拍砖，据西瓜同学说是一种事业，而且是一种毫不利己，专门利人的事业。他还给专门例举了几个经常抡板砖的大拿：孔丘，庄子，墨翟，耶稣，真的是有惊世醒魂的效果。板砖默默流泪了，无名英雄这么多年，如今终于沉冤得雪：人类的灵魂和历史其实都是劳资辛辛苦苦一砖一砖拍出来的嘛。。

其实，板砖同学的身世是这样的：宇宙鸿蒙初始，盘古抡斧劈开天地，阳清之气上升是以为天，阴浊之气下沉是以为地。盘古力竭倒地，他的眼睛变成了太阳月亮和星星，他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。他呼出的气体变成了清风和云雾；发出的声音变成了雷鸣；他的牙齿变成了板砖。。。

板砖就这样横空出世了，但是板砖并没有因为自己的显赫身世而骄奢自大，虽然它的神通和能力一点儿都不逊于后世大禹治水留下的定海神针。毕竟定海神针只有少数几个人拿得动，所以也只是在少数人手里才能称得上如意金箍棒，完成翻江倒海颠倒乾坤的伟大事业。板砖是质朴的，板砖犹如空气，只要你需要，俯拾皆是，无论你是王公贵族还是平头百姓。板砖也是奢华的，每一个人的板砖都是专为你量身定制。板砖犹如奈何桥边的三生石一样，铭刻了你的前世余韵今生气度。所以板砖是多功能的照妖镜，照人，更是照己。你举起板砖的那个瞬间，你的道行有多高，修为有多深也就一览无余，而且一经拍出，绝无反悔，所谓拍出去的砖，泼出去的水。

板砖的威力因人而异。神仙圣人们手里的板砖拍你，那就不叫拍，叫点化。被点化的，那都是因为祖上积福殷泽子孙，有这样的机会您千万别放过，无数民众翘首以盼呢，头破血流您就偷着乐吧。师长直友手里的砖是惊堂砖，只为让你迷途知返，拍醒你你就海阔天空，拍不醒你你就红尘堕落。市井无赖手里的砖看着像臭鸡蛋，形色可恶，其实非常虚弱，没多少杀伤力，顶多也就讨人嫌而已，而且全无目标，专为泄愤，毫无建树。但也典型属于损人不利己：结局往往是搬起自己的砖，砸了自己的脚。

有时候，我们既是圣人，又是直友，也是市井无赖，这全在我们如何取舍，所谓一念神佛，一念魔鬼。我们可能是被人拍的，也可能是拍别人的。被人拍的时候我们得好好甄别，这板砖的质地优劣如何，碰见质优的，要潜心学习，别被痛觉迷了心智，那个痛是真正的生长痛，完全正能量。碰见劣质产品不妨一笑置之，当他跳梁小丑好了。而当我们自己举起板砖时，咱们也先照照在那个举起的念想里，自己的脸孔是善良还是狰狞，自己的心境到底是天使还是撒旦。因为你的人生，真的就是这么一砖一砖拍出来的。

附上西瓜同学的板砖文：

最近接着看闲书，深感拍砖是件毫不利己专门利人的事业。历史悠久，中外皆同，如百川入海，千年不绝。互联网的出现，使得这种事业更是达到了一个新的境界，一种更文明，更无私的层次，用心良苦不足以表其志，可歌可泣不足以言其专。如果勉强形容，墨家的摩顶放踵，释家的舍身饲虎，圣经的为罪人死，或可相比。释家说这个世界是“婆娑”，“颠倒”，人不过是活在“散乱”和“昏沉”之中。所以有史以来，圣贤，仙人，菩萨，先知都在从事轰轰烈烈的拍砖运动，以渡众生。不仅纵向拍，救世，也横向拍，求真。丘教授拍宰我朽木，拍子路好勇，拍申枨有欲无刚；庄子老嘲笑别人笨，墨瞿挖苦儒家假正经；禅宗的大师们更是整天砖不离身，见机行事。耶稣也说法立赛人是毒蛇，富人入天堂好比骆驼过针眼。由此看来，拍砖本质上是一种事业，一种善行。被拍之人一定要深刻体会其精神，掌握其要旨，有则改之，无则加勉。要是还是不能理解，且看看网砖更为崇高的境界。

网砖的普及性，知识性，时效性，文明性，无私性远非古砖可比。首先是一种全球性的群众运动，不分地位，不分阶级，人人可拍；其次是知识这种膨胀率很高的东西害人，如今不要说来不及看，连真假有时都闹不清，这是如果横里飞来一砖，往往恰到好处；第三这个时效性就更绝，跨洋过海，翻山越岭，弹指一挥间；第四这个文明啊，无血污，无狰狞，无硝烟，无吐沫，连谁拍都无需过问。最后这个无私性才叫了不得，古人拍砖是有私心的，至少要让你知道他的学说；网砖的砖主不计较时间，金钱，精力的纯粹义务工作，甚至连他昨天拍了啥都不屑于记住的精神到底是种什么样的精神？分明是一种大公无私的为人民服务的精神。当然如果你觉得不够时，可以适当回嘴，一定收获更多。

要是你还是不能理解，一定不是砖主的问题。所以当俺们在网上贴出一片豆腐块的时候，让俺们从内心里呼唤：让砖头来的更多一点吧。（FDA友情提醒：头部骨骼是拍砖合适部分，其它部位一般情况下谢绝访问，以体现砖主的职业道德。）