圾桶里翻饭菜吃的人，他最不乐意的就是劳动。马克思主义是在懒惰思想的基础上建立起来的，以马克思主义为指导思想建立起来的党的官员都不参加社会劳动。苏联、捷克斯洛伐克、阿尔巴尼亚、朝鲜、古巴等华约社会主义国家的官员都是不劳动的。 美国 总统奥巴马是个律师，老婆是给他发广告的。美国官员的工资很低，都是要劳动的。毛泽东、华国锋、邓小平、胡锦涛等 中共 领导人，没听说有谁是自食其力的。毛泽东不准百姓读书，把知识分子关进牛棚，就是怕知识分子给百姓讲汉文帝等人种地的故事。汉文帝是选举出来的，他的下地劳动，让共产党如坐针毡，也因此对中华文化恨之入骨。劳动的不一定是好人，可不劳动的肯定是坏人。萨达姆、卡扎菲家族的灭亡，就是因为他们是不选举不劳动的官僚资本家； —— 官僚资本家没有不枪毙的。美欧等国处处与共产党为敌，也是因为共产党不全民选举不劳动。全民选举是一切吸血恶魔的克星，一切腐败的克星，任何腐败一碰到他都将瞬间灭亡。可共产党已犯下割让国土和当官僚资本家两条死罪，如全民选举大多数官员都要进监狱或枪毙。共产党把军政大权，把土地，新闻出版都抓在手里，就是怕被百姓杀掉。不过请不要悲观，原来的不准做生意不准办厂的共产党已经灭亡，现在的共产党也会灭亡。因为卖国、集权和腐败的原因，共产党在自己身上为我们留下了四个死穴，一个是新闻出版，一个是外来武力，一个是全民选举，一个是官员劳动。共产党天天要和平，设置那么多的武警，就是因为死穴太多。在这四个死穴里，要数新闻出版最容易点动，但必须要天下第一文笔，因此，它也是个最难点动的死穴。刘晓波写全民选举宪法就是想点全民选举这个死穴；美国联合越南、菲律宾就是想点外来武力这个死穴；李洪志卖书，宣扬法轮功，差一点就点动新闻出版这个死穴。我写《强国谏》也想点动新闻出版这个死穴。我号称天下第一文笔，点动这个死穴的概率和李洪志比可能要高一些；我很有信心。劳动着总是美的，一劳动就灭亡，说明共产党是邪教，不是邪教是不可能一劳动就灭亡的。我就像孙膑，在我 “ 老婆 ” 的阴沟上写上 “ 共产党死于此 ” 几个字；现共产党正点上火把，想看看写着的是什么字，其万箭穿心的后果中国人大多已经知道。我没有老婆是数十年的实践检验出来的，而我敢写此书也和没有牵挂有关， —— 共产党二奶太多，死在我老婆的阴道里，无论如何总算是死得其所。

我们现在讲的民族复兴，就是恢复到原有的兴盛的意思。那原有的兴盛是哪个朝代呢？有人说是元朝，因为她打到欧洲；也有人说是唐朝；说法不一。在专业人士眼里，西汗最强大，是没有异议的。西汉曾在车城住军，并把他命名为车城，俄罗斯也归中国所有。东西方的丝绸之路就是汉武帝刘彻用武力打通的。中国人受人尊敬，就有打通了丝绸之路，造福了人类的原因。民族复兴，就是指恢复到西汉那样强大而又受人尊敬的意思。除丝绸之路外，汉武帝还实施了哪些政策让自己的臣民也就是人民不怕冰天雪地，不怕刀风矢雨，并且让俄罗斯、阿富汗等国人民折服敬仰呢？我认为是还有以下三条开放政策。

一、举行全民选举，自己做贫穷的光干司令。

吕 后被杀后，朝中已没有皇帝了，大臣们没有办法，只好在众多的王子中选一个，所以汉朝的孝文皇帝是选出来的。 选举这种开放，使文帝十分的清廉。《资治通鉴》里有这样的一段描绘： “ 身衣弋绨；所幸慎夫人，衣不曳地；帷帐无文绣；以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。 ” 当然，这难免有美化统治者的嫌疑，可后来的俄罗斯归中国所有，证明这也许不是空穴来风。可能排中国诗歌第一的《黄鹤楼》，读过的人很多，他所称的 “ 故人 ” ，应该就是汉文帝、汉景帝、汉武帝这帮人。中华民族把最优美的这首诗写在西汉的黄鹤楼上，这多少可以证明点，中华民族对选举是多么的留恋和向往。 共产党在延安的时候，五大书记平起平坐且都贫穷，有事共同商量，手里也没有兵权；这种平起平坐，没有兵权的清廉和汉文帝、汉景帝及汉武帝是一样的，和美国也是一样的；只是毛泽东为了一党一己的私利，坚持了十几年就废除了。汉孝文帝、汉孝景帝、汉孝武帝坚持了几十年，可皇位的欲望最终还是占了上风。他们的后来者们自私集权，追求皇位世袭，最终导致 200 年后俄罗斯独立出去，王朝也走向衰败。美国自然是坚持了下来，这是美国无敌于天下的原因。一个不劳动不全民选举的党只能增加世界人民对中华民族的歧视，想让世界人民敬仰中华民族，不选举，官员不劳动是不行的。

二、 “ 上感谊言，春，正月，丁亥，诏开藉田，上亲耕以率天下之民。 ” 这段历史记载，说明 汉孝文帝是要下地劳动的。被共产党称为剥削阶级的封建帝王都自食其力，共产党也应自食其力。
到汉武帝时，手下官员工资也很少甚至没有，这和两千年后的美国一模一样。美国是世界 警察 ，西汉让俄罗斯归中国所有，这说明官员参加社会劳动，当官无薪或低薪很重要。西汉的官不但工资低，如有人击鼓，半夜也要起床升堂，不管是寒冬腊月，还是盛夏酷暑，从不敢间断。俄罗斯与其说是汉武帝用武力踏平的，还不如说是被西汉官员的品德征服的。共产党是个一劳动就灭亡的党：把百姓的土地都没收来，集中民脂民膏办国企，香烟盐专卖，就是担心百姓不养他们。国有企业被共产党败光后，只怕没钱享用，就实行医改、学改、房改，把百姓医病读书买房的钱抓在手上。共产党不准百姓听看 香港 的电台和书，就是怕百姓听看后不养他们。如你后半夜去敲市长的门鼓，可能会被打得生活不能自理。共产党是个一劳动就要死的恶魔，连小国都不愿归顺敬仰它，更别说是这么大的俄罗斯了。美国第七舰队在黄海逡巡了六七十年，就是想炸死不劳而获的共产党，哪可能敬仰！一个不劳动的党只能增加世界人民对中华民族的歧视，想让世界人民敬仰中华民族，官员不劳动是不行的。

三， 五月，诏曰： “ 古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者也。今法有诽谤、妖言之罪，是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也，将何以来远方之贤良！其除之！ ” 。

我们伟大的先贤汉孝文帝废除了诽谤、妖言之罪；除朝鲜、古巴和中国三个社会主义国家外全世界也都废除了诽谤、妖言之罪。 辱骂指责皇帝有赏，美国也是有赏的。可共产党是辱骂毛泽东要枪毙，辱骂胡锦涛要抓去，连网上发篇文章都要删除。有个官员告诉我说因为中华民族是劣等民族，对批评共产党的人只能杀或抓。我不相信，延安时中华民族还是优等民族，才几年怎么就变成劣等民族了呢？共产党不劳动，是卖国贼，经不起 诽谤、妖言，所以才不准诽谤。

　国际上有一种说法，叫 “ 小政府大 经济 ” ，我就觉得很好。税降下来后，没有钱了，政府就大不起来。一个政府是否小，就是要看税率是否低。董仲舒的对里有这么一句话： “ 《易》曰： ‘ 负且乘，致寇至。 ’ 乘车者，君子之位也；负担者，小人之事也。此言居君子之位而为庶人之行者，患祸必至也。若居君子之位，当君子之行，则舍公仪休之相鲁，无可为者矣。 ” 董仲舒只是把政府比作舆罢了，其道理是一样的。共产党没收了百姓的土地，把那么多的垄断国企装在自己的车舆里，最近又把读书医病买房的钱也装进了自己的车舆，是典型的居君子之位而为庶人之行。

共产党不能劳动，车舆里的钱自然是越多越好。 虽然天天高呼为人民服务，可官员是官僚资本家是不能用口号来掩盖的。越南在南沙打一千多口油井，共产党不敢与其开战，就是车舆里金钱美女太多，致寇至了。欧洲民族的衰弱，国力的弱小而且经常罢工罢课，就是因为高福利车舆里有钱，致寇至了；美国有 12 艘航空母舰，且从不罢工就是因为当君子之行车舆里没钱。 ‘ 负且乘，致寇至。 ’ 的思想，和集权开放理论是完全一致的。

美国没有国有垄断企业；美国的纽约很大，可市长年薪只有一美元。这当了官就好比长了利齿，就不能长角（拿高薪），这是自然规律。美国有 12 艘航空母舰就是因为他顺应这个自然规律。中国人买不起房医不起病就是违背了这个自然规律，也就是董仲舒说的有诡于天理。抄表女工月薪 10 万，巨化股票市场普通工人 2008 年奖金 100 万，就是有诡于天理。
　　官有势，工资就是利。势加利就势利，追求势利的小人蜂拥而来并充斥了官位，官场就成了 “ 农贸市场 ” ，真正为人民服务的正人君子就被压下去了。卖来卖去，外蒙古、黑瞎子岛、春晓油田等就给卖了。共产党官员高薪，导至官位都被势利小人占据，百姓也因此不堪重负医不起病。如共产党能象美国样当官不发工资，得其势者去其利，傅其翼者两其足，中国也会象美国样有 12 艘航空母舰，卖国条约也不会再有。
　

众多 高工资的官员就好比是众多的蚊子，虰在一个人的背上，因此变得虚弱了；把蚊子打死，就会强壮起来，这是显而易见的。共产党不情愿打死自己，渴望宣传蚊子叮咬有益健康迷惑中华民族； —— 到胡锦涛手上，吃了好多不要钱的鸦片，身体也更虚弱了。因此中国的改革必须要从当官无薪开始，而要当官无薪必须要先全民选举。全民选举后，共产党会因是卖国贼被枪毙；所以，给共产党一巴掌，让其少受些临死前的惶恐是非常必要的。胡锦涛、胡邦国、温家宝、 习近平 等人，终生不劳动，而能泰然自若地穿着西装站在摄像机，肯定已没有耻了。如共产党的官员有耻，听了 “ 奥巴马去年还在劳动，而胡锦涛已五六十年没劳动了 ” ， “ 骂齐威王、美国总统等可发奖金，骂共产党或毛泽东、胡锦涛等要抓去 ” ， “ 鲁迅、老舍、巴金等都是国民党培养出来的，因不能批共产党，中国共统区已六十年没出文豪了 ” 这三句话后，早就一头撞死在人民大会堂的水泥柱上了，那还能高傲地在那开会。 “ 礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。 ” （管仲 “ 牧民篇 ” ）； “ 然四者之中，耻尤为要。人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻。故士大夫之耻，是为国耻。 ” （顾炎武，青初著名学者，提出 “ 国家兴亡，匹夫有责 ” ）。中国有 12000 名外逃贪官，中国官员的不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻。一个党到了无耻的境界，就什么办法都没有了。但作为一个作家，话还是要说的。
　 要象汉武帝那样强大，要想有汉武帝时那样忠诚顽强的士兵，要想有汉武帝那样的踏平俄罗斯的气魄，要象汉文、武帝样为世界人民所敬仰，让世界人民折服，就必须要有一个为世界人民所敬仰的法规和体制。共产党想复兴，想得到世界人民的敬仰，又不想像刘恒样下地劳动；共产党的官员想复兴又不想因卖国、腐败、间谍等罪被枪毙， —— 这就是中国的困局，中华民族遭殃就遭殃在这。
　　共产党折服人们的理论是吸老板的血，为穷人服务。可共产党吃的米是百姓种的，共产党穿的衣是百姓织的，把老板吸倒闭了，失业的是百姓。吸老板的血，为穷人服务的理论是骗人的。共产党它自己都不相信吸老板的血，可为穷人服务。如相信，为什么要组建那么多的武警和陆军呢？武警和陆军保家卫国是没有用的， —— 萨达姆 12 万共和国卫队，一个敌人也没打死过 —— 武警和陆军是专门用来镇压百姓的。美国很相信吃自己的饭当官可折服人们，所以她没有镇压百姓的武警和陆军。共产党把出海口卖掉了，中国已没有出海口了；可中国人不相信。在和平时期，中国的舰船经过别国同意是可开到大洋里去的；但在战争时期，别国可以不让你过。这是共产党抓住钓鱼岛不放的原因。用经济手段要挟中国人是共产党惯使的手段，且很有效。共产党对台湾投资，增加台湾经济上对大陆的依赖度，进而要挟台湾，目的就是想得个出海口。不给不劳动人出海口是原则，经济只是利益。中国人民要花多少利益才能换来台湾及世界人民的这个原则呢？没人知道。中国人受穷吃要生癌的烂米，去换别人的原则，可怜啊！中国人。中国石油没了，铁矿石没了，沙尘暴刮到浙江，十个中国人几乎有五个是生癌的，有饶了中共的迹象吗？连个钓鱼岛都不肯让。中国拼命讨好台湾，可不还是照样买武器吗？老老实实地全民选举才是中国人民的福祉。

惊涛骇浪，必有汪洋，万国敬仰，必有盛德。共产党牺牲本党利益和国民党、民进党平等轮流执政，这就是盛德；没工资当官，这就是盛德；不为少数穷人而牺牲民族利益搞不要钱的集权，就是盛德。美国和汉武帝能做到当官低薪或不发工资，共产党也该做到。拿医病不要钱为例，中国人医不起病是众多官员拿高工资和 粮食 不放开造成的。为了照顾百姓，医病不要钱，结果药房里卖电脑，医院里卖汽车。为了让医院运转就必须加税，企业税倒了，百姓象要饭样吃低保。英法走了这条路，所以只有一艘航空母舰，这叫盛奸盛邪盛腐败。要兴复汉武帝的荣光，必须要拿自己开刀，必须要当官员不发工资。官员不发工资后，政府也不必垄断石油、土地、电信盘剥人民，税收也可降下来。要兴复汉武帝的荣光，必须要多党轮流执政，把军政大权下放给人民。多党轮流执政后，政府就不必耗费大量的民脂民膏养数万象张宏民、李梓萌等这样的奸佞捧自己，也不必养大量的武警防备人民，诽谤罪也可象美国和汉孝文帝样取消，也不会六十年出不了文豪，中国人民也不必无耻地阿谀奉承者赏，直言极谏者罚或杀了，刘小波也可放出来，中国人民也不会被世界人民所耻笑；中国有了刘晓波的选举法后，中国人也不必花钱买村 民主 任了。只有这样，象春晓油汽田、外蒙古、黑瞎子刀、琉球群岛、《中印框架协议》那样的污辱才不会降临到中国头上
　　一个政府是否开放，主要看税是否低，如税低，就肯定是开放的小政府。小政府必是大经济。刘邦和刘彻的税收是三十税一，用现在的话说就是 3% 。这是俄罗斯归中国所有的最主要原因，非常值得我们这些不肖子孙学习。税下来了，政府就大不起来。有一次美国国务卿希拉里发言，可话筒不会响，希拉里调侃说：如政府预算多些，话筒可能就不会坏。连个话筒都买不起的政府，大得起吗？刘彻把权利和钱下放到大量的王、诸侯和大吏手里，人们有了钱和权，聪明才智得以充分发挥； —— 西汉皇帝是个随时都可能下台的皇帝，就像美国的总统一样。刘彻、左右承相、大司马、大将军五大光干司令把中国治得在车城共和国住军，治得俄罗斯归中国所有。车城这个名就是中国人起的。再看美国，总统、众议院、参议院、共和党、民主党五个身无分文，无权无势的光干司令，治得美国打遍全球无敌手。咎其原因就是放权控制可发挥大众的聪明才智。中国人连个液压件都做不起来，就是因为钱和权太少了。刘彻另一个强国之策是法令简单：杀人尝命。偷牛打屁股 30 下。打架每人打屁股 10 下。偷羊打屁股 10 下。几句话，小孩都会背 . 。法令简单可令官员不敢妄法，不敢巧立名目收税，百姓自然也很欢迎。
　　共产党就不一样了，税种之多可谓万税，恨不得把天下所有的钱和权都抓在手里，把天下所有的女人都包为二奶 —— 公诸于众的贪官几乎都有数个二奶。贵州的一个付县长查出来有艾滋病等多种性病；消息一传开，此县医院检查性病的妇女立即骤增并人满为患。一个付县长尚且如此，正县长、正省长、胡锦涛那还了得吗？共产党俨然一个配种的公猪党。卡咋非已公布的儿女有十一个，妻子众多；金正日的妻子和儿女也很多；据毛泽东的保健医师讲，毛泽东的妻子或性伴侣也很多。集权政府的官员的妻子儿女普遍比全民选举政府的官员的妻子儿女多，且不劳动；共产党拼死要人民代表制度而不要全民选举，目的就是想不劳动且多妻多子。香烟、盐专卖，那么多的垄断国企，还不知足，还要实施读书医病不要钱这样的集权；共产党的政府可谓大矣。以衢州为例：衢州是浙江最穷的城市，工资低东西贵；可衢州市人民政府从东到西好象有一里长，从南到北也好象有一里长，这还不包括常山、江山、开化等政府。在汉朝，领导象衢州这样的城市的也不过是十几个人或几十个人，而且他们的工资都很低。领导衢州的共产党可能有上万人，他们个个年薪几万或几十万；共产党吸血的疯狂在古今 中外是绝无仅有的；美国给台湾配置防空武器，就是想让国民党和民进党过来和共产党竞争执政以尽早结束这样的吸血。

共产党的无能在历史上是有名的，别说俄罗斯归中国所有，连个朝鲜都打不过来； —— 李世民和薛仁贵都可统一朝鲜，可见共产党是多么的无能； —— 成吉思汗 - 只识弯弓射大雕，那更是无地自容到把头钻进粪坑里还恐难堪。半个黑瞎子岛割让出去了，菲律宾、越南等国抢中国南海差点抢打起来，可胡锦涛却大喊民族已复兴；胡锦涛和共产党的复兴似乎是割让国土或是瓜分中国的复兴。

中国人医不起病买不起房是共产党没收人民的土地造成的，是官员高工资和共产党领导的垄断企业吸血造成的，胡锦涛不取消当官人的工资，不把土地还给人民，走医改、学改、经济适用房、廉租房和保障性住房的路是非常错误的，因为它是集权行为，必然会推高税收。有铁饭碗的医生象兽医，是没有异议的。医生是兽医，人民自然是猪了。人都变猪了，国家还能强大吗？共产党想买美国的国债赚钱，美国用通货膨胀的方法，骗到了一半。于是共产党决定办企业。中国所有的企业都是共产党办的，可现在已快倒闭光了；共产党把企业，办到国外去也一样倒闭的快。在国外，贪官贪污比国内更容易，企业就象是自己家的，是名附其实的官僚资本家了。世界上绝大多数国家只保护私有财产，象共产党这样的是可随时冻结的。中国人除了割让国土，还有什么办法呢？世上没有集权而又强大的国家。让国民党和民进党过来，举行全民选举，这样外蒙古可能还能回归，这就是开放。把读书医病的钱先集中起来放在当官人的口袋里，再叫百姓当家做主，和把结婚证办在百姓的名下，由百姓当家撑门面，晚上交配由当官人进行是完全一样的。许多中国人的妻女，成为官僚、官僚买办和有钱人的床上宠物，就是因为钱在官员手里。

在古代，有一种叫员外的称呼；员外就是定员以外的官员的意思。员外一般都没工资，象 “ 员外同正郎 ” 这种工资和正员一样的员外是不多的。现今大多数中国人都认为员外就是财主，这是不正确的。员外这个词，证明当官不发工资或低薪古今都有，不是我王华刚的空穴来风。不劳动有饭吃是一种犯罪，所以古当官人自称待罪；待罪就是等待获罪的意思；在杭州当官就叫在杭州待罪。共产党的官员从没听说有称自己在哪待罪的；相反，当官之前必须要先吸人血，就像必须交人头状才能上梁山一样；劳动五年的，不能超过部级；劳动十年的不能超过厅级；劳动十五年的不能超过处级；只有终生不劳动的才能做国家主席。在土匪出生的共产党眼里，劳动十仇敌，抢劫吸血是理所当然天经地义的。因此，让共产党不吸血的唯一办法，就是把税降下来，把国企灭掉，把不要钱的钱还给百姓，把土地还给百姓； —— 没了钱，就算血瘾发作，也只有徒唤奈何。