修行日记：孔庆东出家当和尚值得庆贺

力瑾

“在事先没有任何征兆的情况下，孔和尚突然决定在张家界天门山寺出家，并且不再回北大了。天门山寺决定择日举行剃度仪式……”4月26日，微博网友 “宾语”爆料称，引来众多网友的关注。（《微博曝北大教授孔庆东出家 孔庆东简介及代表作》2013年4月29日 来源：文化传媒网）

一看到孔庆东出家当和尚的新闻，我就想说几句自己的感想，但考虑到如今网络新闻的真真假假难料，所以还是选择了隐忍，不在第一时间写文发评论了。我 等着消息的落实，或等着孔庆东本人的辟谣。今天，看到了孔庆东的出家传言回应——4月30日，孔和尚发了一条微博： 经过将近一百个小时的传播，今天孔庆东在李自成失踪的地方剃度出家的消息已经传遍了五大洲，德国和美国的媒体都打来电话采访。那么这个该死的孔和尚到底有 木有出家啊？本座本着念佛为民的精神，特提供现场照片一张，请天下施主自行鉴别。阿弥陀佛！（《孔庆东回应出家传言：本座有木有 施主请自鉴》http://www.guancha.cn/culture/2013_05_02_142005.shtml）——他没有对出家传言辟 谣，看来此事为真，而不是什么网友猜测的又是他的一次自我“炒作”。既然消息已经落实，我就可以有的放矢地写写自己对此事的感想了。

孔庆东，在国内也算是个大名鼎鼎的文化名人了，他具有着许许多多的不同身份——孔子第73代直系传人，中共党员，北京大学中文系教授，毛左等等—— 对此有人喜欢有人痛骂，也算是滚滚红尘情理之中的事。作为南瞻部洲这样的娑婆世界来说，堪忍是其特性，分裂和矛盾的苦脑，是伴随终生的，只要他（她）还没 有觉悟，还没有走上修行解脱之路。在过去，我对孔庆东毛左的做法亦是及其讨厌的，而且不止一次地写文批判过。现在看来，左右之争，真的是毫无意义的傻事， 都只是一叶障目不见泰山之故。在这个世界上，绝对真理只有一个，那就是老子的“道”（佛道是一回事，而不是两回事），因此，左和右都不是真理，都只是似是 而非的假真理假先知。

对孔庆东的出家当和尚，我首先要说的是祝贺，向孔庆东祝贺，祝贺他终于看破红尘，看破人世的恩恩怨怨，而毅然地选择了解脱之路。①有网友猜测这又是 他的一次自我“炒作”，不相信他是真出家当和尚——“其实，不必担心，孔庆东出家是真，最终不会当和尚，借机有意无意炒作自身才是重点。”（毕殿龙：《孔 庆东出家不做和尚是炒作》）虽然网友还举出了孔庆东炒作的具体理由——其一，孔庆东根本不是一个淡薄名利之徒。其二，孔庆东作为一名共产党员，毫无预警地 选择出家当和尚，反差也太大了。其三，六根不清净却要学人家当和尚。孔庆东的发言和活动轨迹，没有反映出这样的迹象。孔庆东作为自己的宿命还是要和自己和 “孔和尚”的绰号相符，小小到佛门玩上一把，有意无意炒作一下的可能性更大。（同上）——但我还是相信这回孔庆东是真诚的，是真出家当和尚，而不是“炒 作”。因为信仰，不应该是个炒作的话题，如果拿出家当和尚这样的事来炒作的话，那他真太不是个人了。②亦有网友对孔庆东的出家当和尚不理解，“不喜欢孔老 师出家，到时候拖也要把孔老师拖回来。佛门非净土，有的老和尚喝酒吃肉，开宝马，带小蜜，还不如俗人内心清静，做事干净呢。”（http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610102e4kv.html?tj=1） 我不敢保证如今的和尚，都是真和尚真修行者，但不能因为有“和尚喝酒吃肉，开宝马，带小蜜”而将佛门清净地一棍子打死，全都否定掉。这是明显的以偏概全， 是要不得的。生死事大。选择出家，是出于信仰，是出于解决生死这样的大事，作为局外人，怎么能阻挡别人的出家拉人家的后退呢？

我想说的第二点是，世间从此多了一个明白人多了一个觉者，少了一个是非人少了一个糊涂蛋。我不知道孔庆东能不能像前辈的弘一法师一样，成为一个文化 人的榜样，成为一个值得世人效仿的高僧大德，但在这里，我祝愿他能够达成这样的愿景，如果不能那至少也得做一个明白人一个觉者，而不是世间的一个是非人一 个糊涂蛋。一个人，最需要解决的问题是生死问题，也就是信仰问题，只有这问题解决了，才有可能很好地解决“人应该怎么活着的问题”。之所以选择出家当和 尚，是认识到肉体的身体，这个我不是真我，而是个假我。我们每一个活着的人，都有义务和责任，努力去寻找到那个肉体身体背后的真生命，那个真我。万物负阴 而抱阳。如果说我们看得见的肉体身体是阳的话，那么背后看不见的灵魂就是阴了。那个看不见的，才是我们的真生命，才是超越了生死两界的真我。

我想说的第三点是，人类觉醒是大势所趋，21世纪将是人人皆是神佛的精神文明大发展的，人类走出地球村的星际文明世纪。因此，孔庆东的出家当和尚， 是件大好事。这说明，已经有越来越多的国人，开始认识到人世纷争的虚妄，认识到世事的无常。在我们的居住环境越来越因所谓的发展而遭污染破坏时，改变已经 在人们看不见的地方悄然地发生着。这是一个不争的事实，在我们将信仰打翻在地，并无情地踩上一只脚欲其永世不得翻身的时候，信仰却成功地暗度陈仓了。这就 是所谓的反弹，信仰已经越来越成为人们的日常所需。在物欲泛滥，精神空虚的今日，越来越多的人开始反思开始反省开始走上信仰之旅，最终走上了修行之路。我 是这样走上修行之路的，想来孔庆东亦是这样走上修行之路的。当然啦，走上修行之路的，并不一定要出家，在家出家，都可以修行，只要你有一颗修行之心就行 了。这正如孔庆东所说那样：“我自己对佛教的认识是出家与不出家是一样的，高僧未必在寺庙里。”事实确实是这样，在家的维摩诘，却是位早得正果的佛菩萨。

孔庆东出家当和尚，无论如何（无论真假）都是件值得庆贺的事，在这里我就随喜了。但愿孔庆东能够一心出家，早得正果，而不是网友怀疑的“炒作”和“作秀”。