［引子］

女儿前几天刚刚用自己的劳动所得买了一个小狼宝贝的毛绒玩具，让我喜欢不已。

星期天，拉着娃们出门。女儿特意要带着狼宝贝一起出门。

因为我也喜欢，就和女儿商量：让狼宝贝在方向盘上趴一会儿吧。女儿不肯。我接着商量：那，让狼宝贝趴我腿上。女儿还不肯。我接着再商量：那，我抱着狼宝贝吧。女儿说：你得用安全带把狼宝贝系在胸前。

我想，反正我开着车，也没人能看见，系就系，又能怎样。于是说：好。就把狼宝贝用安全带绑在了胸前。

［正文］

刚把狼宝贝绑好，就赶上了红灯。我的车排在了距离路口4，5辆车的位置。 一眼看见路口站着一个穿戴整齐的印度女人，手里举着一个牌子：两个孩子的母亲。刚刚失去工作，希望得到您的帮助。 那个印度女人一路沿着车流走过来，径直走到我的车前，停下。


不知为什么，一瞬间，头脑中闪现出被杀老印的wife，那个有一个三岁儿子，并且怀孕5个月的老印女人。

自从王立山的事出了以后，网上的舆论几乎一边倒：王立山是个勇于站出来对付欺负中国人的老印的民族英雄。

说实在话，即使是被砸得头破血流，我也要说的大实话，我真的不能苟同这种言论：

1。无论那个印度籍上司做了什么，别人都没有权力剥夺他的生存权。

2。无论被欺负压榨成什么样，都不能成为杀人的借口——在法制的国家，尽管不是完美的法制国家。

3。大家都在热血沸腾地讨论如何给王立山脱罪，如何帮助他的妻子孩子，但：

谁来为那个无辜的印度妻子买单！

就事论事地想一想：那个妻子在这个事件中做错了什么？

实事求是地猜想一下她的经历：丈夫以前在一个很烂很烂的医院做了3年住院医，之后，又做了1年住院总医师。之后，竟然没有做医生，而是去做博士后。不考虑为什么去做博士后，仅来看看印度女人所面对的生活：以前的家庭并不富余，现在又失去了家里的唯一经济支柱，家里又一个3岁的小孩，自己有5个月的身孕！随着丈夫的去世，谁来为她的生活负责，谁来为她的孩子负责，谁来为她肚子里的一出生就没有父亲的孩子负责！！！她做错了什么，她的3岁的儿子做错了什么，她的肚子里的尚未出生的胎儿做错了什么！！

让我们用一个公平的目光去评价一件事。

一个男人，我不想说他是中国男人，因为他给正常的中国男人丢脸，在工作中，不能正确处理好同事关系，上下级关系，已至于积怨太深，在住院医第三年被开除。在生活中，置自己患癌症的妻子于不顾，置自己的三个孩子于不顾，铤而走险，驱车千里之外杀人泄愤，既把自己的家庭推向了绝望的边缘，又把另外三个无辜的妇孺推向了绝望！ 这种男人，还要为他脱罪？他应该受到应有的法律惩罚！

他的妻儿，我很为她们难过，为她们的命运，为她们今后的生活。 但是，我更为那个印度妻子，和她的孩子，她的遗父子难过。

人心应该是公平的。社会应该是法制的。 尽管人心会不公，法制会被践踏，但向往公平，自觉守法，才是社会的进步，才是人类文明只所在。

见到路口乞讨的印度女人，我突然有一种很复杂的感觉，为一些狭隘民族主义同胞而羞愧，为王力山的不负责任而愤怒，为两位妻子，和她们的孩子感到悲哀。

心情从刚才的孩子间调闹的无比愉悦，瞬间跌落到极点。 翻出钱包，把里面所有的现金都给了老印女人——不多，但是我真的是很冲动地想给。

我觉得，这不仅仅是一点$$，也是抛开任何狭隘的民族主义的一种公平。





最后，附上一些我所知道的关于那个医院的信息：

的确，那是一个极破极烂的医院。医院的住院医以外籍（这里指：在美国之外上的医学院）为主。那里有很多的印度人，但同样，也有不少中国人。我认识的两个中国朋友（一男，一女）都在那里完成的住院医培训。从培训时间上看，一人是和王立山同年，一人和被杀的印度人同年。两个人都顺利从那个烂医院survive。提及那个医院，他们都承认，那是一个很烂的医院，但是没有看到他们有任何超出一般的象王立山那样的超常反应。并且，和他们的交往中，我感觉他们和身边其他常见的中国人一样：勤奋，谦和，乐观。我不愿意问及他们对印度人和王立山的评价。但是，作为从那个医院存活下来的中国人的见证，我不理解白为什么王立山不但不能存活，反而被逼到了持枪杀人的地步。

同时，我已经读过王立山告医院不公正待遇的起诉书。从法律角度来看那分起诉书，坦率地说：起诉书所述大多数事实都是不能支持他的结论的，并且很难举证。 从起诉书所得到的一些信息，只能得到一个结论：王立山的确有精神上的问题。