从屠龙英雄蜕变成恶龙: 邓小平,六四,和中国未来(修正稿)
毛泽东时代是中国历史上最黑暗的和平时代,没有之一。他造成了和平年代最多的非正常死亡,三反五反土改大屠杀,大跃进饿死,冤假错案迫害。而且还彻底断绝了中华文明的传承,毁灭了几千年的历史文物,破坏了整个中华民族的道德准则。邓小平上台之后清除毛泽东时代的罪恶,拨乱反正功高千古。
但六四镇压他罪责难逃。中国的未来在六四镇压后,就是没有未来,只有“其兴也勃焉其亡也忽焉”历史恶性循环。
从取消终身制,建立干部退休制度,健全党内民主程序,欢迎不同意见。到自己垂帘听政终身制,搞一言堂,大屠杀。仅仅十年时间,邓小平从屠龙英雄蜕变成恶龙,变成了他自己曾经无比厌恶的模样。许多人至今不明白邓小平思想到底是什么东西,资本主义社会主义,民主独裁大杂烩。其实一言以蔽之,什么主义完全不重要,唯一重要的是权力必须在邓小平手里。周恩来在毛泽东病床前一句话‘主席,大权还在你的手里!’把独裁者思维说的明明白白清清楚楚。这事实再次证明,伟大领袖从来就是祸国殃民,古今中外从无例外。
今天整个中国道德沦丧,好人被骂傻子圣人婊,坏人才是正常的邪恶世界。就是因为六四镇压突破了人类文明的道德底线!突破底线只有零次和无数次,没有下不为例的可能。道德底线一旦突破,底线就不存在了,即使还有,再被突破也就是时间问题了。
首先让我们来回顾一下历史事实。所有以下事实都经过严格查证,来自中央文件,中央领导讲话传达或亲身经历。由于本人没有参加任何学生活动,对那里的许多传言无法确认。
一,4月15日,北京学生开始为纪念胡耀邦逝世发动游行示威。主要口号是反官倒,要民主。
二,4月23日,赵紫阳访问朝鲜前召开中常会,要求劝阻学生游行;对话沟通;避免流血,惩罚打砸抢烧冲违法行为。并在他访问北朝鲜期间,不要召开中常会,冷却事件。中常会一致同意。
三,4月25日,邓小平召开会议发表讲话,要求胡启立将此发表为426社论。并把社论电传给还在飞机上的赵紫阳。该讲话把学生运动定义为反革命动乱。
四,426论发表以后,简单的学生运动很快扩大成为全民运动,从此事件无法和平收场,
五,赵紫阳回到北京以后,发表54讲话。表示要在民主法制的基础上解决问题,学生运动规模大幅度下降。
六,李鹏根据邓小平陈云的指示发表讲话,全盘否定赵紫阳讲话,并再次肯定学生运动是动乱。游行示威活动再次升级,各界支持者不断加入并蔓延全国,演化出绝食等其他活动。
七,北京街头警察消失,有组织地破坏治安制造动乱气氛,为镇压制造舆论。与此相反北京市民共同努力,创造了中国历史上最安详最文明的市貌。
八,赵紫阳要求改变动乱的定义,并由他承担政治责任,同时起诉他儿子官倒以回应学生反贪要求,被邓小平拒绝。
九,在军委办公楼成立军委国务院联合办公室,中央军委开始直接非法接管党中央和国务院工作,赵紫阳事实上被免职。
十,邓小平要求赵紫阳发表戒严令,被拒绝以后改有李鹏发表。
十一,中央首长匿名发表杀气腾腾的讲话,在传达指示的时候居然不许记笔录,不准录音,不准外传,后来的中央文件也看不到这个讲话内容。讲话的核心就是
1,要求军队用一切方法一劳永逸解决学生闹事。
2,不怕流血不怕骂娘死了不怕放鞭炮。
十二,大量市民学生被杀,和大饥荒文革一样,死亡人数数量至今无法确认。
从些事实可以看到一个非常逻辑的解释,邓小平一开始就准备武装镇压学生运动,一劳永逸让反对派闭嘴。他搞突然袭击打到已经对他权力造成威胁的赵紫阳。而赵紫阳希望通过党纪国法制约邓小平,结果使得八九民运规模越来越大。为了权力邓小平铤而走险完全违反党纪国法道德规范进行大规模屠杀和变相政变,而不是他预期的小规模的镇压和按照程序解除赵紫阳职务。
这就是为什么官媒把六四定位从镇压反革命爆乱,到动乱,最后变成风波。他们企图把这个中国历史上最重要的一页当成从来没有发生过。又做又立,做贼心虚莫过于此。正说明他们自己也知道他们所作所为突破了人类文明的道德底线。也突破了共产党自己所谓党指挥枪的原则,那是毛泽东到死也没敢突破的两条底线。从此之后共产党再也没有执政党合法性了
无论在哪一个朝代,无论在哪一个国家,用全副武装的军队镇压手无寸铁的平民都是不可饶恕的罪恶。虽然有不少统治者干了这样的事,但事后他们都千方百计为自己洗白或找替罪羊。为什么罪魁祸首邓小平当时自己不发布戒严令,事后到死时也不肯承认六四镇压命令出自他口?为什么帮凶李鹏,陈云,杨尚昆等也不断在各种场合否定六四镇压是他们的命令?明明白白的一场替罪羊和罪魁祸首之间的闹剧。
世界历史上所有文明的产生和繁荣,都是百家争鸣百花齐放结果。没有春秋战国,就没有中华文明。而在一个文明进化过程中,思想冲突是不可避免的。这种冲突必然造成社会动荡。工业革命时期,资本主义发展冲击欧洲各个王室权益,造成欧洲社会动荡不安。这种文明的冲突由不同的形式表现出来,结果英国以和平妥协过渡发展比较成功,法国则以暴力流血结束进化过程曲折困难。
80年代邓小平领导领导的改革开放的宗旨就是摸着石头过河,他最伟大的地方是在于允许人民开放思想摸石头。在这十年的摸石头过程中,一些改革派像习仲勋任仲夷胡耀邦等人在开明学者的帮助下不断实践,到赵紫阳时代,终于发展出了系统性的政治经济改革方案。
改革开放必然造成势力仍然强大的毛泽东主义保守派的强烈反抗,另一方面社会开放让大量过去没有能力发出声音的弱势群体也能对社会不公平发出自己的声音。不同群体集聚在为自己发声的学者干部周围,形成了不同的政治力量。不同的声音不同的利益群体,让中国社会进入百家争鸣百花齐放的文明进化的辉煌时代,当然同时也使社会动荡不安,八九民运就是这样一个时代的必然产物。
八九民运最伟大的地方就是各个不同利益不同意见的群体的共同参与,而不在于这个运动的成果目的手段或要求有多么高尚伟大。而六四镇压使百家争鸣百花齐放成为不可能事件,断绝了中国文明进步的进程。
一个文明的产生和繁荣,一个民族的兴旺发达,如果没有这样百家争鸣百花齐放的过程是完全不可能的。美国之所以伟大,就是因为建国的时候各个不同意见利益的群体的冲突,在民主和法制的基础上得到妥协和平共存。要知道美国建国初期,绝对比后面(除内战)任何时期都更加分裂。
3.只有民主社会才能让国家长远稳定发展。
世界历史证明,虽然不是每一个民主国家都是发达国家,但所有长期兴旺发达的国家都是民主国家。
民主体制不能保证经济发展,只是为经济发展建立一个保障体制。就像在奥林匹克运动会,组委会裁判仲裁委员会只是创造一个公平的竞技场所,运动员教练才是创造成绩的主力。
市场经济体制能够促进经济发展,但如果没有一个相对公平的竞争平台,市场经济的时间一长必然崩溃。民主体制三权分立就是这样的平台。而其他体制多多少少都有又做运动员又做裁判的现象,以致经济无法长远稳定发展。
运动场上没有运动员的奋力拼搏,就没有成就,经济发展也需要全体人民的共同努力,世界上没有不劳而获的富裕。民主体制是有什么样的人民,就有什么样的政府。如果希望不劳而获的民众太多,国家想要发达就不太可能了。而所有其他的可以执行的体制都是是有什么样的政府,就有什么样的人民。所以那些体制下,要么共同贫穷,要么寡头通吃,勤劳致富常常是一场空。民主体制也保证了人民合法收入不被剥夺,而其他体制,都有以国家集体人民利益,剥夺个人财产的前科。
在社会问题上也一样,民主体制提供了一个让不同利益集团和平共处的平台。民主社会最重要的是协商和妥协,而不是是非对错。从富人到穷人,从学者官员到扫大街流浪汉,每个人都可以不要脸地在民主法制的规则下为自己争取最大利益,当然常常也不得不放弃某些利益。这种类似分赃的方法,因为有大多数不同利益群体的参与,互相揭露把罪恶暴露在阳光下,人性恶反而被压制,成为相对最公平的分配方式。而且因为分配体制可以不断和平地被改变,使得社会进步可以和平进行。而其他体制中的利益分赃都是在少数利益集团在台面底下进行,表面上看起来光明正大,却无法控制人性之恶。任何利益分配的改变,往往都以暴力结束,从而对社会造成极大破坏。
民主社会是真正反映人性的社会,人性之恶使得民主体制处处千疮百孔漏洞百出。但也正是人性之善让民主社会不断自我修正进步。其他体制可以在理论上步步莲花完美理想,却抵不住人性的腐蚀步步堕落。民主社会是人类目前可执行体制中唯一正淘汰超过逆淘汰的社会。
许多人在共产党的历史观的洗脑下,盼望明君精英政治或完美的社会。但这些都只可能存在于美化而且篡改过的历史书上,在现实中是不可能的事件。历史不可预测,有远见的精英领袖也不过是正确的几率稍微大点的个人而已,这些人中绝大部分是只相信自己而很少接受不同意见的的。历史告诉我们,精英政治一万个成功的贡献也常常抵消不了一个失败产生的破坏。所以如果没有各种不同意见群体的参与,所谓的精英政治走向失败几乎是必然事件。更何况精英政治普遍存在的又做裁判又做运动员的现象,产生了不可避免的权力腐蚀和不可持续的权力更替,使得所谓精英时间一长必然成为社会恶瘤,即使圣人也像邓小平那样从屠龙英雄蜕变成恶龙。中国历史上的千年的科举体制就是前车之鉴。
4.六四镇压使中国长治久安成为不可能。
虽然历史不能假设,但当年八九民运要是按照赵紫阳五四讲话在民主法制的基础上解决问题的方法,避免矛盾冲突演变成镇压,那么中国是有可能建立一个允许各个阶层不同利益的群体和平协商的平台。中国长远兴旺发达是有可能的。
赵紫阳五四讲话后, 大部分学生已经回到学校市民更是各回各家,一场暴风疾雨眼看就要和平结束。李鹏代表邓小平陈云发表了气势汹汹的电视讲话,完全否定赵紫阳朝野对话解决矛盾的方案,让矛盾激化到不可调和的地步。六四镇压让不同意见不同利益的群体和平共处成为完全不可,从此之后。社会矛盾全靠枪杆子镇压,经济腐败肆无忌惮。最后习近平的权力独裁也成为了不可避免的,没有习近平也会有杨近平王近平。
公开社会矛盾才能解决问题,所谓和谐社会正能量不过是掩盖矛盾,其结果就是小病养成大病,把一个本来可以和平解决的问题变成为不可调和,最后导致暴力冲突毁灭社会。就像所以中国几千年来吹捧的所谓贞观之治盛世都是昙花一现。
当然五毛们马上就会拿欧美国家的政治分裂来说事。要知道大部分夫妻的日常就是争吵不休,一个国家一个社会的政治不分裂才是怪事。夫妻吵架议员打架都是正常现象,十几亿人只有一个声音才是非人类现象。一对夫妻相处最重要的是沟通和协商,如果能够沟通和协商整天吵架也白头到老,否则从来不吵架也常常以离婚结束。一个国家要长远发展,一个和平协商的平台就是必需品。没有这样的平台长治久安完全是不可能的,六四镇压毁灭了这种可能性。
5. 六四镇压使使中国经济违背基本规律成为恶瘤
六四镇压突破人类底线后,共产党为其执政合法性竭尽全力发展经济,但其计划经济到1992年使中国经济再次走到破产边缘。邓小平作为一个普通公民,却通过军队强制展开经济改革。他全面照抄赵紫阳的经济改革开放方案,推动中国经济再次发展。其代价是中国的法制规则被彻底破坏。因为拒绝政治改革,92改革完全是另一场权贵资本主义领导的洋务运动。
经济发展压倒一切的政策使得中国的经济以一种级端畸形的方式发展。撕下GDP高速发展这块遮羞布,我们看到的是一个畸形的、竭池而渔式的经济大跃进。不顾经济规律、掠夺自然资源、放任环境污染、大规模超发货币、畸形发展房地产、大量贸易顺差破坏国际关系、压榨劳工、转嫁福利养老等社会负担、社会极度不公、道德丧失.....。公平在民主国家是多还是少的问题,到中国就变成了有还是没有的问题。
供需平衡是任何经济体都不能违反的铁律!在短缺经济时,为子孙造房铺路是造福子孙;而在过剩经济时,把子孙房子道路造好那是在抢夺子孙饭碗,坑子坑孙!同样,在短缺经济时,高速发展经济利国利民;而在过剩经济时,超过需求高速发展经济则是祸国殃民。
为了保证GDP增长以捍卫其政权合法性,因为六四血腥镇压而拥有没有了监督制约的绝对权力的中国政府,竟然长时间无限制地刺激经济。通过大量超发货币支持过剩的基础建设和房地产业,以达到经济高速发展的目的。现在的超发货币量已经占世界一半以上,房地产肯定恐怖地超过了GDP的40%以上,这是违反基本经济规律的愚蠢行为。对国外失败教训累累无一成功先例的房地产业,仍然作出大力发展的决策,其背后利益集团之强大和无耻,超出想象...。
通过压榨劳工和贸易壁垒,中国成为了世界工厂。但压榨付出最多得益最少劳工,造成提高中国内需成为无本之源。靠出口平衡供需矛盾更是天方夜谭。大量贸易逆差会破坏了其他国家的经济基础,有什么国家会为中国的经济奇迹舍己救人?更何况就算有国家愿意为中国经济发展牺牲自己,他们的经济就会衰败而不可能为中国提供市场。这就是为什么西方国家为什么愿意支援发展中国家,只有发展中国家富有了才能提供市场。西方国家对中国开放市场,是因为中国政府为了加入世贸组织同意了许多他们根本不准备执行的条款,他们相信以后可以取得丰厚回报。中国政府背信弃义的结果,不仅使信用信用破产,也使世界各个经济体纷纷与中国脱钩。走到这一步也是六四镇压的必然。因为六四后他们放弃权力就是自杀。他们那些寅吃卯粮的愚蠢行为都是为了保持权力而不得不选择的死路。
30年的经济畸形高速发展,资源耗尽、生态破坏、产能过剩、技术山寨、信用破产、货币超发、房产天价、出口受困。现在中国经济的发动机只剩下了央行的印钞机,等到印钞机烧坏了,我们的子孙后代不知道要为这种畸形的发展付出多少年。清除制造业经济泡沫大概需要十年,消化过剩房地产可能是五十年甚至上百年的工作,而重建生态环境和信用系统,那就没有人能算得清需要几代人了。我们的子孙万代都将为这种寅吃卯粮的经济发展模式付出无数倍的代价。今天的经济有多繁荣,明天的子孙就会有多痛苦!子孙后代将以今天的经济繁荣为耻!引用网上一句名言:走自己的路,让别人无路可走。今天中国畸形的经济发展则是“走中国特色的路,让子孙无路可走。”
这就是为什么在中国经济奇迹甚嚣尘上全世界羡慕我们的时候,除了少数别有用心的政治家外,没有一个国家愿意学习中国经验。因为所有经济学家都知道这根本就是一个击鼓传花的庞氏骗局。只有五毛们还恬不知耻的说全世界没有一个国家学得会中国经验,搞明白中国经济奇迹就能够得诺贝尔。
民族魂被伤了!多少年才能治愈?也许直到6.4平反的那一天?
40年的事实清楚地证明, 邓小平对学潮的判断和决策都是正确的, 最大限度地有效维护了国家利益, for the country's good。 而赵紫阳的判断和想法都是错误的, 不可行的。
一,4月15日,北京学生开始为纪念胡耀邦逝世发动游行示威。主要口号是反官倒,要民主。
二,4月23日,赵紫阳访问朝鲜前召开中常会,劝阻学生游行;开对话沟通;三、避免流血,惩罚打、砸、抢、烧、冲违法行为。并要求他在他访问北朝鲜期间,不要召开中常会,冷却事件,中常一致同意,
三,4月25日,邓小平召开会议发表讲话,要求胡启立将此发表为426社论。并把社论电传给还在飞机上的赵紫阳。该讲话把学生运动定义为反革命动乱。
四,426论发表以后,简单的学生运动很快扩大成为全民运动,从此事件无法和平收场,
五,赵紫阳回到北京以后,发表54讲话。表示要在民主法制的基础上解决问题,学生运动规模大幅度下降。但几天后,李鹏根据邓小平陈云的指示发表讲话,全盘否定赵紫阳,并再次肯定学生运动是反革命动乱。
六,赵紫杨要求改变反革命动乱的定义,并由他承担政治责任,同时起诉他儿子官倒以回应学生反贪要求,被邓小平拒绝。
七,五月中旬,在军委办公楼成立军委国务院联合办公室,中央军委开始直接接管政府工作。并要求赵紫阳发表戒严令,被拒绝以后改有李鹏发表。
八,邓小平发表杀气重重的中央首长讲话,主要观点是绝不再允许学生闹事,可以用一切手段解决问题,不怕流血。在传达中央领导指示的时候居然不许记笔录,不准录音,不准外传。讲话的核心就是
要求军队用一切方法一劳永逸解决学生闹事。
不怕流血不怕骂娘死了不怕放鞭炮。
根据以上事实可以相信,
赵紫杨开始希望借借86学运的处理方法和平解决问题,并不同情学生运动。
而邓小平从426社论之前就已经决定镇压学生,一劳永逸解决学生运动。只要学生是反革命动乱的定义不变,流血就不可能避免。
在赵紫杨出国时突然袭击,剥夺他所有权力。但因为手段不合法,所以赵紫杨还能控制宣传媒体。赵紫杨通过54讲话再次试图和平解决学生运动,并希望通过媒体夺回权力。
因个人固定阵营, 仇共仇到痴,反共反到盲, 罔顾事实, 否定一切, 丧失理智, 令人可怜。
第一,“六四镇压突破了人类文明的道德底线”。
是的,以刻意杀人而维持独裁政权,越过了文明社会的道德底线,没有任何可以拿来辩解的理由。
第二,事情已经过去三十五年,所有能够查到的资料(中国、海外、官方、非官方、相当多的当事人回忆录等)可以证明,下开枪杀人命令的是邓小平,这一点几乎没有疑问。
第三,一个政治家做过些“好事”甚至是“大好事”,无法证明他不会做(或没做)坏事和不会犯罪。
第四,评论政治人物功罪时,动机论应该休矣。不然世界上就没有恶人。
第五,个人因某政治家的某政策(或执政)而受益,对其有感念之心,此属人之常情,可以理解。你若感恩戴德,自可去祭奠烧香回报其后,无人在意,但恩怨情仇得失损益根本不能成为评论其历史功罪的尺度。否则会徒为人笑。
文学城是智慧沙漠, 傻逼太多。
邓小平推动的政治体制改革,是有效的,稳健的, 可行的民主之路。
可惜, 被六四扼杀,中止,或许永不再来了。
"六四”时,邓小平看到,天安门广场上柴玲等年轻人的言行举止,包括坚持与期盼流血,绝不撤离广场返校复课,"决心"推翻独裁专制的一系列语言与行动宣示, 都像极了五十年前的毛泽东。那时候,延安窑洞里年轻的毛主席在报纸和集会上,热情赞颂和呼唤美国民主制度,一遍遍庄严承诺共产党将为推翻蒋家独裁,在中国建立美式民主而奋斗。然而,当他推翻了"蒋家独裁",住进紫禁城中南海后,他却三十年如一日,每时每刻,殚精竭虑地努力消灭任何美国民主萌芽,建立了极端恐怖且极端贫困, 比蒋家更加独裁百倍的残暴政权,祸害国家灾难深重。
总之, 邓小平坚信,为了避免再一次的民族灾难,最佳的选择是由共产党继续执政,但必须走温和路线,坚持改革开放,容许国家发展,这正是四项基本原则的思路来源和内涵。在经济发展与教育提高的基础上,中国才会真正有希望走向民主。而一个稳定发展,走向民主的中国也符合世界的利益,这正是当时世界能够容纳和支持中国发展的原因,这都是其后40年经济增长和社会发展的必要条件。
被毛主席长期极端愚民手段毒害过的人,多数终生愚昧不堪,导致精神残疾。
【说的好!有些蠢货还怀念说什么没有邓他们没有高考之类。】
感叹一下近千年奴役印在骨子里的奴性。雷霆雨露,皆是君恩。一个大白馒头扔过来就哼哼唧唧开始感恩戴德。跪着,就只会有那样的眼光,而且还得意洋洋四处卖弄自己的识时务,懂历史。
谢谢分享大作!
然而, 文中对“六四”事件的描述, 有很多远非事实。 因此, “六四镇压他罪责难逃” 的结论 完全不成立! 仅举少数几个例子:
(1)“邓小平领导的改革开放的宗旨就是摸着石头过河”
"摸着石头过河" 不是 邓小平领导的改革开放的宗旨! 那是针对 “势力仍然强大的毛泽东主义保守派” 质疑反对改革开放的 极为睿智巧妙的 应对口号。
改革开放的宗旨是推动民族进步,建立民主自由富强的中国。 改革的方向,邓小平一开始就非常明确, 就是建立资本经济和民主政治, 效仿台湾从包干到户,党政分开,基层选举开始。 但是,他极为睿智,从来是只做不说, 不给反对派树立攻击目标, 一句“摸着石头过河” 使得反对派完全失去攻击目标和攻击力量。
(2)“邓小平到死时也不肯承认六四镇压他的命令”
瞎说, 从来没有发生过。
太多了, 不说了, 没有时间了。
邓小平与其家人通过很多渠道,做过很多努力,试图劝说学生返回校园, 都失败了。 是柴玲等人对流血的不懈坚持和追求, relentless insistence on blood shedding, 导致流血收场。
有关邓朴方尽管作为六四期间学生主要攻击目标, 仍然多方托人试图劝说学生返校的情况, 至少在戴晴的文章或书中有较详细的描述。 但是, 戴晴对此做出相反的, 错误的结论。 另外, 我在别的资料, 不记得是否是高瑜的文章,有见到旁证。所以,此事应该属实。
“六四”流血收场的悲剧既可避免, 也远非最坏。 更坏的结局是引发军阀混战,那将导致数以百万人的丧生。学生占据广场越久,各级官吏人心涣散,中央政权威望日落以致崩溃,最后军阀混战结局的风险就越高。当权者感受到的巨大压力,心机超常,期盼流血的学运领袖及其背后的指导老师心知肚明,故而坚持不撤离。广场上大多数悠闲嬉笑到无聊,天真无邪,误认为自己正在推动国家进步的学生,当然毫无所知甚至无法理解。实际上,当时已经有军队将领开始拥兵自重,以牵强借口拒绝调令。坦克进城,就是为了震慑防止蠢蠢欲动的军阀混战 deter looming civil war。显然,坦克不是用来对付学生的,所以手无寸铁的学生才可以只身阻挡坦克车队。
2. “六四运动” 并非民主运动! 对国家和民族的推动作用,远逊于近年的白纸运动。 当时,“反官倒”是主要口号, 而非“反独裁”。 广场上的反独裁, 更多是反对邓小平个人,而非共产政权的独裁,类似“共产党下台”的口号是被学运领袖禁止的。所以,对六四,“民主运动”是一个过誉的称谓。
3. “争取民主反独裁”, 国之大事,关乎国运与民族兴衰,远非儿戏。 一旦认识到, 值得全力以赴,在所不惜。 谭嗣同贵为巡抚总督公子,尚能自横刀向天笑,为十年后和平颠覆清朝,做出有效贡献。 他的从容行为, 无疑拉开了袁世凯及北洋将领 与 清廷间的心理距离。 可惜,六四间,数百人流血而死(虽然多数因中流弹),更不乏只身挡坦克之壮举, 却不包括一名高自联成员。
4. 邓小平推动,赵紫阳执行,温家宝参与(中央政治改革研究小组组长)且毕生呼吁的政治体制改革, 包括党政分开,政企分开,任期制,基层选举等等, 是有效的,稳健的, 可行的民主之路,an effective, stable and feasible route to democracy.
可惜, 被六四扼杀,中止,或许永不再来了。
5. 由于六四学运领袖们, 在学运期间和之后的许多令人失望的恶劣表现, 比如在美国国会撒下弥天大谎,导致整个国家感到被骗,从此追求民主的理想和愿望基本消亡了,这是对国家民族最大的伤害。
“六四”的意义, 在海外被严重高估和夸大了.
被毛主席长期极端愚民手段毒害过的人,多数终生愚昧不堪,导致精神残疾。很多人在美国等文明世界生活工作40年, 依然难以开化,是非不分,不知文明为何物又可何用,深怀民族自卑感,易于盲目崇拜。 文学城里大量的毛粉,川粉和阎粉, 都是这个年龄段里那些被毛主席残害过的人们, 很可怜。
说的好!有些蠢货还怀念说什么没有邓他们没有高考之类。