开这个博客的目的是为了纪念我最尊重的公公—中国教书育人的一代老教授们。没想到不到两个月的时间,我亲爱的奶奶也走了。
在弟弟妹妹侄儿和护工女孩的陪护下,97岁高龄的奶奶2013.7.21日晚10:40分走了。我们一家三辈10人从不同的地方飞往悉尼送了奶奶最后一程。在安静隆重的送别仪式后,奶奶去了天国和她阔别77年的丈夫团圆。
我出身在五十年代的中国,和奶奶在一起生活了五十多年。奶奶给我讲了五十多年的故事和她一生的喜怒哀乐。奶奶不识字,也自然不能著书立撰,把自己的一生用文字留给后人。但愿我在这里的回忆能记录奶奶在人世间的点点滴滴。
“我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情。。。 。。。”
每当我唱起这首歌,就会不自由主地把妈妈想成奶奶。“听奶奶讲那过去的事情”是我真实的人生记录。
奶奶在我这个年龄时,已经是儿孙满堂了。除了操持一家7口每天的衣食住行,还会在闲暇时给我们讲故事。
小时候住在四川青神。夏日的晚上奶奶总是带着我和弟弟妹妹们在户外乘凉,坐在小凳子上,轻轻摇着竹编扇,听奶奶讲那过去事情。这是我们一天最快乐的时光之一。
奶奶1916年出生在河南南阳。她小小年纪还不懂事时,母亲就去世了。老人们说,她不知道娘已经去世了,拉着娘的手哭着要娘和她上街玩,引得人们纷纷落泪。父亲为了三个孩子,没有续弦。奶奶是在父亲和姐姐哥哥的呵护下长大的。因为她是家里最小的,全家人对她都百般照顾。三寸金莲的小脚没裹成正果,半途而废,一双脚的脚趾头还是重重叠叠地叠在一起坚强地支撑着她走过了人生风风雨雨的97年。她大伯是当地有名的医生韩大仙。她小时候常常都会提着一个小篮子,去她父亲街面上的水果坚果店。店里的伙计们都会给她装满满一篮好吃的东西回家。如今人们叫的猕猴桃,其实就是她小时候吃的杨桃。她和姐姐常常到野地采摘槐花,刺玫花还有各种各样的野花野草和白面一起做好吃的食物,又香又省粮食。那些东西和如今人们推崇的健康保健食品没什么两样。几岁的时候,别人做针线,她也好奇地跟着学,用剪刀时把一只眼睛伤了,一辈子都用一只眼睛,看什么都一清二楚。到了十几岁的时候,儿时就订婚的婆家怕未来的掌门媳妇没人好好交针线活,早早地就让她到婆家生活。她婆婆(沈春,我的太祖母,不知为什么18世纪出生的她居然有一个如此现代的名字)是一个精通纺线织布,裁剪缝衣的富家女子,因此也带出了奶奶远近闻名的针线活。奶奶在河南做的鞋,当时卖到了长安。在那里上学的姑爷特意买了穿回老家给奶奶看。
抽鸦片(吸大烟)的公公把家败了,丈夫又英年早逝,婆家要把奶奶卖了。奶奶可不是祥林嫂,她和娘家人一起抗争,并得到了“户辖”的支撑,保住了奶奶能留在父亲身边照顾抚养三岁的儿子。孤儿寡母相依为命,父亲也因此在13岁时就加入了共产党的革命队伍。也让我们姐妹兄弟四人一出生就有好的家庭成分。
老家有条七里河,奶奶常常给我们讲这个名字的传说。沿河有座高高的大山,山里有条大蟒蛇,常常为了饮水和找吃的东西下山来。它下山不是吓坏了过往的路人就是饥饿难忍地吃小孩。菩萨告诉它不能再伤无辜了。于是,它从山顶到山下的河铸了一把锋利的宝剑,自己沿着宝剑从山上划破肚子葬在河里,鲜血染红了七里河水。人们从此平安了,并沿此河生生息息,繁衍后代。七里河就是因此而得名的。
奶奶给我们讲家里老人们和祖坟的风水故事,让我们这些她大字不认识几个培养出来的博士学士们现在也不知该如何解释。奶奶告诉我们她五十年代带着大红花开会坐第一排的光荣和胆怯;告诉我们参加识字班的收获和遗憾;讲诉她第一次听到像唱歌一样的四川话时的惊喜。
一个从没出过远门的农村妇女,为了迎接即将来到这个世界的孙子辈,离开了她白手起家建起的,准备接媳妇的老家宅基地上的大房,手挎着亲手织的花包袱,告别了故土,离开了河南,登上了南下的火车。
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有空会细读的。
才知道你的奶奶已去天堂,但愿她和阔别77年的丈夫团圆!(77年真不容易啊)你尽了孙女的孝心了,她会很欣慰的。
问好!
让俺想起了俺姥姥,如果她老人家活到现在该是整整百岁了...。他们这辈人一生历尽劫难,却始终坚强地生活;他们中有很多虽然大字不识,骨子里却浸透了我们民族的仁义礼智信和生生不息的精神,让很多号称饱读诗书的“文化人”汗颜。他们是值得我们这些后辈纪念的,纪念他们伟大的平凡。
期待!