26日上午10时许，“西部老齐”发出微博晒现场：“岳文海，你妈喊你回家平坟——河南志愿平坟团”。在这条横幅的后面，两名汉子手持铁锹，脚踏坟墓，摆出挖坟的“甫士”。
　　河南周口，去年来因为平坟事件而广受争议。岳文海，正是周口市的市长。
　　“西部老齐”，原名齐明利。他们的脚下，踩的是不是岳家祖坟，有待考证。但这条微博旋即被一位所谓的资深媒体人所传讹，并且传得有鼻子有眼。说周口籍退伍英雄祖坟被河南官员平刨，盛怒之下昨夜今晨赶到岳市长老家，将其祖坟反撅。这条讹传引来2万多转发、近5000条评论。包括许多名人大Ｖ在内，网民直呼“大哥牛逼，干得漂亮”。
　　看别人刨市长的坟，会有这么多网民叫好，这么不正常的事，在周口不能算奇怪的事。当地官员，以及平坟运动的决策者，应当引起反思。官民情绪对立，不仅在该不该平坟上，更在一视同仁的公平与尊严上。在这样的背景情绪下，“西部老齐”们如果把市长的祖坟真撅了，至少在民意上会获得有力的支持。
　　民意显然不是决定一切的因素。周口如果在乎民意，几百万民坟就不可能平得了。深谙这个说不清道不明的道理的“西部老齐”们，最终还是没撅岳市长的祖坟。齐明利承认这是个策划，“主要是让他们也感同身受一下”，“撅了心里很痛快，但会有后遗症”。
　　“西部老齐”们的后遗症，是道德，是法律，是伦理。假如他们真把岳市长的祖坟给撅平了，后果恐怕不堪设想。很多时候，老百姓要做民意支持的事，可能会摊上大事儿；但官方要做民意不支持的事，可以啥事都没有。这就像话语权，再多个体相加的意志总和，在权力不同的意志面前，都是天真的话语。
　　道德、法律、伦理，西部老齐们顾忌的，岳市长们是无须顾忌的。这就是屌丝与权力的区别。屌丝如齐明利者，反对平坟也只敢停留在策划性的象征意义上，停留在岳市长的祖坟前拉拉横幅喊喊话，还要艾特这名人那名人，帮忙鼓鼓劲。而权力执意要平坟，反对的声音再大，可以用官媒喊话，警告“少数别有用心的人”，不要“煽动群众反对殡葬改革”。权力总能找到另一种标准，给反对的声音，戴上堂而皇之的罪与罚的帽子。
　　西部老齐们没有撅岳市长的祖坟，同样是因为与权力拥有者，有着不同的法律标准和道德标准。他们以争取公平的名义来到岳市长的祖坟，却用最不堪的后果揣度可能摊上的事儿。往觉悟上靠，他们是在以理性，换取权力者的汗颜。往实际效果上说，他们的理性，或许更多地考虑的，是自己吃不了兜着走的下场。
　　如果撅了岳市长的祖坟，“西部老齐”们将会摊上什么事儿——
　　文明办的官方微博会说：有意见可以提。这种做法和文明社会背道而驰，定遭社会唾弃。
　　当地官媒：极个别犯罪分子试图挑起官民对立，不得人心。
　　坏球评论：冤冤相报，中国乱象。中国需要的是用法制和良心争取民权，而不是眼里都是名利的炒作者。要防止境外势力插手中国的殡葬改革。
　　……
　　这是舆论上的。从法律层面去猜测，这事，城管有权管，警察有权管，当地政府有权管，总之你扒人家祖坟，想要管你，人人可以管。官方平你家坟，是移风易俗殡葬改革；你动人家墓，是违法乱纪侵犯人权。你放下铲子，是中止犯罪改邪归正；你执意掘墓，是煽动犯罪破坏稳定。若此，西部老齐们，估计这天很难回到他们想去的地方。
　　西部老齐们之所以在关键时刻脑子还算清醒，一定是自己照过道德与法律等等很多面镜子的。不像某些权力拥有者，整天像吃了春药一样。如果他们放下撅头的良苦与用心，能够推动周口平坟事态，向一个好的方面发展，他们的“中止犯罪”，就非常有意义了。