糊涂爹娘胡思乱想
全是胡思乱想，个人观点而已。谢谢来访！
正文
【我们高中校花金公主读大学时，在《雷雨》中扮演通奸的蘩漪。我按当年照片，给金公主画像。离奇的是，金公主嫁给富大叔，情路居然与蘩漪有几分相似，岂非天意？】
今天，通奸罪仍然存在于不少国家的刑法之中。法国、罗马尼亚、意大利、西班牙、印度、韩国、台湾、美国、柬埔寨等地，法律皆有涉及。2008年底，韩国明星玉素利被判通奸罪，轰动一时，引起中文媒体关注。1949年后，中国废除了通奸罪。许多东西，不是说外国有，我们就必须有。如今某些网友讨论问题，动辄借口“外国也有这问题”，似乎外国一有癌症，咱们有亦无妨。此等思路非常荒悖。因而，本文不讨论外国如何如何，集中注意力于国情，看看是否有必要重新将通奸罪纳入刑法。法律并非千古不变的铁板。我们遵从民意废除旧法，同样可以顺应民意来恢复它。这可能就是“不拘一格，与时俱进”的科学态度吧。
众多睿智人士认为：“废除通奸罪，彰显浩然宽容的巨大气度。”从历史的角度来看，通奸罪又是什么呢？很不幸，从远古到晚清民国，中国人一直认为通奸是极其丑恶的罪行，从未待之以什么气度。哪怕到了今天，大多数国民，包括那些偷腥放荡的混账，恐怕都不会认为通奸光荣，更不会希望孩子将来像自己一般无耻。那么问题来了：通奸如此下贱淫恶，我们凭啥对它宽容大度呢？对坏人坏事宽宥，到底是睿智，抑还是愚蠢？
其实，通奸罪在某些特殊情况，是保留了下来的。例如，明知对方是现役军人配偶，偏要与之同居，会被判刑；还有重婚，也会招致牢狱之灾。但是，这种小面积执法，远远不足以保护整体社会的清洁。
众多睿智人士认为：“废除通奸罪，彰显浩然宽容的巨大气度。”从历史的角度来看，通奸罪又是什么呢？很不幸，从远古到晚清民国，中国人一直认为通奸是极其丑恶的罪行，从未待之以什么气度。哪怕到了今天，大多数国民，包括那些偷腥放荡的混账，恐怕都不会认为通奸光荣，更不会希望孩子将来像自己一般无耻。那么问题来了：通奸如此下贱淫恶，我们凭啥对它宽容大度呢？对坏人坏事宽宥，到底是睿智，抑还是愚蠢？
其实，通奸罪在某些特殊情况，是保留了下来的。例如，明知对方是现役军人配偶，偏要与之同居，会被判刑；还有重婚，也会招致牢狱之灾。但是，这种小面积执法，远远不足以保护整体社会的清洁。
我们口口声声要靠法律来保护婚姻，却没有通奸罪，是否自相矛盾？请看睿智人士如何辩解：
“一点儿也不矛盾！不设通奸罪不是纵容通奸。除了法律之外，五千年的文明礼仪，自动对婚姻起到妥善的保护作用。罔顾道德之辈，势必自取其辱！”
这几句辩词的逻辑相当滑稽：第一、“不设通奸罪不是纵容通奸”，难道设立通奸罪严惩奸夫淫妇，反而纵容通奸了？第二、靠五千年文明来保护婚姻更像一个缘木求鱼的笑话。五千年皆多妻妾的淫荡机制，怎么可能保护现今的一夫一妻？第三、我也愿意相信“罔顾道德之辈，势必自取其辱”，但那仅仅是美好的幻望。现实中，没有道德底线的烂人，大多数自取荣华富贵，没人敢辱他们，反倒是善良的好人常常惨遭他们侮辱。
上个世纪五十年代到八十年代，人们思想保守，通奸罪虽名不存，却实不亡。我记得在报告文学中看到一个1977年的案例:
周大王，31岁，已婚，海牛公社供销社干部；饶夫人，28岁，已婚，海牛公社供销社干部。两人道德观念淡薄，资产阶级思想严重，利用工作之便勾搭成奸，醉生梦死，寻欢作乐。两人出差外地公然同居，对双方家庭造成极大伤害，社会影响万分恶劣。其行为构成犯罪，依法判处主犯周大王有期徒刑三年，从犯饶夫人有期徒刑一年零六个月。
上面所谓“依法”，真不知道依的是哪一条法，但看得出是按通奸罪论处。八十年代后期，民众抛弃思想包袱，周大王饶夫人之流，终于彻底被社会接受，逍遥法外；八九十年代，虽然自由了，淫荡男女尚且遮遮掩掩；再到后来，连掩饰都省了，明星名人通奸，竟光明正大地上网上电视正名，痛斥观众干预私生活。呵呵，真是喜看天地翻覆啊！沾沾自喜的愚民，根本没有意识到可怕的后果是什么。仔细观察一下，婚外情屡见不鲜，N奶泛滥成灾，不但冲击千家万户，而且暴力杀夫杀妻杀情人的恶性事件层出不穷，丈夫和妻子人人自危，已然动摇了社会的和谐稳定。
公元2000年之后，一夜情成为时尚。互联网普及，除了造就啊里爸爸和白渡等知名公司，还让欲男欲女捞到最便捷的苟且渠道。网友心怀叵测地公开网约见面，十有八九会上床，据说这是“行规”。大学生以没有性经历为耻，热衷于“过把瘾”。这类放浪偷欢，本质是不挂牌营业的性交易，只是当事人没有意识到自己被嫖罢了。愚民喜欢原谅人性，殊不知人性好坏参半，原谅坏的人性(比如淫乱和抢劫)，等于自取灭亡。社会糜烂颓废，仁人志士不禁仰天悲叹：“但使通奸刑律在，不教淫民度阴山！”
当然不是说，一旦设立通奸罪，就万事大吉，社会立即清平。通奸罪代表一种态度，说明我们虽然堕落，但至少不会原谅通奸，不会坐视嫖娼与一夜情汹涌。取消通奸罪，无形中传递出一个误国误民的信号：“通奸和淫秽是人性化，没那么可怕，不光不算犯罪，连人民内部矛盾都不算，群小但做无妨。”这个信号随着岁月推移，潜移默化地改造群众固有思维与道德观，大家变得越来越明目张胆，肆无忌惮。请看那些贪官在法庭上脸无愧色地讲述玩弄上百名情妇，无非因为艳事全部合法，兼且民众不在乎。倘若公务员玩一个女青年加判10年，玩两个加刑30年，玩三个枪毙，玩四个满门抄斩，看看他们还敢不敢当众大讲“爱情故事”。哪怕最冥顽不化的刁民，一看对奸淫之徒的处罚如此苛重，或多或少都会吓至缩回不干净的手脚。
打着人性大旗，嫖娼、通奸、一夜情大行其道。愚民肉体满足，欢欣鼓舞，忽视随之而来的诸多危机：
艾滋梅毒之类的性病暴增；小三遍地皆是，年轻女性趋之若鹜，丧失革命斗志；淫女了无母仪，树立坏榜样，使下一代学坏；一夜情遍地开花结果，男女老少不知廉耻；婚姻破裂比比皆是，后代难有和睦健康的家庭环境；乱性加上买卖胚胎种子，孩子搞不清亲生父母，长大后近亲繁殖的几率激增；人心思淫，夜夜笙歌，武功废弛，无力抵御美帝侵略军。。。。。。
确立通奸罪，执行虽然有待观察，但不管执行如何，有法律总比无法律强。中国古代貌似对通奸严惩不贷，但法外有情，是区分对待的。首先，古男人通奸大多没事，至少不冒犯当权者就没事。谁敢通奸皇帝或大官的老婆，多半会身首异处，难逃惩罚。上级染指部下妻室，则法可容之。蜀后主刘禅名声很差，但不算特别昏庸。刘禅跟车骑将军刘琰的老婆“有私”。刘琰恼怒，家庭矛盾爆发，最后死的反是刘琰。其次，女强人通奸，谁也不敢将她们怎样。武则天和太平公主出轨，谁敢说三道四？皇子皇女私下议论，立遭武则天灭口。尽管封建法律贯彻不力，偏袒徇私，但至少因为法律态度明确，社会黑白分明，对通奸的憎恶却是实实在在。这从某种程度上，维护了封建社会秩序，使之屹立于世界民族森林几千年。总而言之，若想扭转社会风气，压迫甚至消灭通奸与滥情，仅仅靠道德远远不够。更何况群众的道德观念江河日下？用他们的话来说，道德值几个钱啊？乱世不必什么重典，只需重拾微不足道的通奸罪，宣示一种态度，自然能够唤醒昏睡几十年的民众，回归康庄革命大道。
有见地，谢谢！
谢谢你的见解！
我的看法或有出入，我们求同存异吧。
我看到了淫乱的问题，我也提出改革建议（即“做”），第一步就是恢复“通奸罪”。至于是否可行，只是我自己的看法，民众未必认同。
我不赞成人欲就必须满足。比如，贪欲，如果也要满足，贪官可要笑了，抢银行的犯人也会感到幸福了。你说得对，所有结婚家庭，约一半会离婚。这个东西，我们没必要学美国或要赶超美国。
谢谢提醒！马上接着写董医生。
见解深刻，言之有理！谢谢！
谢谢回复。
指出问题不难，难的是提出一些具体可行的建议来解决问题，change the world。
人欲，需要满足，食色性也。特别在高压下。
美国的精神病发病率高达25%，婚前性伴侣14人，离婚率50%，是有原因的。
我一孔之见，见笑了。
規範社會的方式大致有幾類：法律、道德、信仰。
中國的傳統文化，是法律與道德結合以規範社會，信仰的力量比較薄弱。
在社會走向現代化後，價值開始多元，包括道德也開始多元，這是現代化過程中發生的普遍現象，中國也不例外，所以中國過去法律與道德合一的方式難以為繼。
西方社會有基督教信仰，認為婚姻是神聖的。所以雖然離婚率高，主流意見還是譴責通姦。
中國人沒有婚姻神聖的觀念。一旦沒有法律與道德的約束，難以約束通姦。
中國大陸社會現在亂象的一個原因，是在唯物主義教育下普遍缺乏信仰。
信仰不一定要是宗教，重要的它有（超越現實的）精神價值，內心深信，願意身體力行，使人向善。
NPR有一個節目，This I Believe，每個觀眾說明他自己所信仰的人生原則。就是非宗教信仰的一個例子。
谢谢评论。你的看法有自己的道理。
我只是一家之言。 我认为要改正风气，需要时间和努力。发泄须节制，淫乱决不是正道。吸毒虽然违法，也是邪路，不少人却早已广泛实践。拜金社会已入歧途，非一日之寒矣。
吸毒是非法的，所以不能碰。
在高度现代化和高度竞争的今日中国，人们需要排解啊、发泄啊！
你提到的问题，很有深度，我还真不好回答。我只是痛感世风日下，想胡乱写点东西，看来还得好好思考一下。谢谢！